我们在参加全国古籍保护情况调查时，于山西博物院发现3件未见于著录的敦煌写本。其中一件隶意较浓，当属六朝写本。我们在条件许可的情况下，隔着玻璃拍摄了照片，经过认真比对，发现内容为《优婆塞戒经·尸波罗蜜品第二十三》。以此为起因，我们将现存敦煌写本中的《优婆塞戒经》汇集一处，排比考索，薄有所得，不揣谫陋，略申管见，就正于方家。 一、敦煌写本《优婆塞戒经》及其版本 《优婆塞戒经》，北凉昙无谶译。因系以《中阿含经》卷三十三之《善生经》为基础推衍、发展而成，故又称《善生经》。该经是一部佛陀为在家修菩萨行者所说的上求佛道、下化众生、修行证果的重要典籍。经中教导学人要以无量善业因缘，发起菩提心和大悲心修习六波罗密，成就福德、智慧二种庄严，以养成具足大悲心的菩萨性。在此基础上，围绕受持优婆塞戒这一中心，开示受戒、修善、净戒、息恶等方法，并具体教导学人广修六度万行，成熟众生，自他兼利，共成佛道。该经不仅是在家信徒的修行指南，也是出家僧人的行为规范，修习者甚众。 《优婆塞戒经》在敦煌地区亦曾广泛流行，我们根据已出版的图录和目录在敦煌文献中发现有36件写本：S.315、S.2201、S.3967、S.4162、S.4570、S.4579、S.5332、S.5354、5.6600、P.2276、P.5581b、BD07348(鸟48)、BD04157(水57)、BD03369(雨69)、甘肃图书馆014、天津艺术博物馆018、敦煌研究院100、北京大学图书馆D083、上海图书馆105—9、敦煌研究院221、敦煌研究院162、敦煌研究院208、敦煌研究院228、敦煌研究院262、敦煌研究院027、敦煌研究院028、上海图书馆091、甘肃省博物馆005、台北“中央图书馆”088、敦煌研究院004、傅斯年图书馆05、S.8099、S.8293、BD10777、BD11023、山西博物院藏本。其中只有傅斯年图书馆05、S.8099、S.8293、BD10777、BD11023和山西博物院藏本等6件写本，尚未公布图版。傅斯年图书馆05则仅见于郑阿财《台北“中央研究院”傅斯年图书馆藏敦煌卷子题记》的著录①。据郑阿财介绍，傅斯年图书馆05的卷尾有两则题记： “比丘志念所写，顶载(戴)供养〈经〉，愿与一切人受持流布，共升道场，三会之初，俱在上首。” “都司马姚英妻李法姜造写戒经，顶载(戴)供养，愿共一切众生读诵受持，世世所生，常与佛会，弥勒出生，愿在初首。” 该题记表明，《优婆塞戒经》的流行在某种程度上与弥勒下生信仰有关。中国对弥勒经典的翻译始自西晋，盛于南北朝时。西晋大安二年(303)竺法护译《弥勒下生经》、《弥勒菩萨所问本愿经》，姚秦弘始四年(402)鸠摩罗什译《弥勒大成佛经》、《弥勒下生成佛经》，南朝刘宋时沮渠京声译《弥勒上生经》，北魏永平元年至天平二年(508-535)菩提流支译《弥勒菩萨所问经》。随着弥勒经典的翻译，弥勒信仰在南北朝时开始逐渐盛行。弥勒信仰分为上生信仰和下生信仰，下生信仰认为弥勒将来下生时，于龙华树下，三会说法，救渡众生，而自己亦能生此世界，于龙华树下听受说法而成佛，因此有龙华三会之说。下生信仰流行社会各阶层，刘宋明帝曾撰《龙华誓愿文》，周颙作《京师诸邑造弥勒三会记》，齐竟陵文宣王作《龙华会记》。 南北朝时，因弥勒信仰的流行，《优婆塞戒经》也得到广泛传播。根据楹雅珍写经题记(详见下文所引)，我们知道抄写《优婆塞戒经》有超荐亡灵的功德，而且与抄写《灌顶经》、《善恶因果经》、《太子成道经》、《五百问事经》、《千五百佛名经》、《观无量寿经》，造观世音像、卌九尺续命神幡等结合在一起。这也对该经的传播起到推波助澜的作用。 《优婆塞戒经》的内容分集会、发菩提心、悲、解脱、三种菩提、修三十二相业、发愿、名义菩萨、义菩萨心坚固、自利利他、自他庄严、二庄严、摄取、受戒、净戒、息恶、供养三宝、六波罗蜜、杂、净三归、八戒斋、五戒、尸波罗蜜、业、羼提波罗蜜、毘梨耶波罗蜜、禅波罗蜜、般若波罗蜜等二十八品，其中“杂品第十九”、“业品第二十四”之后有“杂品第十九之馀”、“业品第二十四之馀”。历史上因为对二十八品的分卷不同，形成卷数不同的各种版本。关于《优婆塞戒经》的版本，《历代三宝记》卷第九记载有十卷、七卷、六卷三种版本。另《佛光大辞典》还提到有五卷本。现在传世《大藏经》本为七卷本。敦煌本《优婆塞戒经》发现之后，使人们认识到曾经还有一个十一卷本流传。《敦煌学大辞典》所收方广锠先生撰该辞条即以十一卷本为依据，他说：“敦煌本系十一卷本，分卷与入藏本不同。但内容一致，可供校勘。”②该辞条撰写较早，当时许多资料尚未公布。随着敦煌藏经洞资料的出版公布，不断有新的《优婆塞戒经》写本进入人们的视野。从目前所掌握的资料来看，敦煌本《优婆塞戒经》远不止十一卷本一种，典籍记载的十卷本、六卷本(或五卷本)，以及仍然传世七卷本，这三种版本在敦煌写本中同样都存在，也就是说敦煌藏经洞发现的《优婆塞戒经》至少应该有四种版本：
