一部电视剧要吸引和感染观众，首先必须有一个熔思想发现和艺术匠心于一炉的好故 事。而故事编得如何，则在很大程度上取决于编剧们有着怎样的艺术想像力。 在电视剧《神医喜来乐》中，一没有宏大的叙事，二没有刀光剑影，三没有惊险探案 ，四没有“莺”歌“燕”舞，写的只是一个乡土郎中的喜怒哀乐与悲欢离合，然而它的 故事却编得那样妙趣横生，波澜迭起，引人入胜，让观众看了开头就想要一集一集看到 底。支撑这看似随心所欲的故事编织的，是编剧的艺术想像力在无负担状态中的一次自 由飞翔。 令人叫绝的开篇 文似看山不喜平，电视剧更是如此。全剧的开头要出人意料，冲突骤起，才能抓住观 众。更为重要也更不易做到的是，这种没有任何铺垫的简短冲突的渲染还必须有力地刻 画人物性格、揭示人物关系和所处环境，才能从人物性格的碰撞和人物命运的发展上给 全剧设置深长的悬念。平庸的编剧只能有平庸的开头，具有高超想像力的编剧才会写出精彩的开头。 《神》剧的开头实在令人叫绝。请看第一集开篇的描写：一群抬着病人的求医者蜂拥 而来，汹汹叩门，呼天喊地，药铺“一笑堂”的大门却紧闭不开!原来，店主兼郎中喜 来乐正在后院被妻子胡素花罚跪搓板，还要嘻皮笑脸地求饶，徒弟德福等躲在一旁哭笑 不得。胡氏知有急重病人后说：“还不快去救人!”喜来乐连忙答应：“唉，回来接着 跪!”患者是一个因病重已无呼吸的女人，所有在场者都捏了一把汗，喜来乐却一针刺 舌就把病人救活了。这样的开头使观众感到新奇、突然、过瘾，极有力地激活了人们的 欣赏欲望。它只用几笔，就把喜来乐与胡氏的冲突、喜来乐行医之艰难渲染得令人惊讶 ，并有力地刻画出喜来乐在老婆面前的窝囊和在医术上的高超，揭示了胡氏的凶悍和以 救人为先的品格底线，真是精彩。 接下来，片中描写喜来乐偷偷溜到对面的“食为天”去吃老板娘赛西施做的名菜“红 烧铁狮子头”，并对德福说“只要能吃上红烧铁狮子头，我就再跪一次也心甘情愿”! 食客们交头接耳地说：“食为天面对一笑堂，喜来乐惦着老板娘。”赛西施则先是温情 地注视喜来乐，继而又板起脸让他交现钱。正当喜来乐掏不出饭钱时，外面又发生了沧 州药霸孟庆合仗势出手打德福的冲突，并带出孟庆合的后台是太医王天和的信息。又是 只用几笔，既展示了赛西施的善良与多情、孟庆合的霸道与无赖，也突现了喜与赛的苦 恋及微妙的三角关系，预示了喜来乐与孟庆合乃至王天和之间将要发生的生死较量。 就这样，一个开头，不到一集篇幅，便刻画了四、五个主要人物的性格，揭示了基本 的人物关系，并从性格冲突、情感关系和人物命运等各方面做足了悬念，营造了奇特的 人生意味，使观众的审美神经从一开始就处于高度兴奋之中。它是艺术想像孕育出的美 丽花朵。 “神医”之“神” 治病救人是行医者的主要行为方式和人格载体。但如何写治病过程却一直是文艺创作 中的一个难题。我们经常看到这样的情形：或直接描写治病过程，结果陷入模式化和枯 燥无味，或者干脆抛开治病，只是描写当事者对治病的态度和人生联想。《神》剧则不 然，它不但直接描写喜来乐治病过程达二十次之多，而且把每次治病过程都写得令人先 是瞠目结舌，继而捧腹大笑，越到后面就越是出神入化。 原因何在?是编剧的艺术想像在大胆放飞。其一，喜来乐每次碰到的患者，所患都是难 病、怪病，都是别的医者束手无策的病，而且没有一次是重复的病情，这就一次又一次 激发起观众急于看个究竟的强烈期待。其二，喜来乐每次治病的手法总是出人意料、与 众不同，让在场者叹为观止。如让小孩往田魁嘴里撒尿使他吐出腹中的树皮、草根、观 音土；用米汤拌药粉糊肚脐治孟庆合拉稀；用宽衣解带、火烧蒸汽治格格的昏睡；用蒜 泥抹脚心立止靖王鼻孔流血；用大葱捅耳朵以激醒上吊病人等。诸如此类，从现代医学 看可能有点荒唐，但在全片的喜剧氛围中却都让人深信不疑，在艺术上一而再再而三地 收到出奇制胜的效果。其三，喜来乐每次医治难病成功之后，即赢得了新的声誉，也招 致了新的麻烦和危险。从沧州到北京，从给乡村百姓治病到给药霸治病，从给大臣、王 爷诊病到给皇妃、太后处方，一步一步踏上了不归之路，并被卷进政治斗争的惊涛骇浪 。京城“一笑堂”失火时差点被烧死，因黄马褂事件被抓受审，仓皇逃出北京，在祁州 差点被暗杀，如此等等，一次比一次更凶险，一次比一次更难提防，观众的心也被紧紧拴在了喜来乐变化莫测的命运上。不是展开想像的翅膀，哪有这么多怪招和迭宕? 想像的放飞不只创造出悬念的密集，还表现在通过治病揭示喜来乐的人格内涵上，同 样是精彩迭出，令观者目不暇接。比如，给格格治疗前先立誓言，揭示出喜来乐艺高胆 大、敢于险中求胜；给袁世凯开出“独睡”、“健肾”药方，刻画喜来乐知人论病的机 敏；把药方撕两半交给怀孕又不敢承认的女患者去抓药，折射出喜来乐的悲天悯人和热 爱生命；乘治病之机叫孟庆合出尽丑态、以给“富贵”治病为名让众太医学狗叫，则让 人们发现喜来乐为出受欺压之恶气也敢于搞恶作剧；对李鸿章说“烧饼(割让台湾)和银 子(向日本赔款)才是你的心病”那场戏，更是突现出喜来乐“位卑未敢忘忧国”的爱国 志气；让日本公使赤裸上身当众在木柱上蹭来蹭去以治牛皮癣的情节，则是既写出了喜 来乐对患者负责的职业道德，又描绘出他以幽默方式维护民族尊严的良苦用心。最后一 集给王天和看病的描写，更突现了喜来乐历经沧桑后的博大胸襟和人格升华。凡此种种 ，写活了一个血肉丰满的、说不尽的喜来乐形象，也给观众一个又一个的惊喜和满足。
