武侠影片自1928年《火烧红莲寺》以后,已风风雨雨地走了近70年的历史。在这并不短的历史时期中,一方面,从武侠电影内部本身看,它走上了一种类型片的存在模式:形成→发展→成熟→超越→嬗变;另一方面,其作为外在因素,它的产生、发展、完形在电影市场上掀起了三次制作高潮: 第一次出现于20年代的后半期,武侠电影刚创始后短暂的繁荣期,是武侠影片的原始阶段。第二次出现于60年代末70年代初,以张彻、胡金铨为代表的功夫武打片时代,是传统影片的鼎盛阶段,由李小龙主演的《唐山大兄》、《精武门》不仅掀起了空前的功夫片热潮,而且把武侠影片推向了世界影坛。第三次高潮则起于90年代初,以徐克的《新龙门客栈》、《黄飞鸿》为代表的古装武打片的重新崛起,是对传统武侠影片的创新、嬗变阶段。 第三次高潮有两个明显的特色,一是在短短的时间中,涌现出诸如《笑傲江湖》系列、《方世玉》系列、《战神》、《新龙门客栈》等等几十部这样的古装武打片。二是古装武打片在电影市场中占据着绝对统治地位。据统计,1992年香港的十大卖座国片中有五部为古装武打片,而当年度,台湾的十大卖座国片中有七部古装武侠片。又据《中国电影周报》(1994年3月31日)载,香港1993年电影市场票房收入超千万的影片共35部,其中武打动作片占18部,超过50%。 面对这股方兴未艾的热潮,理论界一直缺少较全面的分析、探讨,偶有的一些论断也只是局部地加以论述,没有从整体上对之作考察。本文试着把新武侠片作为一种独立的武侠电影子系统类型,从各个方面对之作全面的阐述和分析。 一 武侠电影作为中国所特有的电影类型样式,有着其独特的文化背景和审美渊源心理,其存在和热销的内在原因源于中国人独特的人文精神,也是对中国人一度“好文不好武”的一种痛苦反省的结果,除了上述原因以外,作为一种新的现象,我认为新武侠电影必然有其产生的自身的背景和原因: 背景、题材、模式上的自我封闭和雷同,纵观传统的一些武侠影片,尽管其动作行为发生诸多演变,然而其取材原型和叙事模式一直缺少变化,其选材原型不外乎武侠小说和历史传奇这两个方面:故事的情节结构一般也不曾逃脱复仇、争霸、御侮、寻宝这四种模式。随着武侠电影的不断产生,必然造成无数的影片在题材和模式上的不断重复,使得摄制出来的影片面目往往千篇一律,已到了“山穷水尽”的地步。 原因一:西方国家的现代制片观念、方式的影响。这几年,好莱坞通过实行一种大投入、大制作和系列片的方式,来谋取巨额利润,为取得观众效应,在一些影片中充分运用电子、电脑等高科技手段,以神话的真实化来刺激观众。受其影响,单楚原在执导《天涯·明月·刀》中以快速的剪辑和独特的布景来取胜。徐克在拍摄《新蜀山剑侠》时,重金聘请外国知名的特技人员参予制作。这些导演的自觉的借鉴意识预示着武侠片视觉新时代的到来。 原因二:观众娱乐观念的更新和改变。随着社会生活的不断进步和提高,物质上已十分富裕的人们在精神上十分困苦,核战争的威胁、疾病的困扰、人口膨胀、环境污染这些阴影一直笼罩在世人的心中。这一现象反映在武侠电影的广大观众中,则是他们需要有一个既能暂时脱离自我,又能充分愉悦身心的视觉活动氛围。无怪乎,那些主题严肃的正统影片《精武门》、《少林寺》被充满噱头、俗味较浓的影片《黄飞鸿》等所代替。 二 众多的内在、外在因素决定了新武侠电影出现的必然性。80年代后期的《英雄本色》、《倩女幽魂》成了此次热潮的先声,而90年代初以徐克的电影创作室为主的影片如《新龙门客栈》《笑傲江湖》系列、《黄飞鸿》系列等的出现标志着此次潮流的兴起。这次热潮中涌现出的新武侠电影十分注意观众审美接受心理,因而在商业上获得极大的成功。而广大制作者在审美追求上所作的种种努力,使得新武侠电影呈现出一些共同的审美特征: 首先,利用旧的、传统的题材,将现代人的当代意识渗入其中,进行重新包装,促成历史—现实的对位,在古老的武侠故事中以充满笑料的噱头讽喻现实。在以历史与现实对位的基本构架形成的基础上,制作者努力使影片喜剧化。影片《狮王争霸》中,黄飞鸿学了英文不懂其意,碰到什么人都说:“I love you……”,这些幽默、诙谐的讽刺场面,不仅能直接给观众以充分娱乐,而且让观众在笑后内心不断反省:中国人应该怎样向西方人学习。显然,象这样既有品味,又带极强的娱乐性的武侠片肯定能博得观众的认可。 其次,为追求娱乐效果而不断加强视听刺激、制造一种感官效应。 动作画面上的超常突破。新武侠电影的武设计一改传统影片追求打斗的真实功夫,以演员的一些虚拟动作,在镜头的快速组接下,利用视觉暂留原理达到动作的完形、连贯。其采用的是动作表演和科技相结合的模式,以演员的动作招式为模型,采用多机拍摄,加上高超的剪辑技术,使影片中出现诸多令人眼花缭乱的动作场面。如《倩女幽魂Ⅱ》、《东方不败》中宁采臣、令孤冲的那种“天马行空式、不讲任何套路”①的武功,具有极强的视觉冲击力。 独特的环境造型。作为一种类型样式,武侠片在环境造型上形成自己独具风格的视觉奇观。一方面,以千年的古老文化为背景;另一方面,以禅院寺庙、大野荒漠、高山流水作为其必要的因素。但是,象传统影片那样仅仅“自然主义”地猎取一些奇山异水、荒野丛林并不能维系观众持久的兴趣。新武侠电影导演开始有意识采用一些富有表现性的镜语,在给观众造成新的视听刺激的同时,增强镜头表现性效果。如《新龙门客栈》中的镜语主要由两部分构成,“一类中国西部的自然风光,诸如沉郁苍凉的荒山野岭沙漠古道;另一类是人工搭制的龙门客栈,在造型风格上始终笼罩阴暗的基调。”②故事情节的不断发展,人物命运的变化和两个背景之间强烈反差相呼应,给观众以强烈的刺激。