八十四集大型电视连续剧《三国演义》在全国正式开播。我们有幸先睹为快,观赏了中央电视台《三国演义》剧组来宁播放的“官渡之战”、“舌战群儒”、“苦肉计”、“横槊赋诗”、“火烧赤壁”、“卧龙吊孝”、“绝路问津”、“七擒孟获”等九集电视巨片。尝一脔而知全鼎之味。电视巨片《三国演义》以从未有过的大规模、浩大场面、众多人物将我国古代文学辉煌巨著《三国演义》忠实、完整地在银屏上显现出来,大气磅礴,波谲云诡,具有撼人心魄的艺术力量。相信这部电视巨片必将产生轰动性的社会效应,成为史诗性的影视作品。 由于电视剧的“一次过”特性,手头又没有电视剧本与资料可供查阅,现只能凭第一眼印象,写一点粗浅的观赏感受,以求正于方家。 《三国演义》是我国长篇小说的经典著作之一,几百年来对人民群众有着广泛深远影响,它的人物、情节和思想倾向已为广大群众所熟知认同,因此改编电视剧时就应和一般的文学作品有所区别,改编者不能有随意性,必须在整体上忠实于原著,充分体现原著的精神风貌。看了九集电视剧,我们认为电视编导成功地做到了这一点。他们以丰富的知识与精湛的艺术,熟稔地运用影视艺术规律,将原著中的时代背景、环境氛围、情节事件、人物关系、人物性格都准确、生动地再现了出来。如“官渡之战”两集,从袁绍兴兵、曹操迎战、袁军构筑土山高橹、曹军造霹雳车以破之,到许攸问粮、夜袭乌巢、张郃、高览降曹,袁绍溃败,田丰、沮授被杀,真实地再现了整个战争的全过程。和小说一样,电视剧在写袁曹两方的行军布阵、杀伐攻取时,着眼于人物的刻划,其中特别着眼两军统帅袁绍和曹操才略与品格的刻划,以揭示战争态势的变化和胜负的消长。电视剧中描写袁绍貌宽而内忌,好谋而无断,不知兵要,不恤将士,任人多疑,短于从善,导致内部不和,人心涣散。而曹操则多谋善断,从善如流,具有军事家、政治家的才略和眼光。他当机立断,亲率五千兵夜袭乌巢,认为这是“胜败干系之所在”;他跣足相迎来投奔的许攸,从中得到最可贵的情报;他下令烧毁曹营里人暗中写给袁绍的密信。通过以上对比描写,从深层揭示了曹胜袁败的内在动因。电视剧从“形”到“神”,真正体现了小说原著的精神风貌和艺术精髓。 当然,影视改编不只是对原著的单纯再现,而是进行一种艰苦的艺术再创造。电视剧《三国演义》在忠实于原著的基础上,也作了浓缩、拓展、组接的创造性加工。其主要手段是:(一)芟除枝蔓。剪去一些可有可无的人物和情节,使故事更集中,发展更流畅。如“横槊赋诗”中,删去扬州刺史刘馥,而代之以乐师师勖;“卧龙吊孝”中写庞统投奔刘备,只保留了孔明荐统情节,减去了鲁肃荐庞统的情节。(二)改造原有的情节和细节。如“官渡之战”中,小说写淳于琼失乌巢后被曹操割去耳鼻手足放回袁营,现改为面部被刺字的细节,改变了血淋淋的伤残形象,避免给予观众以恶性的感官刺激。再如写乌巢大火后,袁绍大将张郃、高览主张去救援乌巢守军,而谋士郭图则主张派兵去官渡袭曹营,电视剧在这里增加了袁绍首鼠两端、优柔寡断的狼狈相,极为传神。(三)剔去糟粕。原小说中一些宣扬天命、迷信的情节大都删除,如“舌战群儒”前,赵子龙单骑救主时有关阿斗红光护体的描写,“绝路问津”中,孔明为救治哑泉中毒的将士得到山神的指点等情节。(四)开拓新意。如“七擒孟获”中,诸葛亮对孟获七擒七纵,做到使孟获口服心服,最后让少数民族自己治理自己。这些对少数民族的政策措施,都值得后人深思效法。至于诸葛亮造火药车,造喷火的假兽破敌,“官渡之战”中刘晔造霹雳车破袁军,都会使我们联想到科学技术在战争中所发挥的重大作用。 《三国演义》电视剧成功地运用影视艺术表现方法,将原著的叙事视角、叙事方式、结构、人物与风格都--加以转化变换,并充分发挥视听艺术的综合性优势,如画面、光线、色彩、声音、镜头的运用,蒙太奇的组接等手段,来增强荧屏效果,使之较原小说更富有形象感、视觉感、空间感,逼真生动,对观众产生强烈的吸引力。如“卧龙吊孝”一集,在原著中描写很简单:“孔明径至柴桑,鲁肃以礼迎接。周瑜部将皆欲杀孔明,因见赵云带剑相随,不敢下手。”小说中的寥寥几句,到了电视剧中,铺张扬厉,大加渲染,编导者调动了影视艺术中声光画色种种综合手段,生动拓展了孔明的精神世界,深刻表达出孔明出于联吴抗曹的政治需要,恸哭周瑜,痛失知音的真挚感情。电视充分运用被称为情感“催化剂”的听觉形象,以孔明撕心裂肺的哭喊:“公瑾慢走!亮来见你了!”字字血,声声泪,直接扣击观众的心弦。“从此天下,知音何方?!”于此,是孔明,也是观众,一起发出了哀叹。(附带提一下,电视剧将原著中祭文改写得雅俗共赏。)孔明心系亡友,头撞灵柩,此情此景,悲恸欲绝,深深感人肺腑,以致连手持利剑拟杀孔明的程普、甘宁也都--被感化,打消了杀害孔明的念头。这一切,似乎都在情理之中。此集电视片流畅自如的表层结构,痛快淋漓的感情渲泄,加之体现特定时代表征的丧礼布置场面、招魂习俗及道具,都充分显示了影视艺术形象的巨大冲击力与感染力。编导者深厚的修养、丰富的想象力与惨淡经营的苦心,于此可见一斑。 这部电视剧具有很强的观赏性。电视与原著同样巧于安置曲折复杂的情节线索,通过人物之间的纠葛冲突,逐步推动故事的发展。九集电视剧中的故事如“舌战群儒”、“苦肉计”、“火烧赤壁”等环环相扣,悬念迭出,险象环生,紧张诱人。电视剧除遵循原著的历史时序记叙故事外,更多地着眼于空间的开拓和场景的摩画,使观众大开眼界,全方位地观赏到许多雄奇绝丽的大场面。如“官渡之战”中土山高橹、霹雳车的攻战景象,“赤壁之战”中千舟竞驶、万箭齐发、火烧赤壁的全景镜头,“七擒孟获”中象虎驱动野牛出阵的猛兽大战,喷火假猛兽吓退真猛兽的奇景,火药车焚毁藤甲兵的绝招,以及班师祭泸水亡灵的异族风情,等等,无不引人入胜,叹为观止。 电视剧中的视觉形象既阔大又精细。从官渡赤壁千军万马的战场厮杀,到一个人物的眼角留情,可使观众获得多方面的情感体验。有的视角形象表层意义虽透明,然蕴涵较深厚,也能吸引观众去进一步探索其深层意义。如电视剧添加的一个细节:张郃、高览来降曹,曹操出寨亲迎,正行走间突然腿脚一软,几乎跌倒在地。无意?有意?看似无意却有意。奸诈、机智、多疑的曹操以此对张、高作了个真假的试探。一个小小招式,颇耐人寻味。又如“苦肉计”中,周瑜打黄盖,孔明沉吟不语,在一旁察颜观色,电视推出特写画面:周瑜持剑的手指在微微颤抖,眼神含有不忍之情。一手一眼,一招一式,将周瑜“痛之于心”的隐秘揭示无遗。