“好莱坞”作为电影产业实体，无疑是美国的。 “好莱坞”作为美国电影的代名词，当然也就是美国的。 但是，若作为世界电影历史与现实的一种文化存在，“好莱坞”只是美国的么? 接下来的问题则是：若“好莱坞”作为文化现象，不仅仅是美国的，那么在新世纪的全球 化语境前，某些国内学者以诸如“后殖民主义”、“传媒帝国主义”、“文化帝国主义”以 及“反对文化侵略”、“抵御霸权话语”、“坚守本土文化”……等正襟危坐的论说所欲建 立的“文化马其诺防线”，以及提出的各种各样的文化防御与抵抗战略、策略，到底是奉天 承运的高瞻远瞩，还是惊慌失措中的病态偏执? 而这种“远瞩”或偏执，到底会对中国电影在新世纪全球化语境中的发展起什么作用? ……如此等等，就不能不认真辨析、沉思了。 一、一些中国学者的恐惧性裁断与论说 众所周知，新中国建国后，对好莱坞电影绝对排斥，视为虎狼，坚决不许登岸入关半步。 这，在当时特定的政治背景下，可以理解。 到了八十年代初，学者们大多以下面说法为基准：“美国电影作为意识形态领域中的一个 极为重要部分，与美国政治经济、社会文化以至军事等方面有着密切联系，美国垄断资产阶 级历来都紧紧抓住电影这个极重要的文化工具，去制造梦幻，麻醉人民，并向世界人民宣扬 美国形象和美国生活方式，并粉饰美国扩张政策。……我们不能由于某些表面现象而模糊了 对美国电影的这种基本看法。”(1) 如果说，在刚刚解禁的八十年代，学者们还不得不如此有所顾忌而话语尴尬，那么到了世 纪之交的现在，更由于多是出自一些新锐学者笔下的“精英论说”，就不能不使人慎思正视 了——如：“这种强势力量不是以其军事上的征服而是以其经济、政治、文化上的渗透和 诱惑而对包括中国在内的发展中国家产生社会影响的。……因而在发展中国家走向世界的过 程中不可避免地包含了对所谓西方世界的趋附与对本民族意识的压抑。从这个意义上讲，中 国电影的国际化语境是一个‘后殖民’状态的语境。”(2) “后殖民”的含义，在张颐武剖析中国导演创作的言论中，亦可见得一二：他认为，张艺 谋、陈凯歌等第五代所体现的电影文化实际上是“试图创造一个民俗/政治的东方奇观”， 以向西方提供一个“驯服的他者形象”为荣，“是由跨国资本的全球化运作所支配的，乃是 一个臣属的和屈从的经济/意识形态的多元决定的结果”(3) 王宁则指出：“经济全球化带来了文化全球化，它使得西方(主要是美国的)文化和价值观 念渗透到其他国家，在文化上出现趋同的现象，它模糊了原有的民族文化的身份和特征。” (4) 黄式宪如是道：“如何促进处于当下文化中心/边缘、主体/他者之间的各方的……良性循 环，看来势将经历一个与经济/文化霸权主义者苦斗的漫长而曲折的历史过程。……焦点话 题或许应该是：如何与好莱坞共舞，同时又不被其文化霸权所伤。”(5) 其他学者如戴锦华、王一川等，更有甚于此类而风靡学界的言说。 而鲍玉珩在《美国学者对好莱坞的批判》一文中，则借用“美国人对自己的批判”以增加 中国学者眼中的“客观性”。其在“全球化与文化帝国主义”一节中，严肃论到“好莱坞对 其它国家，特别是第三世界国家的最大威胁是它的意识形态上的影响或侵略”。列举一些美 国学人的言论后，代为总结道：“近年，美国的一些学者更进一步地从文化学、文化——政 治 学、大众传播学、新马克思主义批评等角度对于好莱坞的本质进行严厉的批判。……这些 学者都使用了‘文化帝国主义’一词来批判好莱坞的全球化政策。这些学者从历史发展、经 济结构、好莱坞影片的思想内容和意识形态……等等来揭露好莱坞的文化帝国主义的本质。 ” 于是，作者对“好莱坞的全球化阴谋”，对“美国垄断资本主义在文化和宣传上的工具” 的好莱坞本身，提出了第三世界在新世纪应有的战略方针—— “首先，由国家管理一些电影制作机构或厂家，是可以保障自己独立的民族电影艺术。” “其次，面对好莱坞的大举进攻……必须提出一些行之有效的立法措施来限制好莱坞的‘ 无限制的发展’。……这样，就会在一定程度上抵制文化帝国主义的侵略。”(6) 面临“黑云压城”的严峻态势，北京电影学院的硕士生们则提出自己的“治国方略”： “由于无法在资金和制作水平上与跨国公司抗衡，各民族国家的电影生产会逐渐转向非商 业电影，生产民族国家自己的‘艺术电影’和人类学资料性质的‘博物馆电影’。这些电影 或许不以获得最大多数的观众认同为诉求，相反，它是以保存民族影像和延续本国电影文化 为目标的，采取文化精英主义的策略，为少数观众、艺术影院和国际电影节拍摄影片。而这 种策略也并不会破坏本国的商业电影市场，凭借由国际资金生产的国际‘巨片’的国内票房 分帐，民族国家的电影或许就能够支持本国的艺术电影的生产。……专注于本民族的视觉记 忆和电影传承，或许这种努力……更具有历史与文化意义。”(7)简言之，就是将第三世界 的电影市场拱手出让，而用引进好莱坞大片的票房分帐，拍点供本民族电影“备忘”、“资 料”性的只具记存价值、以示尚在存活的“纯艺术影片”，就算了。
