中图分类号：I210.3 文献标识码：A 文章编号：1001—5124 （1999）01—0058—06 作为中华民族20世纪的文化巨人，鲁迅的魅力不仅在于他是一位光彩夺目的思想家，而且还是“战士”兼文学家，正是这一思想家的风彩，使他在同旧世界的搏斗中那样决绝和无畏。他一生致力于改造国民性的工作，对旧传统旧道德中的一切丑恶、虚伪、黑暗进行了无情的扫荡，无论是批判的深度还是力度都是无与伦比的。这种扫荡批判不可避免地会接触到民族的审美意识，而在对民族审美意识进行思考、批判、扭转之时，很自然地会规定鲁迅自己的美学倾向。这种美学倾向表现在其文学活动中，势必会导致其独异的审美趣味、美学风格，进而形成鲁迅独异的美学观。 当你漫步在由鲁迅的美学观和艺术创作组合而成的艺术天地中时，你自然会感到，这里是一个迥异于传统美学精神的全新的艺术世界。当然，严格地说鲁迅并没有系统的美学理论，但在他的大量论著中却散落着丰富的美学见解，并自觉不自觉地表现在他的创作中。鲁迅猛烈地批判传统的美学观，而他自己所倾心的美学观则分明具有一种浓郁的现代意味。 说鲁迅的美学观具有现代性是与中国古典美学相比较而言的。中国古典美学虽然是一个极其复杂的形态，但其主要特征是以和谐为美。直到近代美学史上的王国维才首倡崇高。只有鲁迅、周作人、郭沫若、郁达夫等人的美学思想，才真正实现了中国美学由古典和谐型向现代崇高型的转换。他们不但从理论上，而且从文艺实践上以其思想犀利的文学创作来对抗整个传统美学观。鲁迅的美学观无疑是其中最杰出而最具有代表性的，其现代性具体表现为对立冲突之美、不和谐之美、力之美和恶之美。 一 中国传统美学大多主张避免对立冲突以保持主客体的和谐，即使产生一定的对立和冲突，但这种不和谐最终会被主体克服，由此达到新的和谐。“乐而不淫，哀而不伤”、“温柔敦厚”，成为一种美学准则。鲁迅的美学观却竭力反对虚伪的“和谐”、“完满”、“统一”、“中庸”，而强调对立、矛盾、冲突、斗争。早在《摩罗诗力说》中，鲁迅就欣赏反抗、挑战的文学，力主打破“污浊之平和”。 竹内好在他的那本极富启发性的《鲁迅》中，曾隐约地感到鲁迅小说中的各种倾向中至少有一种本质上的对立，可以认为是不同质的东西的混合。竹内好感到的这种对立用语言是不容易说清楚的。“城市和农村、追忆和现实，这大概是种小小的表现，或许还有死和生、绝望和希望”（注：竹内好：《鲁迅》，浙江文艺出版社1985年版，第92页。）。 竹内好所感到的存在于鲁迅作品中的相互对立，最明显地存在于《野草》中。《野草》中充满了生与死、希望与绝望、沉默与开口、天上与深渊、梦与现实、战士与无物之阵、一切与无所有、爱者与不爱者……的本质对立。而《野草》中所呈现的本质对立，其实也或隐或显地呈现在《呐喊》、《彷徨》的艺术世界中。象阿Q祥林嫂与赵太爷、 鲁四老爷就是两个本质上对立的世界。而这两类相互对立的人物在精神状态上又似乎呈现为一种“溶合”的状态，与另一个世界——觉醒者的世界相对立。象狂人、疯子、魏连殳等人都是从整体中分离出来，他们与群体对立，向众数挑战。这些人物一出场，就表现出与外界的不和谐关系，他们总是处于同社会对立的一面。随之，人物动作的整个过程贯穿着跟外界持续的抗争，它不断加剧同外界的对立，逐渐显露其对立的种种复杂性。 以上所谈的这种对立与冲突是显在的，而更多的是以潜在的隐秘的方式呈现的。向往故乡的游子与回到故乡的“客子”，新党与旧乡、回忆与空虚、吃人与被吃、谴责与自责……这种对立更是随处可见。夏济安认为，鲁迅的“修辞力量大多来自强烈的对比：光明与黑暗，沉睡与觉醒，吃人者和被吃者，人和鬼，孤独的战士和他周围的敌对势力，站在叛逆者一边的和压迫毁灭他的人。”（注：乐黛云编：《国外鲁迅研究论集》，北京大学出版社1981年版，第367页。 ）正是敏锐地感受到了这种对立冲突。 有了对立冲突，就必然会有斗争和动荡，就必然不符合古典美学的“静穆”理想。鲁迅前期提倡反抗挑战的伟美，后期反对闲适美，批评朱光潜把“静穆之美”作为“美的极境”，主张文学必须是战斗的，都是他一以贯之的美学观的表现。 二 对立冲突之美所反映的是：主体对客体的渴望和追逐，主体要求在对象界实现自己，但遇到对象的抗拒，从而产生一定程度的冲突。当冲突达到异常激烈、异常紧张的程度，而主体又无法与对象达成妥协之时，主客双方就无法实现相互之间的契合与统一。此时，便会出现美的另一种形态，即不和谐美。 鲁迅赞美摩罗诗人的“大都不为顺世和乐之音”，欣赏“会在万籁无声时大呼”的人，憎恶那些“欢迎喜鹊、憎厌枭鸣，只捡一点吉祥之兆来陶醉自己”的“革命文学家”。（注：鲁迅：《太平歌诀》，《鲁迅全集》第四卷，第104页。 ）无不鲜明地体现出不和谐美这一现代美学的重要原则，其中以《野草》体现的最为集中突出（注：参见李建华、余鸿：《试论〈野草〉的不和谐美》，《湖北大学学报》1991年第 5期。）。在小说创作中具体表现为意象的对抗，音响的怪诞性，节奏、旋律的不协调性，色彩、画面的强烈反差等等。
