邓小平全方位的开放观,是邓小平理论的重要组成部分,是对毛泽东对外开放思想的继承和发展。把毛泽东和邓小平的开放观进行比较,对于我们全面、深入、准确地理解和把握邓小平的开放思想,坚持党的基本路线,全面推进社会主义现代化建设事业,都有着十分重大的意义。 一 邓小平全方位的开放观,继承了毛泽东对外开放的思想,二者有许多相同之处。 (一)都强调了对外开放的必要性和重要性。早在1936年7月, 毛泽东在同美国记者埃德加·斯诺谈话时,就谈到了新中国成立后的对外开放问题,他指出:“如果中国真正赢得了独立,外国人在中国的合法贸易利益将会有比过去更多的机会。四亿五千万人民的生活和消费能力不仅仅是中国人才会对它关心的事情,而且能吸引许多国家。”(注:《毛泽东文集》第1卷,第393页。)1944年8月, 毛泽东在会见美国军事观察组成员谢伟思时又谈到了对外开放问题,他说:“中国必须工业化。在中国,工业化只有通过自由企业和外国资本帮助之下才能做到。”(注:参见《党史通讯》1983年第20期。)1949年3月, 在党的七届二中全会上,毛泽东进一步阐发了对外开放的思想,他指出:要保护外侨在中国的合法权益,不加侵犯。在谈到同外国人做生意时,毛泽东强调说:“那是没有问题的,有生意就得做,并且现在已经开始做,几个资本主义国家的商人正在互相竞争。我们必须尽可能地首先同社会主义国家和人民民主国家做生意,同时也要同资本主义国家做生意。”(注:《毛泽东选集》第2版,第4卷,第1435页。)1954年8月, 毛泽东在会见英国工党代表团时又指出:中国要变为一个近代化的国家,需要几十年的时间。要达到这一目标,主要靠国内市场,但也要同外国加强联系。中英之间“需要联系,需要做生意,不要孤立。”(注:《毛泽东外交文选》第161 页。)并提出了“一要和平,二要通商”的原则和方针。毛泽东还多次强调,为了使我国变为工业国,必须认真学习苏联等国的先进经验,必须学习外国一切好的东西。 邓小平也非常重视对外开放问题。他一再强调,现在的世界是开放的世界,任何国家要想发展,都必须实行对外开放政策。中国是世界的一部分,中国的发展离不开世界。闭关锁国只能导致贫穷落后和愚昧无知,在这方面,中国有着深刻的历史教训。要发展生产力、提高综合国力和人民生活水平,要实现社会主义现代化、巩固社会主义制度,就必须实行对外开放,这是决定中国命运的一招。邓小平甚至把对外开放当作一项基本国策,并将其写进了党的基本路线中。 (二)都认为对外开放不能局限于一个领域、一个方面、一种方式,而应该是全方面的 首先,毛泽东和邓小平都认为,既要对社会主义国家开放,也要向资本主义国家开放,应该向世界上所有的国家和地区开放。1956年4 月,毛泽东在《论十大关系》中提出了“向外国学习”的口号,认为每个国家和民族都有长处和短处,社会主义国家也并不是一点缺点都没有,因此必须向外国学习,一切国家和民族的长处都要学。1957年2月, 毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中再次强调了这一点,他指出:“完全不错,一切国家的好经验我们都要学,不管是社会主义国家的,还是资本主义国家的,这一点是肯定的。”(注:《毛泽东选集》第5卷,第401页。) 邓小平也十分重视向世界上一切国家开放的问题。1984年11月,针对某些人认为对外开放只是对西方开放的观点,邓小平说:对外开放是三个方面的开放,一个是对西方发达国家的开放,我们吸收外资、引进技术等等主要从那里来;一个是对苏联和东欧国家的开放;再一个是对第三世界发展中国家的开放。1987年6月, 邓小平又强调指出:“开放是对世界所有国家开放,对各种类型的国家开放。”(注:《邓小平文选》第3卷,第237页。) 其次,毛泽东和邓小平都主张,既要学习外国的经济,也要学习和借鉴外国的政治、科学、技术、文学、艺术等一切先进合理的东西。 最后,毛泽东和邓小平都强调了对外开放方式的多样性,他们特别提出了以下三种方式:一是与外国通商、做生意,发展对外贸易。二是引进外资,引进技术和设备,加强经济合作。1956年12月,毛泽东在与陈叔通等人谈话时指出:“华侨投资的二十年、一百年不要没收。”(注:薄一波: 《若干重大决策与事件的回顾》, 中共中央党校出版社1991年版,上卷,第433页。)1964年1月,毛泽东甚至提出:在一定时候,可以让日本人来中国办厂、开矿。邓小平也非常重视这种方式,他指出:欢迎中外合资合作,甚至欢迎外国独资到中国办工厂,华侨、华裔也可以回来办厂,这些都是对社会主义经济的补充;要引进国际上的先进技术和设备,作为我们发展的起点。三是加强人员往来,进行经济文化交流。 (三)都认为在对外开放的过程中应该坚持以下原则:一是独立自主与和平共处五项原则;二是自力更生为主,争取外援为辅的原则;三是社会主义原则;四是一切从中国的实际出发,有选择、有批判地向外国学习的原则。 二 由上可见,邓小平的开放观首先是对毛泽东对外开放思想的继承,如果没有这种继承,也就谈不上发展,而没有发展,也就不会有邓小平全方位的开放观。下面就让我们分析一下邓小平对毛泽东开放观的发展,或者说,毛泽东和邓小平在开放观上的不同之处。