毛泽东邓小平江泽民论唯物论和无神论

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原文出处:
人民日报

内容提要:


期刊代号:A2
分类名称:毛泽东思想研究
复印期号:1999 年 05 期

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      一、牢固树立马克思主义的科学世界观

      1.辩证唯物主义和历史唯物主义是共产党的理论基础

      世界是一个什么样子的?从古至今有三种主要答案。第一种是唯心论,不管是形而上学的唯心论,或辩证法的唯心论,说世界是心造的,引申起来又可说是神造的。第二种是机械唯物论 否认世界是心的世界,说世界是物质的世界,但物质是不发展的,不变化的。第三种是马克思主义的答案,推翻了前面两种,说世界不是心造的,也不是不发展的物质,而是发展的物质世界,这就是辩证法唯物论。

      毛泽东《辩证法唯物论(讲授提纲)》(1937年)

      唯心论与唯物论的根本区别在哪里呢?在于对哲学的根本问题,即精神与物质的关系问题(意识与存在的关系问题)之相反的回答。唯心论认精神(意识、观念、主体)为世界一切的根源,物质(自然界及社会客体)不过其附属物。唯物论认物质离精神而独立存在,精神不过为其附属物。从这个根本问题的相反的回答出发,就生出一切问题上的分歧意见来。

      毛泽东《辩证法唯物论(讲授提纲)》(1937年)

      直到无产阶级运动的伟大的活动家马克思和恩格斯综合了人类认识史的积极的成果,特别是批判地吸取了黑格尔的辩证法的合理的部分,创造了辩证唯物论和历史唯物论这个伟大的理论,才在人类认识史上起了一个空前的大革命。

      毛泽东《矛盾论》(1937年8月),《毛泽东选集》第2版第1 卷第303—304页

      我坚信,世界上赞成马克思主义的人会多起来的,因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间,发生过多少次王朝复辟?所以,从一定意义上说,某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重曲折,社会主义好像被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸收教训,将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此,不要惊慌失措,不要认为马克思主义就消失了,没用了,失败了。哪有这回事!

      邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》(1992 年1月18日—2月21日),《邓小平文选》第3卷第382—383页

      我们现在要建设有中国特色的社会主义,时代和任务不同了,要学习的新知识确实很多,这就更要求我们努力针对新的实际,掌握马克思主义基本理论。因为只有这样,才能提高我们运用它的基本原则基本方法,来积极探索解决新的政治经济社会文化基本问题的本领,既把我们的事业和马克思主义理论本身推向前进,也防止一些同志,特别是一些新上来的中青年同志在日益复杂的斗争中迷失方向。因此,我希望党中央能作出切实可行的决定,使全党的各级干部,首先是领导干部,在繁忙的工作中,仍然有一定的时间学习,熟悉马克思主义的基本理论,从而加强我们工作中的原则性、系统性、预见性和创造性。

      邓小平《在中国共产党全国代表会议上的讲话》(1985年9月23 日),《邓小平文选》第3卷第146—147页

      我们共产党人的根本政治信仰是社会主义和共产主义,世界观是马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义,这是任何时候都丝毫不能动摇的。一个党员特别是领导干部,如果在思想上动摇了这些根本的东西,也就动摇了共产党人的根本政治立场,就必然会偏离正确的政治方向。

       江泽民《在纪念中国共产党成立七十八周年座谈会上的讲话》(1999年6月28日),1999年7月1日《人民日报》

      历史上,每当社会处于重大的转折关头,思想领域的矛盾和斗争往往是异常激烈的。我们正处于由计划经济体制向社会主义市场经济体制转变的重要时期,一定要高高举起辩证唯物主义和历史唯物主义的旗帜,十分警惕和防范唯心主义和其他违反马克思主义的错误思潮对党员和干部思想的侵蚀,绝不能让它们干扰和冲击党的基本理论、基本路线和基本纲领。

      江泽民给中共中央政治局、书记处和军委诸同志的批示(1999 年5月8日)

      2.马克思主义的科学世界观是共产党人战胜一切敌人和困难的思想武器

      辩证法唯物论,是无产阶级的宇宙观。历史给予无产阶级以消灭阶级的任务,无产阶级就用辩证法唯物论作为他们斗争的精神上的武器,作为他们各种见解之哲学基础。辩证法唯物论这种宇宙观,只有当我们站在无产阶级的立场去认识世界的时候,才能够被我们正确地和完整地把握住,只有从这种立场出发,现实世界才得真正客观地被认识。

      毛泽东《辩证法唯物论(讲授提纲)》(1937年)

      马克思主义的哲学辩证唯物论有两个最显著的特点:一个是它的阶级性,公然申明辩证唯物论是为无产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调理论对于实践的依赖关系,理论的基础是实践,又转过来为实践服务。

      毛泽东《实践论》(1937年7月),《毛泽东选集》第2版第1 卷第284页

      如果我们不是马克思主义者,没有对马克思主义的充分信仰,或者不是把马克思主义同中国自己的实际相结合,走自己的道路,中国革命就搞不成功,中国现在还会是四分五裂,没有独立,也没有统一。对马克思主义的信仰,是中国革命胜利的一种精神动力。

      邓小平《建设有中国特色的社会主义》(1984年6月30日), 《邓小平文选》第3卷第63页

      马克思主义的思想理论工作是不能离开现实政治的。我这里说的政治,是国内外阶级斗争的大局,是中国人民和世界人民在现实斗争中的根本利害。不能设想,离开政治的大局,不研究政治的大局,不估计革命斗争的实际发展,能成为一个马克思主义的思想家、理论家。

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