[分类号]A8；D61 [文献标识码]A[文章编号]1001－6201（1999）02－0001－06 20世纪的中国发生了几千年未曾有过的深刻的巨大历史性变化。中国由沉沦到崛起，由贫穷落后的农业国走上富强的现代化的工业国；中华民族由受帝国主义压迫凌辱走上独立和振兴之路；中国人民由贫困走向小康。究其原因，乃是由于中国各族人民在中国共产党的领导下，经过长期的艰苦斗争，把马克思主义同中国实际相结合，走自己的路，经过农村包围城市，武装夺取全国政权，推翻三座大山，建立了人民民主专政的社会主义的国家政权，走上建设有中国特色的社会主义道路。马克思主义同中国实际相结合，产生了两次历史性飞跃，党的第一代领导集体的核心毛泽东同志是马克思主义中国化的伟大旗手与奠基人。 一、马克思主义指导中国革命的真谛在于运用中国化的马克思主义 马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是指导世界无产阶级和被压迫民族解放斗争的思想武器。这个19世纪中叶产生于欧洲的“幽灵”迅猛勃兴，成为风糜全球同资产阶级民主主义相较量的世界潮流。如今，虽然国际共产主义运动陷入低谷，但是马克思主义这面旗帜仍然在中国和其他一些国家高高飘扬，表明她具有顽强的生命力。她是发展的科学。一个半世纪以来，它始终严格地以客观事实为依据，总是随着时代前进而前进，随着实践发展而发展。马克思、恩格斯一再告诫人们，他们的理论的运用，随时随地都要以当时的历史条件为转移。各国无产阶级和劳动人民直接斗争的舞台就是本国，为了使社会主义由空想变为现实，就首先必须把它置于现实的基础之上。列宁在全俄东部各民族共产党组织第二次全国代表大会上也指出，一切被压迫民族都将走向社会主义，但走法并不完全相同。 旧中国是个半殖民地半封建社会，这个特殊国情要求必须把马克思主义基本原理根植于中国这块土壤上，才能扎根、开花、结果。如果说任何国家的共产党人都需要把马克思主义同本国实际相结合的话，那么中国尤其如此。这是由中国特殊国情所决定和要求的。中国的共产主义运动不是发生在马克思所构想的发达的资本主义国家，也不是发生在资本主义不够发达的俄国，而是发生在一个以农民为主体的，经济文化十分落后的，受若干帝国主义宰割的政治经济发展很不平衡的半殖民地半封建社会。这个社会的经济结构既复杂又落后，阶级结构既复杂又有自己的特点，民族资产阶级力量弱小，具有两面性，同工人阶级既有剥削与被剥削的矛盾又有反帝反封建的一致性。社会的主要矛盾不是资产阶级同无产阶级的矛盾，而是帝国主义和中华民族、封建主义和人民大众的矛盾，两种矛盾相互交织，而尤以民族矛盾为突出。在这种特殊国情下发动共产主义运动，显然在马克思主义本本中是无现成答案可找的。这就决定了必须把马克思主义基本原理同中国实际相结合，总结中国革命独创性历史经验，概括出符合中国实际的理论原则，也就是说用中国化了的马克思主义指导中国革命。 中国共产党领导中国革命的正反两方面历史经验一再表明，什么时候马克思主义与中国革命的实践相结合的好，什么时候革命就取得胜利；否则，革命就会遭受挫折和失败。中国革命胜利发展的历史，实际上也是马克思主义基本原理同中国革命实际相结合，马克思主义中国化的历史。以教条主义为特征的王明“左”倾冒险主义给中国共产党和中国革命造成的危害及其沉痛历史教训，中国共产党人永志难忘。以王明为代表的“左”倾教条主义的领导者，何曾不渴望中国革命取得成功，社会主义早日实现，何曾不自以为是马克思主义的忠诚战士？他们不是自诩为是“百分之百的布尔什维克”吗？然而，历史是无情的。由于他们盲目地推行共产国际以“第三时期”理论为依据而制定的“左”的进攻路线，对马克思主义进行教条主义的理解，给中国革命造成了难以估量的损失，有多少共产党人和革命群众成为“左”倾冒险主义的牺牲品！血的教训唤醒了那些执迷于教条主义的受其俘虏的共产党人，使他们觉悟到只有坚持马克思主义与中国革命实践相结合，才能使中国革命走向胜利。遵义会议确立毛泽东的领导地位，有力地证明了这一历史经验。 二、率先吹响“反对本本主义”号角，向全党提出马克思主义中国化的历史任务，树立了马克思主义学风 首先，率先吹响反对“本本主义”的号角。 中国共产党诞生伊始，就高举马克思列宁主义旗帜，并为之英勇奋斗。这主要是由于她是在第二国际修正主义已经破产，俄国十月革命已经取得胜利的国际条件下，在列宁的关怀和共产国际的帮助下建立起来的工人阶级革命政党。因此中国共产党的思想政治建设，主要倾向从来不是要不要以马克思主义为指导，而是如何认识和对待马克思主义，要不要坚持马克思主义与中国革命实际相结合，是马克思主义中国化的问题。恰恰在这样一个根本性问题上党内产生过严重分歧与原则斗争：一种是“左”倾教条主义者，照搬照抄马克思主义经典著作的词句和个别结论，把共产国际决议神圣化、苏联经验绝对化。另一种是真正的马克思主义者，坚决主张把马克思主义基本原理与中国革命实际相结合使马克思主义中国化。本世纪20年代后期和30年代初期，前一种倾向曾盛行一时，且占据统治地位。在中国共产党人探索以马克思主义指导中国革命的艰难历程中，觉醒最早、旗帜最鲜明的是毛泽东。 1930年初，毛泽东以无产阶级革命家的胆略和马克思主义的理论勇气，率先吹响了反对本本主义的号角，同“左”倾教条主义展开了斗争。毛泽东尖锐地批评了“唯书”、“唯上”的思想，首次划清了马克思主义同教条主义的界限，明确指出马克思主义的书必须读，但是必须同我国的实际情况相结合。他有针对性地提出了富有哲理的两句话：“没有调查就没有发言权”、“中国革命的胜利要靠中国同志了解中国情况”。这些论断闪烁着从中国实际出发，理论联系实际和独立自主的思想光芒。反对本本主义的号召，为中国共产党人摆脱来自共产国际和苏联的束缚和压力，冲破党内教条主义的统治，提出了理论依据和精神支柱，是党内的一次思想解放，指明了马克思主义中国化的航向。
