汉语史上音的产生年代

      汉语史上音究竟产生于什么年代，这个问题还有待解决。王力先生在他的《汉语语音史》里认为，晚唐～五代（836～960年）已有音，其根据是《切韵指掌图》（1203年）上的一条材料（注：王力先生的《汉语语音史》一书中，“晚唐～五代”韵母表（235页）里已有音。他在论证这个问题时说：资思韵字本属脂部，读音是[tsi]、[ts‘i]、[dzi]、[si]、[zi]，后来受舌尖辅音的影响，转变为舌尖前元音。《切韵指掌图》把“兹雌慈思词”，“紫此死兕”、“恣自笥寺”列在一等，反映了这种情况。《切韵指南》把“资雌慈思词”、“姊此枲似”、“恣次自四寺”列在一等，并在字旁加圈，也反映了这种情况。）。显而易见，这个结论是不可靠的。更多的研究汉语语音史的专家都认为，1203年的司马光《切韵指掌图》（注：《切韵指掌图》的作者是谁，还有争论，但不管作者是谁，都不影响本书对音问题的讨论。故文中仍作“司马光《切韵指掌图》”。）开始把“兹雌慈思词”诸字列在一等（在比《切韵指掌图》早的1161年的《韵镜》里，这些字还列在四等），是《切韵指掌图》开始有音的证据（注：例子极多，不必枚举。）。其实，这也是不对的。因为出现在一等韵里是洪音韵母，像这种开口度比[i]还小的细音是不可能出现在一等韵里的。

      我们不仅可以从音理上排除一等韵里出现音的可能性，还能从实际音值上证明：《切韵指掌图》“兹雌慈思词”等字的元音不是而是。因为在《指掌图》里，与“兹雌慈思词”相配的入声字“则贼塞○”等，不仅配支脂之韵[-]，还配臻痕韵[-n]、尤侯韵[-u]、蒸登韵等韵。试看：

      

      

      

      根据《广韵》、《韵镜》、《切韵指掌图》等韵书、韵图里语音上舒入相承的原理，《指掌图》“兹雌慈思词”等字韵母的元音只能是[-]（注：看来，《指掌图》时代的“则墄贼塞○”等字已经是k、两读了，与“蒸登”韵相配的是-k，与其他三韵相配的是-。）。更多的人认为，周德清《中原音韵》（1324年）的支思韵无疑是读阨了。其实，这也缺乏根据。首先，《中原音韵》支思韵“入声作上声”里有三个旧入声字：“塞（音死）、涩瑟（音史）”。在《韵镜》和《指掌图》里，都是“塞”配“僧”，“涩”配“森、渗”，“瑟”配“莘”。“僧森渗莘”四字在《中原音韵》读音如下：