古玺印文字丛考（十篇）

      一、释“白牛”合文

      《吉林出土古代官印》11·181著录下揭一纽战国私玺：〔1〕

      

      现藏于吉林省博物馆，原释文作“解”。

      

      上揭“白牛”玺中的“”为当时习见人名，则“白牛”应是复姓。“白牛”复姓，诸姓书无载，其来源值得研究。《后汉书》卷十四《安城孝侯赐传》载：

      （建武）三十年，（光武）帝复封闵弟嵩为白牛侯，坐楚事，辞语相连，国除。闵卒，子商嗣，徙封为白牛侯。商卒，子昌嗣。

      李贤注：“白牛，盖乡亭之号也，今在邓州东也。”很可能“白牛”这一地名在汉以前就已存在，复姓“白牛”即源自“白牛”地名，属于《通志·氏族略》中的“以乡为氏”、“以亭为氏”这种情况。

      二、释“四水”

      《尊古斋金石集》302页著录下揭一纽战国私玺：〔5〕

      

      此玺《古玺汇编》没有收录。

      我们认为，此玺印文应释为“四水（癹—發）”。从此玺的文字风格来看，当属楚国遗物。楚文字资料中，“四”字或写作下揭诸形：

      

      与上揭玺印文“四”形构相同；“癹”字或写作下列诸形：

      

      其中包山简85反及《古玺汇编》2529二例与上揭玺印文“癹”最为近似；“水”字在楚文字中作为偏旁时，往往可以作与上揭玺印文“水”相同之形，如鄂君启节铭的“湘”、“ ”、“漢”、“澹”等字（《金文编》卷十一水部〔11〕），楚玺中的“浩”（《古玺汇编》1559），信阳简的“泊”、“滥”、“浅”等字（2—10、09、14）〔12〕，均其比。可见我们将上揭玺印文释为“四水癹”，是非常合适的，而且可以肯定此玺为楚玺。

      “癹”是古人喜用的人名，通“發”，古玺印及文献中经见，然则“四水癹”玺中的“四水”应该是复姓。“四水”复姓，诸姓书无载。检《说苑·权谋》，春秋时越王勾践之臣有名“四水”者：

      越饥，勾践惧。四水进谏曰：“夫饥，越之福也，而吴之祸也。夫吴国甚富而财有余，其君好名而不思后患。若我卑辞重币以请籴于吴，吴必与我。与我，则吴可取也。”越王从之。

      因此，复姓“四水”者，或系四水之后裔，与复姓“婴齐”等来源相类。越国后灭于楚，今存楚玺中有“四水”复姓，恐非偶然。

      三、释“”

      《吉林出土古代官印》11·229著录下揭一纽战国私玺：

      

      此玺现藏吉林省博物馆，原释文作“当”。

      我们认为，上揭玺印文应释为“肖（赵）”，原释文误甚。玺中的人名字“”，可以看作“彼”字古文，先秦古文字中作为形旁的“辵”与“彳”往往可以通用，〔13〕可证。汉印有“任彼”印（《汉印文字徵补遗》2·4下〔14〕），亦以“彼”为名，是其比。另，原著录将上揭“肖”玺订为汉印，亦误。