文化是一个国家、一个民族的灵魂，作为观念形态的文化是一个民族生存发展的重要精神力量。在激越变革的历史时期，思想文化问题往往成为争论激烈的重大议题。“文化问题上的革新主张，往往就是政治上和经济上变革的舆论准备和思想先导”，“建立什么样的文化，以及怎样建立某种文化，实质上提出的也就是社会、民族、国家变革的性质与方向问题”①。回顾党的百余年奋斗史，我们党之所以能够带领人民在各个历史时期取得重大成就，根本在于掌握了马克思主义科学真理并不断推进理论创新，根本在于高度重视并善于运用先进思想文化引领时代发展和社会进步。党的文化领导权就是指中国共产党在领导中国人民进行革命、建设、改革的历史进程中，在宣传思想文化领域逐步形成并确立的领导权，主要体现在党对文化建设前进方向的引领、发展道路的开拓和具体工作的管理上，其本质是党对意识形态工作的领导权、管理权、话语权。“中国共产党从一开始就以马克思列宁主义这个最先进、最科学的思想武器为指导，并将它与中国革命的实际相结合，提出和发展能够对中国人民起到巨大动员、鼓舞和指引作用的先进理论和先进文化。”②新民主主义文化论是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人将马克思列宁主义基本原理同中国具体实际相结合提出的文化纲领，这个崭新的文化纲领是一面极具感召力的思想旗帜，不仅确立了党在思想文化领域的领导地位，而且引领了近代以来“中国向何处去”的历史走向。 一、从何而来：提出党的文化领导权的理论依据 100多年前的中国，呈现在世人面前的是一派衰败凋零的景象，曾经创造了灿烂文明的中华民族遭遇文明难以赓续的深重危机。新文化运动和五四运动掀起了中国人民和中华民族寻找真理、反抗压迫、追求进步的时代潮流。随着中国人民的伟大觉醒，在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的过程中，中国共产党应运而生。“在不同的经济和社会环境中，人们生产不同的思想和文化，思想文化建设虽然决定于经济基础，但又对经济基础发生反作用。先进的思想文化一旦被群众掌握，就会转化为强大的物质力量；反之，落后的、错误的观念如果不破除，就会成为社会发展进步的桎梏。”③中国共产党自诞生以来，始终坚持马克思主义信仰和共产主义理想，运用马克思主义科学理论观察社会、变革中国、引领时代。 以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人在领导人民进行革命的过程中，深刻认识先进思想文化的重要作用，明确强调“无产阶级文化思想”在新民主主义文化中的领导地位。毛泽东指出，“共产党是要在左手拿宣传单，右手拿枪弹，才可以打倒敌人的”④，“掌握思想领导是掌握一切领导的第一位”⑤，新民主主义的文化“只能由无产阶级的文化思想即共产主义思想去领导，任何别的阶级的文化思想都是不能领导了的”⑥。毛泽东的这些重要论断蕴含着并实际上提出了“党的文化领导权”这一命题。 追本溯源，提出“党的文化领导权”这一命题的理论依据是马克思列宁主义基本原理和马克思主义文化理论。马克思恩格斯在《德意志意识形态》中批判了唯心主义历史观并对唯物史观作了比较系统的论述，揭示了社会存在决定社会意识这一唯物史观的出发点。“这种历史观和唯心主义历史观不同，它不是在每个时代中寻找某种范畴，而是始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释各种观念形态”⑦。毛泽东在《新民主主义论》中强调了唯物史观的这一基本观点，他指出，“我们讨论中国文化问题，不能忘记这个基本观点”，“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”⑧。 马克思主义认为，现实生活的生产和再生产归根到底是历史过程中的决定因素，但是国家、法、意识形态等上层建筑方面的因素具有相对独立性。恩格斯晚年批判了把唯物史观片面化、庸俗化的所谓经济唯物主义观点，指出上层建筑对经济基础具有反作用，强调历史发展是各种因素相互作用的结果。1937年8月，毛泽东在《矛盾论》中从唯物史观的基本原理出发，指出了经济、政治与文化在人类社会发展中的辩证关系：“当着政治文化等等上层建筑阻碍着经济基础的发展的时候，对于政治上和文化上的革新就成为主要的决定的东西了。我们这样说，是否违反了唯物论呢?没有。因为我们承认总的历史发展中是物质的东西决定精神的东西，是社会的存在决定社会的意识；但是同时又承认而且必须承认精神的东西的反作用，社会意识对于社会存在的反作用，上层建筑对于经济基础的反作用。这不是违反唯物论，正是避免了机械唯物论，坚持了辩证唯物论。”⑨在《新民主主义论》中，毛泽东将这一基本原理概述为：“一定形态的政治和经济是首先决定那一定形态的文化的；然后，那一定形态的文化又才给予影响和作用于一定形态的政治和经济。”⑩ 思想文化对政治和经济的影响不会凭空产生，必须通过以人民群众为主体的实践活动才能实现。毛泽东指出，近代以来中国人民和无数仁人志士为救国救民而苦苦追寻真理，“但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者”(11)。概言之，要使马克思主义真正成为改变中国前途命运的思想武器，就必须用这种先进思想武装人民群众并作用于中国革命的实践。可以说，正是中国共产党用马克思主义的真理力量唤醒了中国人民奋起抗争，才充分发挥了科学理论在拯救中华民族危难和扭转中国前途命运中的巨大作用。
