话语体系是我国哲学社会科学自主知识体系的重要内容，它承载着一定的思想价值观念，是理论体系与知识体系的系统表达和呈现。党的二十大报告指出：“加快构建中国话语和中国叙事体系，讲好中国故事、传播好中国声音。”①人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化生态向度的鲜明呈现，是我国对人与自然关系的科学把握。作为中国式现代化生态实践的理论表达，人与自然和谐共生的现代化话语体系反映着我国对本国生态发展和世界生态状况的系统性思考与回应。人与自然和谐共生的现代化话语体系建构要立足于“两个大局”，打造中外融通的社会主义生态表达方式，提高我国在生态层面的话语认同。本文从建构语境、建构要点与建构意义三个方面进行考察，以期助推人与自然和谐共生的现代化话语体系的进一步研究。 一、人与自然和谐共生的现代化话语体系的建构语境 话语体系基于社会实践生成，人与自然和谐共生的现代化话语体系也不例外，它经过革命、建设和改革的长期实践而形成，集中体现着社会主义的生态特色。人与自然和谐共生的现代化话语体系是在满足中国式现代化的生态要求、回应人民群众的生态诉求、应对全球生态危机的时代语境中逐渐建构起来的。 (一)人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化的生态要求 在世界现代化的进程中，英美等国是较早走上现代化道路的国家，他们的现代化历程使人类进入了“工业文明”阶段，掀开了人类社会发展的新篇章；但其以资本逻辑为主导、不顾自然的承受和恢复能力、向自然过度索取的做法给生态环境带来了巨大伤害。一方面，西方现代化以资本主义经济为核心，强调市场主导和无限扩张。工业革命后，机器大工业加速资源消耗，同时排放污染。这种加速发展模式，最终导致生态危机从区域性公害演变为全球性挑战。另一方面，西方现代化的原始积累依赖于殖民掠夺，西方国家通过“炮舰外交”和跨洋帝国构建，对美洲、非洲、亚洲等地的自然资源进行系统性剥削。可见，西方现代化过程中的生态话语，深刻反映了其发展模式的内在矛盾与全球生态危机的根源。中国共产党正是在对其进行深刻反思的基础上，逐渐探索出了人与自然和谐共生的现代化新路。 “人与自然和谐共生”这一科学处理人与自然关系的命题是中国共产党人百年生态实践的经验总结，是具有前瞻性的主动选择。新中国成立特别是改革开放以来，我国的经济发展态势良好，其他领域也在实现着不同程度的改革优化。但在经济社会发展的同时，生态环境这一深层次的问题逐渐显露了出来。中国共产党人敏锐觉察到这一问题，在推进现代化的过程中制定保护生态环境的相关法律、倡导建设“资源节约型、环境友好型社会”，并提出了可持续发展的战略，不断强化生态环境的保护与建设。在此过程中，我们不断认识生态发展规律、积累生态治理经验、完善生态法律法规，逐渐总结出人与自然的相处之道。纵观我国生态文明建设的历史，可以得出以下结论：一方面，我国生态文明建设是对资本主义以资本逻辑为主导的扬弃，转向“以人为本”。在资本逻辑主导下，资本家为了获取尽可能多的剩余价值，不顾自然的承载限度而过度开采自然资源，最终带来的不仅仅是生态问题，而且使人们的生活境遇也遭到很大破坏。我国遵循“以人为本”的发展逻辑，利用科学技术提高自然资源利用效率，并且创造符合人民需要的优美生态产品，供人们享受自然之美。另一方面，我国生态文明建设超越了片面的工具理性，转向了生态理性。在资本主义社会，资本家把自然视为价值增殖的工具，将工具理性置于生态理性之上，这是造成生态危机的重要原因之一。我国强调在发展的同时关爱生态环境，在关爱生态环境的同时实现发展，实现了经济发展和生态保护的相互促进。 建设人与自然和谐共生的现代化既是世界生态文明发展的大趋势，也是我国现代化建设面临新形势新任务的必然要求。人与自然和谐共生的话语体系建构立足于新时代中国特色社会主义生态文明建设的具体实际，充分彰显了中国式现代化生态实践区别于西方现代化生态实践的中国特色，为全球生态发展注入了鲜活血液。 (二)人与自然和谐共生的现代化是对人民生态诉求的切实回应 当前，人民群众对美好生活的向往日益强烈，良好的生态环境作为美好生活的重要内容，必将成为人民群众的所思所盼。新时代背景下，人民对生态的新诉求呈现出从“生存需求”向“品质需求”的深刻转变，其话语表达既体现了对生态文明建设的更高期待，也反映了社会价值观的进步。人与自然和谐共生的现代化从人民性的实践导向、价值导向和服务导向的角度体现了这种诉求。 第一，人与自然和谐共生的现代化确立人民性的实践导向，主要体现在我国生态文明发展需要依靠人民。人与自然和谐共生的现代化之路是中国共产党领导人民群众开创和拓展的生态文明发展道路，没有人民群众的参与，我国的生态文明发展实践就是没有行动主体的“虚幻实践”。在中国式现代化生态实践中，人民群众的实践活动是我国生态文明建设取得显著成效的推动力量。生态环境的好坏，关系到人民群众的健康生活，是人民群众共建共享的事业；动员人民群众参与生态文明建设，使其成为人民群众的自觉行动，对人与自然和谐共生的现代化建设具有重要作用。习近平生态文明思想尊重人民群众的主体地位，将发挥人民群众的创造性作用放在重要位置，倡导人民群众自觉参与生态文明行动。党的十八大以来，人民群众参与生态文明建设的程度不断加深，积极性显著提高，我国生态环境持续向好，人民群众的生态实践主体地位不断彰显。 第二，人与自然和谐共生的现代化确立人民性的价值导向，主要体现在我国生态发展为了人民。“生态文明话语中的人民性蕴含环境权内容。”②优美的生态环境关乎人民群众生命健康，是人的全面发展的前提条件。倘若人与自然的平衡遭到破坏，那么人的身体健康、社会的正常运转均会受到影响。中国式现代化一直将人民群众的利益作为价值旨归，其生态向度也致力于增进人民的生态福祉。良好生态环境是最普惠的民生福祉，关乎人民群众的生态安全感、获得感和幸福感。进入新时代，人民群众的生态需要愈发凸显，党和国家敏锐关注到了人民群众的呼声，重点解决关系民生的生态问题，深入推进减污降碳工作，稳步创建宜居宜业生态空间，不断供给优质生态产品，人民得以共享良好的生态环境。
