民族观点与阶级观点的相互关系是马克思恩格斯国际主义原则的核心问题，在马克思主义理论中具有特别重要的地位和意义。马克思恩格斯反复强调，随着资本的殖民扩张和世界市场的形成，资本与劳动对立的阶级关系也从欧洲扩展到全世界，形成了资产阶级与无产阶级的国际性对立；只有通过联合的阶级斗争和社会革命，各国无产阶级才能在世界历史性意义上获得劳动解放和社会解放，走向人类解放的共产主义社会。世界各国无产阶级及其政党如何看待民族斗争与阶级斗争的相互关系，正确理解和运用无产阶级及其政党的国际主义原则，对推进世界社会主义运动具有特别重要的理论价值和实践意义。 一、现代民族问题的阶级根源：雇佣劳动制与工人的无祖国的民族性 马克思恩格斯关于民族观点与阶级观点的理论结构，反映了民族问题与阶级问题相互关系的矛盾形式。在欧洲资产阶级越出国界进行殖民扩张、开辟世界市场和世界历史的历史条件下，民族问题与阶级问题的对立和冲突越来越具有世界性质。马克思恩格斯一再强调民族矛盾的阶级根源，认为只有彻底消除了阶级之间的对立、压迫和奴役，不同民族之间的对立、压迫和奴役才能从根本上得到解决。他们基于各国无产阶级在根本利益上的一致性，阐明了无产阶级及其政党认识和处理民族斗争与阶级斗争的相互关系的国际主义原则。 马克思1845年3月写成的《评弗里德里希·李斯特的著作〈政治经济学的国民体系〉》，对工人阶级的民族性与阶级性的相互关系问题作了一系列形象而又深刻的论述。他从欧洲各国工人阶级的生存状况和阶级地位出发，深刻地阐明了工人阶级的民族性与阶级性之间的深刻对立：“工人的民族性不是法国的、不是英国的、不是德国的民族性，而是劳动、自由的奴隶制、自我售卖。他的政府不是法国的、不是英国的、不是德国的政府，而是资本。他的领空不是法国的、不是德国的、不是英国的领空，而是工厂的天空。他的领土不是法国的、不是英国的、不是德国的领土，而是地下若干英尺。在国内，货币是工业家的祖国。”[1]256在以生产资料私有制为基础的现代资产阶级社会中，工人无论是来自法国、英国和德国，还是来自被资产阶级统治的任何其他国家，他们的民族性都无一例外地沦陷在资产阶级政府的阶级统治之下。货币和资本是资本家的祖国而不是工人的祖国，祖国不是工人的而是资产者的祖国。《共产党宣言》关于“工人没有祖国”[2]50的著名论断，在这里呼之欲出。 马克思从作为无产者对立面的资产者的角度，揭露了资产者的民族性的阶级本质：“不管单个资产者同其他资产者进行多么激烈的斗争，资产者作为阶级是有共同利益的；这种共同性，正象它在国内是针对无产阶级一样，在国外是针对其他国家的资产者的。这就是资产者所谓的他的民族性。”[1]257尽管作为单个的资产者之间存在着竞争，但作为阶级的资产者之间却存在着共同的阶级利益，并与作为阶级的无产者存在着深刻的对立。 与无产者受资产者支配、剥削和奴役的不分民族的共同的阶级利益不同，资产者作为剥削阶级的本性和使命是追逐利润。尽管在国内资产者们在对付无产阶级上有共同的阶级利益，但在国际市场上，由于存在着激烈的市场竞争，不同资产者之间客观上存在着经济利益上的矛盾。但归根结底，对于资产者的民族性问题，只有从他们共同的阶级性质和阶级利益上进行分析，才能从根本上揭示资本家阶级与工人阶级之间的矛盾和对立。 需要强调的是，尽管马克思揭示了民族性与阶级性的对立和冲突，凸显了民族观点与阶级观点的内在紧张，但他并没有因此否定每一个民族的独特个性和文明成就对人类历史所具有的重大意义：“每个民族都为其他民族完成了人类从中经历了自己发展的一个主要的使命(主要的方面)。因此，在英国的工业，法国的政治和德国的哲学制定出来之后，它们就是为全世界制定的了”。[1]257每一个民族作为具有独特个性的民族，它的历史功业都意味着它为人类完成了所担负的历史使命。正是在这一意义上，马克思反复强调并肯定了英国在经济上、法国在政治上、德国在哲学上带有鲜明民族特色的独特贡献和世界历史意义。由此可见，在民族观点与阶级观点的相互关系上，尽管马克思强调阶级观点的决定性和根本性，但他依然为民族观点容留了应有的位置和空间。 二、消灭资产阶级所有制关系是实现被压迫民族解放的根本途径 马克思恩格斯基于阶级观点和阶级分析方法考察民族矛盾问题，认为只有无产阶级反抗资产阶级的阶级斗争和社会革命才是解决民族问题的现实道路。1847年11月29日伦敦举行纪念波兰起义十七周年国际大会，马克思恩格斯发表了《关于波兰的演说》这一关于无产阶级革命与民族解放运动关系的重要文献，强调资产阶级所有制关系是国家之间剥削和压迫的根本条件，主导着民族问题与阶级问题的对立和冲突的基本逻辑，体现了马克思恩格斯关于民族观点与阶级观点的基本立场，是关于无产阶级国际主义原则的经典文本之一。 (一)各国无产阶级反抗资产阶级的胜利是一切被压迫民族获得解放的信号 在马克思批判的理论语境中，如果说资产阶级占统治地位的欧洲存在着民族之间的联合和所谓的兄弟联盟，而且这种联合和联盟的口号由资产阶级提出，那么它一定是出于资产阶级统治的阶级立场和阶级利益。马克思尖锐地指出，各民族的联合和兄弟联盟是资产阶级自由贸易派的口头禅，这种联盟决不是全民族的，而仅仅是“各民族资产阶级的兄弟联盟”，即“压迫者对付被压迫者的兄弟联盟、剥削者对付被剥削者的兄弟联盟。”[3]694尽管在国内外市场上资产者之间也存在着竞争和冲突，但资产者作为阶级与作为阶级的无产者的深刻对立是不可调和的。各国资产者总是从其共同的经济利益和阶级立场出发，建立资产者的联盟以反对本国无产者和各国无产者的联盟。
