一、引言 自党的十八届三中全会以来，国家将美育置于教育强国建设的战略高度，系列政策相继出台，持续推动学校美育的深入实施。习近平总书记充分肯定美育对“塑造美好心灵”的重要作用，提出了落实立德树人根本任务，做好美育工作，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心健康成长的殷切希望。这激励广大教育工作者，以新的高度审视美育对学生成长发展的重要性，以新的要求构建美育在人才培养中的重要地位，为全面推进新时代学校美育改革发展提供了根本遵循。《教育部关于全面实施学校美育浸润行动的通知》着重强调，以浸润作为美育工作的目标和路径，将美育融入教育教学活动各环节，潜移默化地彰显育人实效。深刻揭示了美育作为审美教育、情操教育与心灵教育的融合，应超越传统技能传授和知识灌输模式，走向与儿童心灵深度互动，在潜移默化中实现情感的涵育和精神的滋养。 学前教育阶段作为个体社会性、情感性与审美性发展的重要启蒙期，是心灵塑造最为敏感的时期，在这一阶段，儿童通过感官体验与世界建立联系，通过审美活动形成最初的情感模式和价值取向。浸润式美育强调美与生活的融合、体验与意义的共生，旨在通过持续、弥散、多维的审美渗透，促进幼儿感知、情感、思维、社会性及文化认同的整合发展，是回应“塑造美好心灵”这一教育使命的重要路径。 然而，现实中不少幼儿园美育仍局限于艺术技能训练或节日表演导向，其育人功能被严重窄化，与新时代“塑造美好心灵”的目标存在明显差距。基于此，本研究立足于学前教育现场，从内涵界定、现实困境与实践路径三个层面系统阐述幼儿园浸润式美育的深层内涵与实践路径，旨在强化学前美育的育人自觉，推动美育从“技”的训练走向“心”的培育，为新时代幼儿园美育改革提供理论支撑和实践指导。 二、幼儿园浸润式美育的内涵与特征 “浸润”一词具有深厚的文化底蕴和教育内涵。《说文解字》将浸归类于水部，强调其水流渐入、渗透漫延的过程；并以“水曰润下”[1]，突出“润”一字滋养护育、使之丰泽之效，蕴含着生长与化育的意味。二字本义均与水相关，引申为沾濡、滋润、渐渍、渗透之意，合用则描述了一种由外而内、由表及里、持续而温和的作用方式，更隐喻着教育如水流般具有柔性、持续性和渗透性。这种“润物细无声”的教育智慧置于美育语境中至少包含三层教育内涵：首先，浸润式美育强调过程的渐进性与持续性，关注美育对心灵缓慢而持久的影响过程；其次，浸润式美育注重作用的渗透性与深层性，通过潜移默化的方式影响幼儿的价值观念、情感态度和审美情趣，抵达心灵深处；最后，浸润式美育强调关系的互动性与生成性，关注在双向的情感交流和意义建构中，支持幼儿的审美成长。 可见，浸润式美育在本质上是一种以心灵对话、情感共鸣和精神生成为核心的教育形态。其重点在于以幼儿日常生活经验为原点，通过有意识、系统化、持续性的环境、活动、关系与文化设计，将美育无痕融入幼儿在园一日生活的各个环节，以一种温和、持续、弥漫性的教化方式。推动内在感知、情感共鸣与意义生成的有机发生，使其在潜移默化中获得审美素养与生命品质的整体提升。其核心特征包括以下五个方面。 （一）生活性与情感性：美源于生活，又归于心灵 生活是儿童审美心理发展的原生土壤，幼儿的审美体验并非来自孤立的艺术训练，而是源于其对日常环境中秩序、节奏、和谐与变化的觉察与互动。浸润式美育强调美育扎根于幼儿的真实生活，从其日常经验中提取审美资源。自然界的色彩与形态、生活中的节奏与秩序、人际关系的和谐与关爱，都是美育的宝贵资源。教师应引导幼儿于平凡中发现不凡，在真实中感知善意与美好，使美育与幼儿的生活经验紧密相连。这种生活化的美育能够触发真诚的情感共鸣，激发真实的内心感受，真正触及幼儿的心灵，培养其感受生活之美、创造生活之美的能力。 （二）体验性与具身性：以身心一体实现审美沉浸 多感官、具身性的审美体验是浸润式美育的核心。法国思想家卢梭在《爱弥儿》中曾用浪漫的笔触写道：“如果一个人从未在干燥的原野上跑过，而他的脚也没有被灼热的沙砾烫过，如果他从未领受过太阳从岩石上所反射出的闷人的热气，他怎能领略那美丽的清晨的新鲜空气呢？”[2]幼儿是通过多感官、具身性的直接参与建构审美经验，在“经历美”的身体实践和亲身体验中形成内在审美图式的。这种具身体验不仅是感知美的基础，更是情感激活与意义生成的关键途径。正如德国哲学家狄尔泰所说，体验乃生命之自我展开，体验是对生命经历的描述[3]，身心一体的审美体验，不仅能够深化幼儿对美的理解和感受，更能增强审美体验的情感强度和记忆深度，直接影响心灵感受的深度与广度。浸润式美育关注幼儿通过多感官、身体参与的方式与审美对象互动，在“做”中感，在“动”中悟，在充满美感的感性实践中加深与世界互动的体验感受，形成独特的审美体验及其独一的生命特性，整全体验的历史性与流动陛，感受生命的完满性，让美育真正触及幼儿的心灵。 （三）整体性与融合性：在多维互动中整全心灵经验 浸润式美育强调整体育人观，将美育与健康、语言、社会、科学等领域深度融合，同时关注幼儿感知、情感、想象、创造、关系与文化等多维度素养的协同发展，以情润心、以美化人、指向美好心灵的培育。古希腊毕达哥拉斯学派就曾指出，美在和谐，美与人心灵净化有着密切关系，音乐的和谐与人内在的和谐之间可以“同声相应”。柏拉图同样认为“节奏与乐调有最强烈的力量浸入心灵的最深处，如果教育的方式适合，它就会拿美来浸润心灵，使它也就因而美化”[4]。浸润式美育指向的是完整心灵的培育，是依靠具有意味的形式，以感知觉的打开为起点，以情感、经验和想象的激发及共同作用为终结，润物细无声地发挥感化人心、陶冶情操、温润心灵的作用[5]。
