市场的起源、发展与历史场的时空系统辩证论

作 者:

作者简介:
张敬秀 内蒙古大学

原文出处:
内蒙古大学学报

内容提要:

本文从系统辩证论、自组织论、相对论的角度,论述历史场的时空相对论,系统对时空的占有和延续,追求一定限度内提高对时空的利用率。在此基础上,着重论述了世界市场关联程度随历史场扩展而加大:以东亚史实、地中海域史实、大西洋、太平洋区域史实为典型依据,论述了市场的起源、发展与历史场扩展的进程之紧密关联;指出历史场、市场扩展的总进程:世界史上人类社会从分散到整体化,随之世界市场亦从分散化到整体化,二者都是曲折地、随机地确定了总的进程;当代,则要从地域性经济组织和世界性经济组织以及联合国的巨大组织的客观存在出发,人类要尽心竭力地实现世界经济新秩序的整体优化。


期刊代号:F7
分类名称:经济史
复印期号:1998 年 06 期

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      历史场比之于市场而言更为复杂。历史场是人类历史活动中具有经济、政治、军事、文化等内容丰富的立体空间、多维结构的嵌套时空;市场则是特指具有经济属性的子系统,它嵌套、包容在历史场嵌套结构时空之内。时空嵌套结构的历史场,有如下两种主要的情况:相同的时期具有相同的历史场,不同的时期具有不同的历史场,这种同步性的时空嵌套是主导性的方面;而非主导性的另一面,即相同的时期具有不同的历史场,不相同的时期具有相同的历史场,这是非同步的时空嵌套;这两方面交叉嵌套,形成了复杂的历史场时空嵌套结构(注:引自于拙著《东亚文明系统论》,内蒙古大学出版社,1996年12月版,第58-59页。)。历史场的上述情况已有专著论述过,这里只是有必要提及一下,而本文主要讨论历史场的时空系统辩证论和市场的起源、发展与历史场的关联。

      一、历史场扩展的时空系统辩证论

      世界历史经济场由分散到整体,既呈现出场所扩大的空间效应,又呈现出越来越加速度的时间效应(注:引自于拙著《东亚文明系统论》,内蒙古大学出版社,1996年12月版,第54-59页。)。所以在论述市场的起源、发展之前,得首先论述历史场扩展的时空系统辩证论,因为经济系统初始敏感值随机放大效应的总趋势,是伴随着具有社会环境属性的历史场的时空效应而体现的。历史场,它不同于只是三维空间的静态场,而是一种既有空间又有时间共四维的动态场,这种历史场态是一种强调发展过程的动态网络。所以“历史场经济学”立论的哲学依据首先是关于历史场的时空系统辩证论。

      “系统都有自己一定的规模,都有一定的位置关系、排列方式和空间样态。系统和系统之间也存在着一定结构秩序,不论大系统、小系统,其存在形式只有相对性的差别,而没有空间本质的不同。……系统总是运动的,表现为过程,因此也离不开时间形式。”(注:乌杰著《系统辩证论》,人民出版社1991年版,第67页。)嵌套于历史场的经济系统学就不是一种瞬时横截面式的存在,亦非那种不把场态放在重要地位上而只偏重于所谓经济“内容”的论说。其实,在“历史场经济学”看来,系统经济论说的时空既是其存在的形式,又是有着重要意义的“内容”,深深地体现着内容和形式的辩证统一。历史场经济学论说的历史场态、经济机制的开放系统,是一种物流、能流、信息流、特别是其最主要的载体和主体——人流在系统和环境之间的输出、输入耗散结构的理论。“宇宙中包括自然界、社会和人类思维在内的各种系统结构,无一不是与周围环境有着相互依存、相互作用和相互转化的开放系统”;“封闭系统与外界不交换物质、能量和信息,不能形成活的有序结构。……实际上,这种系统只是相对存在,绝对的封闭系统是不存在的。”(注:乌杰著《系统辩证论》,人民出版社1991年版,第105-106页。)人既是自然界的产物,又是社会性最强的动物,而人作为经济系统的主体,乃至经济系统内的原料、工具、产品、市场,等等,都具有自然物质属性和社会化属性的二重性。所以经济系统必然同自然环境场态和社会环境场态进行输出、输入耗散结构式的联动。而经济系统的历史场,就是这种自然环境和社会环境及其系统自身共同构变而成的。无论是自然经济还是市场经济,都是从古到今丰富多姿的历史场上“演化”的活的有序结构(无序是非主导性的方面,而有序则是其主导性的方面)。因为系统在条件允许时,本身都有一种有序化的自组织机制和趋势,而其最重要的条件就是有机环境场与系统的输出、输入和框架制约。系统是有机联系的活的整体,它在整体内外的种种流动、活动中保持生命力,并追求自身生命的延续,就是说生存发展力是系统有机整体的目标和动力。小到细胞核、细胞膜,中到器官、腔壁,大到人类及其历史场,皆具有这种生存和发展的动力机制,以及自在和自为的“繁殖”目标,否则该系统就会被它系统取而代之或排挤、异化,甚至解体。

      上述系统这样的生命力、扩张力,具体讲就体现为对空间的占有和扩大以及对时间的延续。因为系统对时空上述两个方面的依从,所以人们通常在论述事件时要注重背景和时代;在自然科学方面最伟大的现代科学家爱因斯坦的相对论,注重的是在低速和光速世界的时空曲率,将时空和速度的关联科学地表现出来。“洞中方七日,世上已千年。”这是古代道教式的时空和速度关联的想象。然而现代科学实验已证明,极科学的钟在极大的速度(例如光速)下变慢,即一瞬间相当于地球上常速下的更长时间,就是说系统要想在一瞬间占有更长的时间只有加快自身的运动速度,此即可谓之加速度效应。可见时间的长短是相对的,是随速度快慢不同而变化的。系统对空间的占有亦然,常速下很远的地方,而在高速下很快地占有之,即空间感亦是相对的。何谓空间?空间是系统运动的制约框架,而这种制约在系统速度不同的情况下是相对的。低速运动的系统在“同种”空间中受限小,形象地说可谓之“自由驰骋”;而该系统加速后却受原空间限制大而要突破此种空间的界面。可见同种空间的框架作用在系统的不同速度下具有相对性。空间的意义,更重要的在于系统的结构区位作用,如对于相同元素的不同结构而言,空间的区位效应不同:最简单的例子如体积相同时圆球和长方体所占的空间区位不同,空间的占有、利用率不同。金钢石和石墨的硬度等物理性质差异极大,虽然其元素相同,但结构区位不同而导致了空间效应的不同,这是典型的证据。可见空间的相对性是客观的存在,无论是空间感、空间的框架制约、空间的利用率、区位、结构,都是随其变化而致空间效应变化的。其实用性意义在于,改变系统的速度和结构以利用时空的相对性。

      综上所述即为:与系统追求时空的占有和扩大相制约的是,具体的系统在一瞬时内,对空间的扩展是有限度的;而在有限的空间内其时间的延续也是有限度的。这样,系统对时空的占有和延展,就表现为追求一定限度内提高对时空的利用效率。即:一定的时间内系统以有效的结构利用空间;而在有限的空间内,争取自身的加速发展。这就是说具体的系统可以充分地利用有限的时空。而无限的时空内则充斥了无限繁多、结构复杂、多样性、生存力转化不停等嵌套、重叠的系统群体。所以在宇宙有限和无限的辩证论中,拙论认为宇宙是由有限的种种宇宙嵌套出无限的宇宙,无限的宇宙并非是一个匀质态或混乱态,而是一种复杂有序的嵌套结构、重叠层次的无穷多系统的整体。

      二、世界历史上的市场随历史场的扩展而扩展

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