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白-沙的系统中，*G-＞j-的例子很少，他们大部分拟作*G（r）-。雅洪托夫（1986）以后的主流拟音①中，与上古声母*r-谐声的中古声类大多为来母、二等与重纽B类。但是白-沙构拟的以母*G（r）-，在谐声系列中基本上都没有上古的*广和*C.r-。下文会谈到，白-沙所拟的*G（r）-，实际上应该是*G-、*Gl-之类的音。白-沙的*G（r）-是一种谨慎的构拟，认为括号中的r不一定出现，*G（r）-更可能就是*G，如他们把以母字“邪”拟作*G（r）A。“邪”是感叹词，上古声母*G-到汉代已经变为
。汉乐府“上邪”，就是“上
”。“啊”在古今中外都是常见的感叹词，其声母都是简单声母。所以，以母的“邪”只能是＜*Ga，不可能是*Gra这样的读音。所以，表1的以母字都是简单声母*G-，而不是辅音丛。 
其他的云母和以母，与重纽类的云母和以母有相同的演变理据： 
“炎爗饁鸮焉矣”都是开口字，从来不带合口介音。而且，以-b、-w、-m为韵尾的字在上古绝不与合口介音组合，即不存在音节G[.w]Vb、G[.w]Vw、G[.w]Vm。表2中的“永”原来也是开口字，通“羕”：《诗·周南·汉广》“江之永矣”，《说文》引“永”作“羕”。 下面我们来讨论云母的两个上古来源，即G[.w]-和G[.r]-。 G[.w]-和G[.r]-第二共振峰下降，在调音中起到相同的作用：一是圆唇化，一是舌位低化。所以，它们会使介音低化为[.i]，变为云母。例如： 
上古G[.wr]-既带圆唇成分，又带介音[.r]，中古当然也会变成云母。 但是，在前高元音的影响下，声母G[.w]-高化为j[.w]-。例如： 
带前高元音的韵母中带重纽A、B类，而云母和以母却不出现这两类。上述云母和以母来自上古的钝音G，所以郑张尚芳（1997）认为这些云母实际上就是B类，以母就是A类。 
于是，我们可以把G-的三等变成云母和以母的规则概括如下： 
二、带前置辅音的小舌音声母 
三、小舌音的上古分类 
除此以外，白-沙对影母的分类是有问题的。其甲类字的谐声系列中也并非都是影母字，如“阿～可（溪）、押～甲（見）、壹～
（曉）、熒～滎（匣）”。这些字去掉后，剩下的白-沙甲类字只有31个：安奥威畏尉
鳥亞焉奄妟厭燕央幺夭要一伊衣医抑意因殷
印嬰憂渊夗。此外，其中有些字也与乙类字通假，共15个准乙类字，如：威畏通鬼（見）（《清华大学藏战国竹简（伍）·厚父》），奥通竈（精）（《古字通假会典·郑注〈礼器〉》），奄通盍（匣）（《清华大学藏战国竹简（壹）·皇门》），厭通詀（端）（《马王堆汉墓帛书[壹]·老子甲》），焉通猗（猗从可得声，为乙类字）（《古字通假会典·秦誓》），於通猗（乙类字），埦通丸（匣）（《银雀山汉简·为政》），宴通見（見）（《古字通假会典·荀子》），隱通根（見）（《马王堆汉墓帛书〈周易〉经传·系辞》），意通志（章）（《古字通假会典·管子》），鳥通呼（曉）（《古字通假会典·汉书》），伊通泗（心）（《上海博物馆藏战国楚竹书（二）·容成氏》），蕴通委（委通骫，乙类字）（《古字通假会典·大戴礼》），渊通澗（見）（《马王堆汉墓帛书〈周易〉经传·周易·渐》），一通壹（乙类字）（《武威汉简·士相见》）。31个甲类字中除了这15个字，还有些字能与这15个字通假，如：慰通畏（《古字通假会典·盗跖》），殷通隱（《北京大学藏西汉竹书[肆]·妄稽》），抑通伊（《上海博物馆藏战国楚竹书（二）·子羔》），衣通殷再通隱（《古字通假会典·郑注〈礼记〉》），印通殷再通隱（《古字通假会典·召南》），醫通意（《古字通假会典·庄子》），安通焉（《马王堆汉墓帛书[壹]·老子甲》），亞通嗚再通鳥（《上海博物馆藏战国楚竹书（八）·成王》），要通邀（邀通交，为乙类字）（《银雀山汉墓竹简[壹]·孙子》），燕通宴（《阜阳汉简·邶风》），宎通
再通交（《阜阳汉简·庄子》），嬰通燕再通宴（《马王堆汉墓帛书[壹]·帛五行》），幺通要再通邀（《古代汉语通假字大字典·商君书》）。所以，影母甲类的字就很少。
