引言 2017年美国希拉姆学院提出“新文科”这个概念，是指对传统文科进行学科重组，提倡文理交叉，即把新的技术融入传统的人文社会科学的专业课程中去，为学生提供综合性、跨学科的学习体验。2018年8月，党中央首次提出要推动高等教育“高质量发展，进一步提升教育服务能力和贡献水平，发展新工科、新医科、新农科、新文科”①，很快“新文科”这个概念在我国高等学校广泛传播，并成为我国人文社会科学领域学科建设和人才培养的新目标。从我国的新文科建设启动至今，学界对它的认识在百家争鸣中逐渐廓清了边界，“新文科”由一个泛在的全球性问题逐步向我国文科发展的困境聚焦，其本土化阐释与时代性内涵得以凸显。 “新文科”应该是相对传统文科而言的。那么何谓“新文科”？或者说何谓中国的“新文科”？概括地说，就是以全球新技术革命、新经济发展、中国特色社会主义进入新时代为背景，突破传统文科的思维模式，以继承与创新、交叉与融合、协调与共享为主要途径，促进多学科交叉与深度融合，推动传统文科的更新升级，从学科导向转向以需求为导向，从专业分割转向交叉融合，从适应服务转向支撑引领的一类新兴专业。可见，“新文科”的关键词是新时代、新技术、新发展；交叉融合、需求导向、支撑引领，其核心就是“融合而引领”。说到底，新文科是在传统人文学科与理工科交融和碰撞中产生的“第三种文化”，②注重通过文科内部融通、文理交叉融合来研究、认识和解决学科本身、人和社会中的复杂问题。③ 从传统学科分类来看，语言学学科无疑属于最为悠久的传统文科，那么在新时代新文科背景下，语言学学科要不要进行学科交叉融合？如何进行学科交叉融合？又跟哪些学科交叉融合？如何成为学科“引领”或者“领先”学科呢？这些问题都是语言学学科在新时代面临的新问题。要回答这些问题，首先要厘清中国语言学的传统以及这些“传统”在新时代面临的问题。 一、中国语言学的学科传统 语言是人类最重要的交际工具，文字产生之后，进一步放大了语言的交际职能。有了语言文字自然就会有对语言文字的探究，因而，无论中外，语言学科都是历史悠久的传统学科。就中国的语言文字研究来说，无论先秦时代的名实之争、信言美言及“修辞立其诚”说，还是秦汉时期的《说文解字》《尔雅》《释名》《方言》，乃至魏晋以后的音韵学，等等，都说明中国的语言文字研究历史悠久，成果丰硕，并逐步形成中国古代语言学研究的优良传统。新文科背景下中国语言学的发展，也必须在充分继承中国语言学优良传统的基础上进行融合创新。 （一）从通经致用之“小学”到学科独立为“语言文字之学” 纵观我国古代的语言文字研究，可以发现实质上并无所谓现代意义上的独立的语言学。马建忠曾言“上古渺矣，汉承秦火，郑许辈起，务求元本，而小学乃权舆焉。自汉而降，小学旁分，各有专门”。④“小学”一端，内容庞杂，但“统类而要删之，不外训诂、音韵、字书三者之学而已”。⑤也就是说，“小学”在秦汉时期兴起，汉以后分别主要指文字学、训诂学、音韵学。何谓“小学”？“小学”在周代本指为贵族子弟设立的初级学校，因教学内容有“六书”，即许慎所言“《周礼》八岁入小学，保氏教国子，先以六书”⑥，段玉裁《说文解字注》云“六书者，文字声音义理之总汇也”⑦。这样到汉代“小学”一词由学校转指文字、音韵、训诂之学了。“小学”即是中国传统语言学或中国传统语文学。秦汉以后，小学昌明，历代大师不断，清乾嘉时期达到顶峰。但“小学”是相对于“经学”而言，是为了阐释经典的微言大义的，即为经学服务，或者也可以说是经学的附庸。可见，长期以来，研究语言文字的“小学”并无学科的独立性，在传统目录学上，“小学”一直归在“经学”（经部）。直到晚清，受到东西学术的影响，音韵、方言研究的对象和方法发生明显变革，章太炎的《新方言》《小学答问》《文始》、钱玄同的《文字学音篇》等已经跟乾嘉学者差异较大，马建忠的《马氏文通》、胡以鲁的《国语学草创》等以及近代以来的现代语文运动，使得人们对语言文字研究的地位产生新的认识。章太炎于1906年提出要用“语言文字之学”代替“小学”，他认为“小学”这个名称是“则以袭用古称，便于指示，其实当名语言文字之学，方为确切”。⑧“语言文字之学”的提出，表明人们认识到语言文字研究的学术价值和社会价值，也表明中国传统语言学（语文学）开始向现代语言学迈进，语言学学科逐步走向学科的独立。 （二）从学科模糊到语言学科的学科细分 我国的传统语言学的“传统”是什么呢？传统语言学，即“小学”，研究范围狭窄，其研究对象是古代经典语言，即古代书面语，其核心是“字”，以研究“字”的字形、字义、字音为主，实际上多是对经籍中具体语言文字问题的研究。或者说，传统语文学以古代书面语为研究对象，以书面语中的“字”为核心，重视文献考据，考证、钩沉、注释、推绎“经文”，帮助人们阅读理解古籍。由于“字”的形音义一体，因而虽有文字、音韵、训诂三分，但实际上三者之间并非泾渭分明，三者往往联系在一起，所谓字的音形义相通的理念即表明“小学”内部的界限是模糊的，清儒尤其延续到章太炎的《文始》，不断突破字形限制，讲求因声求义，从音义联系中探求字（词）之间的联系。⑨⑩
