教育研究之“问题”研究

作 者:
杨滨 

作者简介:
杨滨,安徽师范大学教育科学学院教授,博士生导师,研究方向为信息技术与教育应用、网络学习空间与智慧教育(安徽 芜湖 241000)。

原文出处:
中国电化教育

内容提要:

何谓问题?何谓教育问题?对教育“问题”的追本溯源,是教育研究的逻辑起点,而“真问题”亦为引发研究问题的矛盾所在,并非矛盾的表现形式。基于表形外壳的问题研究,实为问题研究的迷失,导致教育研究的畸形发展。例如,目前人文社科类研究生研究的“问题”多止步于表形外壳层面,少数研究深入到构因内核,还有部分研究游离于矛盾之外。因此,需要开展质疑教育,研究教育问题与教育理论、教育实践的关系,探寻能够反映矛盾构因内核的“真问题”,并构建基于“真问题”的质疑教育框架,为教育研究提质增效提供新的路向。


期刊代号:G1
分类名称:教育学
复印期号:2024 年 02 期

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       人类认识和改造自然的过程,总是与“问题”相伴,从古希腊泰勒斯等自然哲学家对世界本源的疑问开始,“人类是如何认识事物的”“世界究竟是由什么构成的”“构成本身又是指什么”“什么是哲学”“什么是教育”等一系列的问题成为人类逐步认知自然,锤炼科学的基石。海德格尔(Martin Heidegger)认为科学的本质是研究,而研究的本质在于:认识把自身作为程式(Vorgehen)建立在某个存在者领域中,而程式开启的过程即为研究的过程[1]。然而开启程式的关键在于“问题”,对于“问题”本体的反思亦是人类自我认识的反思,而对“问题”的质疑正是某一领域程式持续而深入开启的动力之源,教育概莫能外。故而,对教育“问题”的再审视,是开启教育研究程式,推进质疑教育的着力点,而精心设计的质疑教育则是解决当前教育研究中诸多“问题”的有效途径。

       一、教育“问题”的认知逻辑

       (一)何谓“问题”

       胡塞尔(Husserl)认为“问题”与“怀疑”同属一个模式[2]。戴维·H.乔纳森(David H.Jonassen)将问题界定为疑问或质疑(Question)或是不确定的事件(Issue)[3]。现代汉语词典中关于“问题”的解释有五种,即:要求回答或解释的题目;须要研究讨论并加以解决的矛盾、疑难;关键、重要之点;事故或麻烦;属性词,表示非正常的、不符合要求的[4]。本文探讨的“问题”,是词典中第二个含义。其实,人们直观看到的“问题”正是某种矛盾或疑难的外在表象,而非“问题”本质。因此,有必要认真分析“问题”的表现形式与“问题”的本质,这两种如影随行却极易混淆的问题。矛盾与疑难的外显表象易于感知,但其本质往往过于隐晦,“问题”的表征就是矛盾与疑难的表形外壳,所谓“表形外壳”是指矛盾与疑难外显的表象形式;而“问题”的本质却是矛盾与疑难的构因内核,所谓“构因内核”是指矛盾与疑难构成因素的内在核心。分清“表形外壳”与“构因内核”,为矛盾与疑难的认知与解决创造了条件,有利于在诸多“问题”之中,剥离和凝练“真问题”。

       (二)何谓教育“问题”

       根据“问题”含义来推演教育“问题”,即:须要研究讨论并加以解决的教育矛盾与疑难。需要强调的是教育“问题”的本质是矛盾,而不是矛盾的主观反映,是一个个教育主客体之间的矛盾,教育“问题”伴随着教育的发生而发展,正是对教育“问题”的探讨与分析过程形成了教育研究。可见,对教育“问题”的追本溯源,是教育研究的逻辑起点,而“真问题”亦为引发研究问题的矛盾所在,并非矛盾的表现形式。

       1.教育“问题”的问题认知

       教育就是不断解决社会与人发展的矛盾的社会实践活动[5]。辩证反思教育“问题”本身是否有问题,需要结合时空来分析,即教育“问题”的问题分析是在教育实践中不断推进与发展的,特定时空环境下的问题,既是社会问题又是教育“问题”,但用教育“问题”反观社会问题却存在诸多不同。这种审思常见于教育哲学之中,发轫于哲学话语、哲学框架、哲学思维之间。基于哲学话语、哲学框架的教育哲学难以摆脱哲学话语的演绎[6],只有基于哲学思维的教育哲学,其哲学品格与精神,才能创新教育知识,使哲学成为“审慎进行的实践的教育理论”或“教育的最一般方面的理论”[7]。因此,用哲学思维来认知教育“问题”,既是教育哲学的实用价值,又是教育“问题”之问题剖析的有效途径。需要强调的是以“教育问题”来表征其所探讨的内容,并不意味着必然是教育问题。教育理论研究必须首先解决的问题是“教育问题”本身,即“‘教育问题’何以是一个教育的问题”[8]。教育“问题”,源于教育理论与教育实践的发生与发展,对于教育实践的认知,需要一定的教育理论支撑,而对于教育理论的提炼与验证,需要教育实践的实施与反思,在这个往复循环的过程中,教育理论与实践之间交替出现的矛盾聚焦成为一个个教育问题,而对教育问题的解决又丰富了教育理论,指导了教育实践,并不断强化着教育问题在教育研究中的核心地位,如图1所示。

      

       图1 教育问题与教育理论、教育实践关系图

       2.基本教育“问题”

       所谓基本教育“问题”,意指古来有之或持续存在于教育之中的矛盾。教育活动中的矛盾是一个互相联系的有机整体,它们构成了一个矛盾体系,这一矛盾体系也构成了教育学的问题域[9]。从教育“问题”研究对象考量,吴康宁将其分为“他者的问题”“公众的问题”“自己的问题”“炮制的问题”“互通问题”等[10];从教育“问题”的功能、表现形态划分,可分为教育理论问题、教育实践问题等;有些理论问题,历史源远流长,上溯柏拉图、孔子,下至陶行知、杜威、赞可夫,虽处时代及文化背景不同,但他们都曾面临过共同的问题[11]。但每个国家因其国家体制、政治形态的不同,会产生不同的教育“问题”,我国的教育问题,根植于人才培养和社会服务。1957年毛泽东同志在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作中明确提出“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”[12]。2016年习近平总书记精辟的提出“高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人”,是一个“根本问题”[13]。并将“培养什么人”确定为“教育的首要问题”。“根本问题”和“首要问题”正是人、社会、教育三者之间的基本矛盾,孕育着最基本的教育“问题”,即个人发展与社会发展的矛盾。

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