安大简《曹沫之陈》里的“”

作 者:

作者简介:
程邦雄,男,湖北天门人,华中科技大学中国语言研究所教授,三峡大学文学与传媒学院博士生导师,主要研究方向为文字学,邮箱:cbx577@126.com;钱晨,女,湖北武汉人,华中科技大学博士研究生,三峡大学文学与传媒学院,主要从事文字训诂学研究。

原文出处:
古汉语研究

内容提要:


期刊代号:H1
分类名称:语言文字学
复印期号:2023 年 12 期

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      两种简本字迹清晰,安大简整理者把“”隶定为“”,读为“没”。注日:“‘亓身’,读为‘以没其身’,即‘没身’为先秦之常语。本篇简七有‘(没)身(就)殜(世)’。《上博四·曹沫》简六五上‘’作‘及’,‘及’字应是讹误(黄德宽)。或疑本简‘’是‘及’之讹误(李家浩)。”

      注释中的“本篇简七有‘(没)身(就)殜(世)’”与上博简同,学术界有不少讨论,我们也曾撰文讨论过,把本篇简七“(没)身(就)殜(世)”释读为“免身就世”,“免身”“就世”在传世文献和出土文献里都是常语(程邦雄、邓珍2020a:1-10;程邦雄、邓珍2020b:21-27;程邦雄、徐清清2022:1-5),可参阅。下面我们集中讨论“”和“”的问题。

      安大简“各以其世,以其身”中的,能不能隶定成“”,读为“没”?我们曾在前述拙文中讨论过与相关的几个字形:

      

      这几个字形与安大简的,学界虽然有不同的释读,但认为应该是同一个字,倒没有争议(徐在国、黄德宽1999,陈斯鹏1999,张光裕1999,周凤五1999,张桂光2001、2004,李零2002,马承源2004,廖名春2005,刘钊2005,高佑仁2005、2006,邴尚白2006,程邦雄、徐清清2022)。下面我们列举文例:

      

      

      

      

      

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