《诗经》中对应重言词有隔章双声的现象，钱大昕最早指出这一点。他指出：“至诗三百篇兴，而斯秘①大启……‘啴啴哼哼’‘禺禺印印’，叠字而成双声；‘与与’‘翼翼’，隔句而成双声；‘居居’‘究究’，隔章而成双声……四声昉于六朝，不可言古人不知叠韵；字母出于唐季，不可言古人不识双声。”②“居居”“究究”例见《唐风·羔裘》，该诗共两章，每章第二句分别为“自我人居居”“自我人究究”。两章叠咏，“居居”“究究”都在韵脚字位置，两者所处的句子只有重言词有差别，其他都完全相同。这是重言词隔章双声的典型例证。郭绍虞《中国诗歌中之双声叠韵》把这类现象归到“隔章连用例”中的“双声例”，该文所举三例都是对应重言词双声，除《唐风·羔裘》外，还有《齐风·甫田》《郑风·清人》例③，这两例的详细讨论见后文。另外，前两种“叠字双声”“隔句双声”内在机制与隔章双声类似，我们后文也有讨论。 叠咏章节中对应重言词双声很常见，但有时同等情况下重言词不是双声，如《周南·螽斯》各章第二句“诜诜兮”“薨薨兮”“揖揖兮”，对应的重言词并无双声关系。可见重言词隔章双声并非格律，是在一定条件下出现几率比较大的语音技巧。“技巧”与“格律”是相对而言的，王力先生对于两者的区别，有很好的界定：“我觉得有必要把技巧和格律区别开来。诗人可以在语言形式上，特别是在声音配合上运用种种技巧，而不必告诉读者他已经用了这种技巧，更不必作为一种格律来提倡。”④黄侃《声韵略说·论据诗经以考音之正变》指出：“就对字以考声类相通之常者，举例如次……‘鸡鸣喈喈’‘鸣胶胶’，喈、胶双声，古皆在见母。”⑤这里他把《郑风·风雨》的隔章双声看作“对字”的一种，以之求古声母。并指出：“就《诗》文求声，较之求韵，其用尤大。”孙玉文在《上古汉语特殊谐声中声母出现特殊变化的大致时代的一些例证》中进一步使用这种技巧否定错误的复辅音构拟。他指出，《郑风·风雨》第一章“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”，第二章“风雨潇潇，鸡鸣胶胶”，两章对应重言词有密切的语音联系，“这里‘凄凄、潇潇’都是齿头音；‘喈喈、胶胶’都是见母，都是模拟鸡叫声。所以毛传说：‘胶胶，犹喈喈。’”⑥此处前者声母相近；后者不但声母相同，而且语义相近，毛传采用了“BB犹AA”的形式训释。郑妞《上古文献中的语音技巧及其应用》中对前人关于《诗经》语音技巧的研究有很全面的综述，并专门探讨了《诗》中的语音技巧及其对古音研究的启发，证明了双声语音技巧在《诗》中的存在，很有说服力。⑦程悦《〈诗经〉句中韵的性质与类型》⑧专题讨论了《诗经》单句中叠韵的语音技巧，把“句中叠韵”看作对偶的修辞在语音上的表现，对该技巧出现的环境有很好的界定。这些研究为我们专题探讨重言词隔章双声问题提供了很好的基础。 重言词隔章双声与换章换韵的规律有密切关系。除了少数例外，《诗经》中“换章绝大多数换韵”，特别是在叠咏的情况下几无例外。⑨叠咏时不同章节之间对应的字要构成语音联系的话，最常见的是同音同字；而对应的韵脚字一般不能同音，也不能叠韵，理论上很可能用双声的形式构成语音联系。本文全面考察《诗经》隔章对应重言词的语音关系，首先证明《诗经》重言词隔章双声现象为语音技巧，并指出这种语音技巧出现的限制条件，并联系间章双声现象，“有字式”等与重言词相当的格式的双声，以及隔句双声，与AABB式相关的双声（包含“叠字双声”）等现象进一步证明这一点。最后联系重言词的音义关系，去探究这种技巧形成的深层原因。 一、重言词隔章双声现象为语音技巧 本节我们全面调查《诗经》中邻章对应重言词的语音关系。只有对应句子除了重言词外其他用字完全相同时，才出现隔章双声的技巧；最后简单讨论对应句子除重言词外其他成分不同的情况。诗篇章节及句数我们以毛传为基础，重言词的中古读音主要参考《广韵》和《经典释文》（简称《释文》），两者不一致时，考虑到《释文》首音照顾到了音义配合关系，应该更能反映《诗经》读音的原貌，原则上取《释文》读音，个别情况下取《广韵》音，以此为基础上推上古音。目前诸家上古汉语语音系统不同，郭锡良《汉字古音表稿》（简称《表稿》）⑩是“迄今以图表的方法描写上古汉语声韵调系统最全面、细致的著作”(11)，我们的古音构拟以《表稿》音系为基础，根据《表稿·例言》，上古汉语共32个声母，分为6大类，分别是喉音（包括“见、溪、群、疑、影、晓、匣”七个声母）、舌头音（包括“端、透、余、定、泥、来”六个声母）、舌上音（包括“章、昌、船、书、禅、日”六个声母）、齿头音（包括“精、清、从、心、邪”五个声母）、正齿音（包括“庄、初、崇、山”四个声母）和唇音（包括“帮、滂、並、明”四个声母）。对应重言词的语音关系可以分为三种：双声、准双声和非双声。双声，是指上古汉语中声母相同。准双声，是指上古汉语中声母属于同一大类；或者舌头与舌上音，齿头音与正齿音对应的发音方式相同的声母，如端母与章母，精母与庄母；或者某字另有异读，如果采用异读则双声的。(12)不属于双声或准双声的为非双声。 王力《诗经韵读》（简称《韵读》）(13)为每个韵脚字注音，这也是确定韵脚字及其读音的重要参考。《表稿》的古音系统继承了王力《汉语史稿》而有所发展，与《韵读》拟音不完全一致但有对应关系。《韵读》和《表稿》依据的中古音主要是《广韵》注音，我们据《释文》推出的上古拟音与之不一致时，将在注释中加以说明。下文我们列表把重言词隔章对应的诗句都列举出来，按语音关系分为这三类。通过三者的数量比例，我们可以初步证明《诗经》中存在重言词隔章双声的语音技巧。
