中图分类号：D23 文献标识码：A 文章编号：0447-662X(2022)10-0128-13 五四运动因其在中国近代史上的民族解放和思想启蒙的重大意义而为后人纪念。全面抗战爆发后，五四纪念中心从原来的北京、上海等地转移到延安、重庆等后方城市。延安①原是陕北一座偏僻小城，罕见“五四”纪念，自中共中央迁入成为革命中心后，才在中共领导下平地建起“五四”纪念的高楼，所以延安“五四”纪念活动亦旗帜鲜明地体现出中共对“五四”纪念活动的组织和对五四运动的官方阐释。从中共纪念角度来看，陈金龙将中共“五四”纪念纳入中共对近代重要事件纪念范畴内。②这样分类确有道理，“五四”纪念不同于中共建党等纪念，③“五四”纪念其来源复杂、内涵多元，话语权长期被国共两党、自由主义者等多方力量争夺。同时，“五四”不同于辛亥革命等事件之处在于，它不仅指向爱国救亡，还有思想启蒙的意涵，而且在延安时期被赋予新民主主义革命开端的崇高地位，对中共有着异常重要的意义。④从这几方面来看，研究全面抗战后延安的“五四”纪念具有重要价值。学界相关研究则多见于对中共领导人纪念文章、演讲和延安本地报纸纪念文章方面的研究，⑤对延安地区的活动纪念研究较少。⑥仅有的相关研究中，侧重于彰显中共“五四”话语内涵及意义，缺乏对中共革命与延安“五四”纪念作用关系的整体探析。本文即尝试从延安“五四”纪念的整体形态、完备内涵、发展历程等方面探究中共革命与延安“五四”纪念的双向作用。 一、中共革命对延安“五四”纪念的形塑 延安的“五四”纪念是中共在全面抗战的革命新形势下，结合“五四”纪念传统组织起来的，甫一诞生，便带有革命的红色基因。在革命基因的强势影响下，延安的“五四”纪念随各时期革命形势变化呈现差异的阶段化特点，在“遗传”的“五四”纪念传统形式中生长出中共革命内容的面貌，还“突变”出指向具体革命功能的新型纪念活动，并有机融合了严肃的革命宣教和活泼的娱乐活动，形成了完全革命化的纪念样态。 1.革命形势变化使延安“五四”纪念形成阶段化特征 延安在中共到来前，罕见“五四”纪念活动。中共进驻延安之初，因延续土地革命时期对五四运动资产阶级性质的批判和对“五四”纪念的忽视态度，⑦在1937年的“五四”周年时，并未在延安举行相关纪念活动。⑧全面抗战爆发后，国共两党号召集中全国力量御敌，动员参战成为了抗战事业的首要任务，同时闪耀抗日光辉的五四运动愈发为人们所怀念，现实和情感的双重需要使得“五四”纪念重新被官方请上舞台。延安的“五四”纪念，便始于全面抗战后的周年日，其纪念内容与动员青年抗战密切相关。1938年5月4日，“五四”纪念晚会于抗大召开，李富春强调：“五四是以反对日帝国主义者发动起来的”，因而纪念五四的任务就是要集中力量打倒日本帝国主义。⑨毛泽东指出，中国革命旨在建立独立自由的新中国，“五四运动也就是为了这个新中国而斗争的一个运动”，青年应在革命斗争中担负起先锋任务。⑩6月7日，中共中央发布青年工作指示，号召动员青年参加抗战，要求西北青年救国联合会团结全体青年参加青救的活动。(11) 1939年为“五四”20周年，也是“我国抗战进入更加难斗争”以及“青运正在向着统一的全体青年运动和组织的方向前进”之时，西青救常委会提出动员组织青年、武装青年参战是“当前最紧急最切要的任务”，因而决定5月1日至7日为青年参战动员周，订5月4日为西青救成立纪念日，并向全国青年提议5月4日为“中国青年节”。(12)西青救的提议很快得到了三青团的呼应，“五四”正式成为“中国青年节”，延安“五四”纪念也迎来发展高峰期。1939年，首届“五四”青年节纪念受到中共中央高度重视，中央青委就纪念“五四”问题分别给北方局、南方局、中原局、东南局发去指示，(13)总政治部和中央青委向部队下达纪念“五四”指示。(14)毛泽东是年的纪念讲话阐释了“五四”成为青年节的重要意义：“‘五四’至今已有二十年，今年才在全国定为青年节，这件事含着一个重要意义。就是说它表示我们中国反对帝国主义，反对封建主义的人民民主革命，快要进到一个转变点了……是要转变到胜利的方面去了。”(15) 此后数年间，在中共组织领导下，延安举行了种类繁多、内涵丰富的纪念活动，彰显出新民主主义革命特征，延安“五四”纪念活动就此成型。由于中共的“五四”纪念卓有成效，“五四”被时人认为是中共的节日，在国民党加紧对中共制造摩擦后，“五四”纪念就愈为国民党所限制。1942年“五四”青年节，国民党通令各地禁止纪念“五四”，其中一条重要理由就是认为“‘五四’为共产党的纪念日”。(16)1943年，国民党又改订3月29日为青年节，“五四”正式失去国统区内官方名分。而在延安等中共领导区域，“五四”自1939年起一直作为青年节被热烈纪念，中共此后成为“五四”唯一官方资源。1947年，国民党军占领延安，延安“五四”纪念活动一度中止。1949年5月，延安“五四”纪念文章庄严宣告：“在胜利的中国革命的形势下，这种人民民主的文化正排除一切帝国主义文化和封建主义文化而占领着文化领域中的全面阵地。”(17)延安“五四”纪念正因革命动员需要而唤起，以革命转折而作为青年节，因革命阻难而中断，以革命胜利而完结，谱写出起承转合的革命纪念篇章。 2.中共革命新鲜血液注入“五四”纪念传统躯体 五四运动后，在社会各界运作下逐渐形成了纪念习俗，纪念会、展览会、游行演讲、口号标语壁报、文本纪念成为纪念的常备形式。延安“五四”纪念兴起后，中共迅速移植了这些“五四”的纪念传统，在传统形式的躯壳中注入当前革命内容的新鲜血液。纪念会是最重要的现场纪念活动，延安“五四”纪念会多由中共领导的青年团体组织主持，中央青委积极进行指导工作。西青救、解放区青联、新青团及下属的边青救、边青联主要承担或参与“五四”纪念会组织筹备事宜，中央青委的冯文彬、李昌、胡乔木等和边青救的高明山、王治周都担任过纪念大会主席或主持人。纪念会仪式和内容紧扣革命主题，以1939年“五四”纪念会流程为例，首先鸣炮升旗，全体肃立，选举主席团，向孙中山肖像敬礼，恭读孙中山遗嘱，向抗战死难将士默哀三分钟，继而中共领导人和大会主席讲演，演讲完毕举行向革命领袖献旗礼，接着各界青年相继发言，最后通过大会宣言收束。1940年的纪念仪式上增加了脱帽唱国歌和国际歌、引誓宣誓的环节。延安时期莅位大会讲演的中共领导人有毛泽东、朱德、任弼时、王稼祥等人。解放战争时期，时任中共中央西北局书记习仲勋莅会讲话，因而延安“五四”纪念会内容敏锐准确地反映出中共革命政策。1939年，万余延安各界青年隆重举行纪念“五四”二十周年暨首届中国青年节庆祝大会，毛泽东发表著名的《青年运动的方向》讲话，号召全国青年依靠无产阶级和广大人民，“一定要把全中国的青年团结起来，一定要把全国人民组织起来，一定要把日本帝国主义打倒，一定要把旧中国改造为新中国”。(18)延安各界青年献词体现出革命对纪念会的成功塑造：“亲爱的毛泽东同志……您所领导的中国共产党是中国人民的救星。中共所提出与坚持的抗日民族统一战线政策是完全正确的。”(19)
