许慎《说文解字》对“词”的解释是“意内而言外也”。[11]184基于这一解释，后人关于“词”的概念形成两种不同的观点：一是把“词”定义为虚词。这种观点始于南唐徐锴《说文解字系传，通论》：“词者，音内而言外，在音之内在言之外也。何以言之？惟也，思也，曰也，兮也，斯也，若此之类皆词也，语之助也。”[10]324徐锴把许慎“意内而言外”换成“音内而言外”，并用“惟”“思”“曰”“兮”“斯”为例说明“词”具有“语之助”的作用，即把“词”定义为虚词。王筠《说文系传校录》中说：“凡许所谓词，即语助也”，[9]3也认为“词”专指虚词。后来很多学者都认为“词”专指虚词，如王引之《经传释词·自序》：“自九经、三传及周、秦、西汉之书，凡助语之文，遍为搜讨，分字编次，以为《经传释词》十卷，凡百六十字。”[7]3-4该书是把“助语之文”编排在一起进行解释的，故名为《经传释词》，其中“词”即指虚词。杨树达《词诠》是说解虚词意义和用法的专书，说明作者也把“词”看作虚词。因此，有学者指出，清代以前，“‘词’的观念只是存在于训诂家长期进行语言实践所形成的语感中，纯粹语言学领域的‘词’的概念还比较模糊，没有建立起来”“其用‘词’这个术语指的是虚词，并非我们这里所说的语词”。[4]认为“词”在清以前主要指虚词，这种观点在学界已经被绝大多数人认可，成为共识。另一种观点认为，许慎所说的“词”不限于虚词。如王贵元通过对《说文解字》训释语中含“词”的被释字的全面研究，认为“《说文》的‘词’除包括语气词、助词、连词等后代所谓虚词外，还包括后代归属于实词的部分副词、叹词、形容词、代词”。[5] 以上两种观点的不同主要聚焦在如何理解许慎《说文解字》所言“词”这个概念的内涵和外延，而这个问题恰是构建汉语字词关系研究史的重要基础。许慎作为语言学学术史上里程碑式的人物，他对“词”的阐释和应用便成为解决这一问题的关键。因此，本文拟以《说文解字》（下文简称《说文》）对“词”的训释、训释语中“词”的意义和用法、双音词训释方式显示出的“词”意义，以及先秦两汉文献中“词”的意义等为依据，具体分析和提炼许慎《说文》之“词”观。 一、《说文》对“词”的训释 《说文·司部》：“词，意内而言外也。从司从言。”[11]184“意”的意思是“心思，意思”，“意内而言外”就是要表达的意思在内，言语在外。段玉裁《说文解字注》：“有是意于内，因有是言于外，谓之词。……意即意内，词即言外。言意而词见，言词而意见。意者，文字之义也；言者，文字之声也。词者，文字形声之合也。凡许之说字义，皆意内也；凡许之说形、说声，皆言外也。有义而后有声，有声而后有形，造字之本也。形在而声在焉，形声在而义在焉。……司者，主也。意主于内而言发于外，故从司言……”[2]429-430“有是意于内，因有是言于外”“意主于内而言发于外”是对许慎所释“词”的内涵“意内而言外”的进一步诠释，突出了“词”是以意思为内核，以言语（即声音）为外在形式的特点。段玉裁用“意者，文字之义也；言者，文字之声也”诠释“意内而言外”，显然给“意”和“言”增加了定语“文字”，认为“意”和“言”分别指“文字之义”和“文字之言”。这是否符合许慎的原意呢？许慎“意内而言外”是对“词”的训释，则“意”和“言”的定语应为“词”，分别指“词”的意思和“词”的声音。段玉裁把“词”换为“文字”，是因为他认为“词者，文字形声之合也”，即“词”是文字形体与声音的结合体。可见，段玉裁是把“词”混同为了“文字”，认为字义是词的内在意义，字音和字形是词的外在形式。排除把字与词混淆的干扰，依据其阐释看，段玉裁认为许慎所言“意内而言外”的意思是：“词”以意思（即意义）为内核，以言语（即声音）为外在形式。 综上所述，许慎用“意内而言外”突出了“词”以意义为内核、以声音为外在形式的特点。这与语言学理论中语言的形式和内容的关系的观点非常吻合。可见，许慎所言之“词”本质上属于语言范畴，但没有明确是指哪一级语言单位，即没有阐释“词”的外延。而要确定一个概念，还必须明确其外延。要明确“词”的外延，还要借助其他材料进行佐证。 二、《说文》训释语中“词”的意义 《说文》训释语中所含“词”的意义，是分析许慎“词”观的重要内证。 据统计，《说文》训释语中含有“词”的被释字共24个。①根据《故训汇纂》，这24个被释字在文献中确有虚词用法的有20个，尚未发现虚词用法的有4个。20个有虚词用法的被释字，在《说文》中的训释方式分为三种： （1）“某+词”或“某+词也”式，共11处： 《只部》：“只，语巳词也。”[11]44 《白部》：“皆，俱词也。”[11]68 《白部》：“者，别事词也。”[11]69 《曰部》：“曶，出气词也。”[11]95 《丂部》：“宁，愿词也。”[11]96 《丂部》：“甹，亟词也。”[11]96 《亏部》“粤，亏也。审慎之词者。”[11]96 《矢部》：“矣，语已词也。”[11]105 《欠部》：“欥，诠词也。”[11]178 《旡部》：“
，屰恶惊词也。”[11]178 《鬼部》：“
，见鬼惊词。”[11]186 （2）“词+某也”或“某+词+某也”式，共5处： 《八部》：“尒，词之必然也。”[11]22 《八部》：“曾，词之舒也。”[11]22 《言部》：“诞，词诞也。”[11]50 《乃部》：“乃，曳词之难也。”[11]95 《
部》：“
，众词与也。”[11]167
