汉语虚字与古代文章学 中国古代文学观念中对虚字的认识，大致呈现从训诂到修辞、从字类到文法的发展趋势。《文心雕龙》“语助余声”及“弥合文体”说的提出，推动虚字研究由经学传统向古文辞传统靠拢。唐宋以后，随着文章创作和批评的开展，文学视野下的虚字论主要从文章体用、节律和声气三个层面推进，体现出古代文章学注重文体功能、语言形式、审美形态的特征。在清代古文家、小学家围绕声音、文字的关系探讨中，虚字不仅进一步沟通语言学和文章学，也借助以文字为本位的文学观念，成为清末以降“中国文学”研究及文学史书写的知识资源。以汉语虚字为线索，揭示古代文章学发展过程中语言和文辞的互动关系，可以彰显中国文学基于汉语言、汉文字的本民族特性。 《中国社会科学》，2021.11.135～157 兰迪·艾伦·哈里斯 叠辞（ploke）是一种程式格（scheme），指词的完全重复，是语言和思维的根基。如果这听起来像是隐喻，那是因为叠辞之于程式格相当于隐喻之于转义格（trope）。与隐喻类似，叠辞是神经认知模式偏好（即“重复”，与隐喻的“相似”相对）的语言反应。与隐喻类似，叠辞并不是单一的修辞手法，而是包含多种要素，例如，首语重复（epanaphora）、尾语重复（epiphora）和紧接反复（epizeuxis），与隐喻的拟人化（anthropomorphism）、人格化（personification）和物化（reification）相对。与隐喻类似，也存在“死”叠辞和“活”叠辞，例如，在这篇论文的摘要中，有许多重复出现的叠辞和隐喻可能并不会引起你的注意，并不会被归为修辞手法的范畴，就像leg of a table和head of lettuce等“死”隐喻那样。与隐喻类似，产生叠辞的过程也常常利用语言的象似性（数量原则和同一性原则），在构词、语言的习得与消解、构式与习语的形成、思维和话语模式的构成方面极具能产性。我给出以上类比是为了支撑一个上位类比，即叠辞：程式格：：隐喻：转义格，并为叠辞辩护：这一修辞手法常常被忽视，但它应该具有中心地位。 《当代修辞学》，2022.1.11～31 突发事件中新闻媒体的话语失范研究 ——以新冠肺炎疫情中的媒体话语失范为例 杨建新/李平艳/王雅琪 新闻媒体在突发事件治理中承担了信息公开、舆论引导和舆情应对的重要作用，而新闻媒体的话语失范也可能会成为舆情的引发者。因此，新闻媒体话语失范的研究对突发事件舆情防范具有重要的意义。研究以新冠肺炎疫情期间的一起新闻话语失范为例，分析新闻媒体话语失范的成因，发现：知识误判和编码空缺是新闻话语失范的主要原因。对受众知识的误判，使得媒体在新闻编码中省略关键信息；编码的空缺则引发受众解码过程中的过度推理，使受众用主观“成见”和无关信息填补新闻话语留下的认知空白，产生与编码意义相背的负面解读，引发舆情。研究从知识预判和新闻编码两个维度，针对突发事件危机语境下的媒体话语失范，提出预防建议。希冀能以此推动危机语境下媒体话语能力的建设，切实发挥新闻媒体在突发事件治理中的作用。 《外文研究》，2021.4.32～38
