中图分类号：G247 文献标志码：A 文章编号：1674-2338(2021)06-0092-10 DOI:10.19925/j.cnki.issn.1674-2338.2021.06.012 一、问题的提出 网络游戏，又称“在线游戏”，简称“网游”，玩家必须依托互联网来进行多人游戏，它的出现让青年群体对网络和游戏的依赖更加固化，究其原因是它的可玩性、复杂性和创新性都远胜单机游戏。从网络游戏自身属性来看，它具有人机交互、实时生成、拟像操控、交互叙事等特性[1]，是一个多层系统和符号化的过程，在基于规则和即兴的模式上使其文化特征中融合了呈现和表演的特性，从而能够实现对文学、音乐、美术、舞蹈、摄影等多种艺术形式的萃取与整合，符合当代青年人的审美心理趋向。当用户在面对如此多元的艺术语言时就会产生“沉浸式体验”，进而增强青年用户的感官体验、空间实践、身份替换等要素[2]。这种全方位的娱乐方式能够让年轻人沉迷其中。从用户自身使用角度来看，在动机上用户具有追求个人在虚拟世界的名声财富、结交游戏好友、逃避现实生活这三种主要倾向[3]，而在游戏实践中用户间又会有一定的互惠互利、深化社会认同、加强人际协作等行为[4]，换言之能使用户获得较高质量的社交行为与集体生活。这些趋向都与当代年轻人的精神生活境遇高度匹配。 因此，尽管针对网络游戏的学术研究往往集中在探讨暴力行为[5]、教育[6]、性别[7]、认知结构[8]、社会交往[9]等议题，但考虑到网络游戏自身融合了多种艺术形式并囊括了繁杂的文化符号(即“第九艺术”)，加之玩家们在游玩与交流中形成对游戏本身的意义诠释并影响游戏本体设计，如今它不再是被简单视为代码、程序、媒介等，而更是一种由文化层与计算机层双重构造、符号与算法秩序双重统摄的“算法文本”[10]，进而这就为文化研究介入网络游戏领域提供了可能。总体而言，目前国内学界对于网络游戏的文化性阐发集中于以下方面： 第一是探讨网络游戏的本体文化，具体分析某款游戏中运用了哪些文化元素、遵从何种路径以实现怎样的游戏效果①；第二是勘察由网络游戏延伸而来的网络亚文化现象，着重梳理游戏玩家在其中的作用、阐释这种网络亚文化的特征与意义，并考量如何尽可能消除网络亚文化的负面影响部分②；第三是将网络游戏及其电竞赛事视为文化商品、文化产业，提出若干策略以促进或优化网络游戏对于文化资源的利用与开发，从而实现产业的健康发展③。 以上学理考究增进了学界和公众对于网络游戏的认知，论证了网络游戏的文化现象、特征、功能与意义，廓清了网络游戏对传播中华优秀传统文化和促进我国互联网产业发展的正面作用。但整体而言，学界研究往往集中在第二、三两个方面，对于第一方面，微观研究较少，且主要采用文本分析的方法对游戏叙事予以探讨，而对游戏如何施用文化资源的问题甚少审视。换言之，当前对于网络游戏的文化研究更多是网络游戏的衍生文化研究，而非对其本体的文化研究。针对这一现状，笔者认为对于游戏研究应当采取自下而上的路径，即应增加对主流网络游戏的本体文化基础性研究，梳理它的文化元素运用、考察它的文化范式融合、剖析它的文化结构锻造，在对其进行考辨详察后评判优劣、明晰正误，从而为后续的用户与产业研究积累若干材料与经验，最终有助于探索我国网络游戏健康发展的多元路径，深究中华优秀传统文化开发与利用的多样策略。考虑到游戏设计中常常以素材拼接的方式将多种文化元素进行摄取，因此本文拟基于符号学方法对主流网络游戏《王者荣耀》的文化资源利用方式进行剖析。 符号学通常被定义为对符号系统的研究，更具体地可以说符号学是一个理论框架[11](P.4)，它通过使用“自然语言”作为许多其他形式的交流模型来研究符号和符号过程，并将语言描述策略扩展到人语言以外的现象。因此，当符号学进入游戏研究领域时，多从感觉产生和意义阐释的技术角度来分析人机交互界面[12]，有国外学者仿照语言学将游戏也分为“游戏语法(syntax of a game)”“游戏语义(semantics of a game)”“游戏语用(pragmatics of a game)”三个层面[13](PP.53-59)。一些学者则运用皮尔斯与艾柯的理论指出，正是因为规则才使得游戏改变所谓的“玩具”属性而具有多重状态。[14]同时他们赞成无论采用何种叙事手法与设计原则，使用符号学可以极大地促进这一过程[15]，并且认为该学科还可促进网络游戏的本土化与在地化[16]。与此同时也有学者运用符号学作为分析游戏的路径方法[17]，并提出使用一定框架来策划游戏，另外也有少部分学者专注于游戏文化研究[18]。然而从总体来看，这些研究更偏向于设计与交互层面的宏观研究，甚少在微观视角下分析游戏中的符号是如何产生作用、有何意义、蕴含何种文化。符号是承载与凝缩一定含义的图像、标志、象征等事物，它的关键正是在于传输意义的同时以表征特定文化[19]。游戏研究大师赫津伊哈曾言：“每款游戏都具有某种意义。”[20](P.32)从表层符号来反窥隐藏于背后的文化并追问意义所在，这正是本文的出发点。
