建党时期蔡和森的精神风范及其当代启示

作 者:

作者简介:
金民卿,中国社会科学院近代史研究所研究员,中国社会科学院大学教授、博士生导师(北京 100015)。

原文出处:
广东社会科学

内容提要:

在建党前后,蔡和森以匡扶时难、救国救民的精神,领导成立新民学会并推动其发展成为共产主义组织;以担当作为、甘于奉献的精神,为留法勤工俭学运动做好扎实准备和组织协调工作;以勇于探索、坚持真理的精神,刻苦学习并坚定信仰马克思主义,同无政府主义和社会改良主义等进行坚决斗争;以开天辟地、敢为人先的精神,率先提出成立中国共产党,并制定了建党的步骤和原则;以敢于斗争、革命奋斗的精神,参加和领导一系列重要革命运动,同反动势力进行不妥协的斗争。青年蔡和森的精神风范体现了中国共产党创建之际就植入自身肌体的红色基因,我们要深入学习和传承弘扬。


期刊代号:K4
分类名称:中国现代史
复印期号:2021 年 10 期

字号:

      [中图分类号]K261 [文献标识码]A [文章编号]1000-114X(2021)04-0014-10

      蔡和森是中国早期共产主义者的杰出代表,是中国共产党的创始人之一。在中国共产党成立前后,他从激进民主主义者转向共产主义者,在理论上和实践上先后进行一系列重要活动,为党的创建工作做出过重要贡献。青年蔡和森的精神风范体现了中国共产党在创建时期就植入自身肌体的红色基因,经过百年风雨洗礼而历久弥坚,对当代中国共产党人具有重要的启发意义,我们需要深入学习和传承弘扬。

      一、以匡扶时难、救国救民的精神,领导成立新民学会并推动其发展成为共产主义组织

      蔡和森自幼饱受生活艰辛,目睹国家民族危难,很早就抱有匡扶时难、救国救民的理想。为了实现这个远大抱负,他同毛泽东、萧子升等一起创建新民学会并为学会的发展付出巨大心血,同毛泽东一起推动新民学会从一个青年学术团体发展成为一个以改造中国与世界为目标的共产主义组织,为中国革命培养了一批坚定的革命者,在中国早期共产主义运动中做出了重要贡献。

      1918年4月14日,经过一段时间酝酿,新民学会在毛泽东、蔡和森、萧子升等人领导下成立,成立大会就在蔡和森家里召开。成立之初,新民学会主要是个人的、感情的结合而不是组织的、主义的结合,更多注重个人品行修为和学术思想进步,对于改造社会、进行政治活动的意向并不明确,是一个比较纯粹的青年学术团体。学会成立时主要是为了“集合同志,创造新环境,为共同的活动”,解决“个人生活向上”的问题,以“革新学术,砥砺品行,改良人心风俗为宗旨”①。对此,李维汉后来谈到,“学会开始只是一个小资产阶级知识分子要求‘向上’‘互助’的团体。会员们绝大多数都是青年人,都抱着要革新,求进步的热烈愿望。但是对于怎样革新?如何进步?尚在摸索中,并不明确”②。

      正是因为学会的最初宗旨存在一定局限性,蔡和森和毛泽东不久就开始突破这个宗旨,谋求新的发展目标。1918年7、8月份,蔡和森到北京后不久就提出新民学会走向政治活动的意向,他致信毛泽东希望摆脱清流心态,以政治活动方式参与到改造社会的洪流当中,而不要停留在个人提升、静心读书的状态,他结合杨昌济的情况说道:“杨师东奔西走,走了十年,仍不过是能读其书而已,其他究何所得!”对于新民学会的发展前景,他明确提出,“三年之内,必使我辈团体,成为中国之重心点”③。对于发展方向和目标,他提出,“吾人之穷极目的,惟在冲决世界层层网罗,造出自由之人格,自由之地位,自由之事功,加倍放大列宁……之所为,然后始可称发展如量”④。这就是说,蔡和森已经开始谋求新民学会的更广阔发展空间。在探索救国救民道路的过程中,他初步接触了马克思列宁主义,有了走俄国十月革命道路的想法。

      关于新民学会的长远发展,蔡和森一直在思考并提出自己的建议。1918年6月30日,他在给毛泽东的信中提出,推动新民学会的发展,既要有积极进取的精神,也要做好各方面的扎实准备,通过“适当之储养”“适当之练习”奠定“可大可久之基”⑤。这个时期他给肖子升、邹彝鼎、陈绍休等人的信中,反复谈到新民学会会员要有进取精神,开展相互协作,谋求长远发展等。1920年5月28日,他到法国后给毛泽东的信中提出要做长远打算,建议毛泽东、周世钊、何叔衡等在湖南做好教育工作,深入推进文化运动。1920年6月2日,向警予给毛泽东写信也谈到,“和森意欲泽东先生于湘事定后,顿湘两年,注意小学教育,劳动教育,为积极的根本的彻底的文化运动”⑥。6月7日,向警予给陶毅的信中又说:“毛君泽东于湘事定后,必将归湘实现其计划。和森君已致书伊,言新民学会宜注重根本的文化运动”⑦。

      随着蔡和森成为共产主义者,他关于新民学会发展的方向和目标就明确指向共产主义组织。到法国后,蔡和森迅速实现思想转变,成为一个坚定的马克思主义者,引领学会突破“感情结合”的局限朝着“主义结合”的方向发展,日益成为一个共产党组织。1920年7月,他在巴黎召开新民学会会员大会,明确提出要以改造中国与世界为目标,坚持马克思列宁主义,建立共产党,走俄国十月革命的道路,进行无产阶级革命和无产阶级专政,最终实现共产主义社会。他于1920年5月28日、8月13日、9月16日给毛泽东写了三封信,阐明了自己的主张。他的主张对毛泽东及其他学会会员影响极大。1920年11月底,毛泽东在易礼容的信后写了按语,赞同蔡和森的主张,“从事于根本改造之计划和组织,确立一个改造的基础,如蔡和森所主张的共产党”⑧;1920年12月1日,毛泽东复信蔡和森等人,对蔡的主张“表示深切的赞同”⑨;1921年1月21日,再次表示“没有一个字不赞同”,并告知蔡和森国内已经在着手建党活动⑩。其实,这个时候毛泽东已经在长沙建立了共产主义小组。1921年元旦,毛泽东在长沙召开新民学会会员大会,会议接受蔡和森提出的“改造中国与世界”的方针,绝大多数人都接受马克思列宁主义,主张走俄国革命道路。

      至此,新民学会在蔡和森和毛泽东的引领下发展成为一个共产主义组织。在建党初期和大革命时期,有30多位新民学会会员成为共产党员,毛泽东、蔡和森、向警予、罗章龙等人成为中国共产党的重要领导人。对此,学会的另一个主要创始人萧子升感叹道,“一九二一年,新民学会分裂为两个截然不同的组织,较大的一个是百分之百的共产党人,在毛泽东领导下,成为湖南的共产党。”(11)新民学会会员罗章龙后来也谈到,“1921年,党的一大后,新民学会停止活动,不再存在了。一部分同志参加了中国共产党,一部分年轻的会员转到共青团里面工作了。”(12)

相关文章: