中图分类号：B83-06 文献标识码：A 文章编号：1671-7023(2021)01-0051-07 DOI:10.19648/j.cnki.jhustss1980.2021.01.07 从古希腊思想家毕达哥拉斯认为“万物皆数”，到物理学家惠勒(A.Wheeler)提出“一切源自比特”[1]，人们对世界的认知似乎回到原点，然而这里面的内涵却已经千差万别。数据是人们标识、衡量和认识事物的一种方式，但并非唯一的方式。阿科夫(R.L.Ackoff)等学者提出人类认识的金字塔等级：数据(data)、信息(information)、知识(knowledge)、智慧(wisdom)(DIKW)，数据处于最基础的地位，信息、知识和智慧都可以与数据关联起来[2]。然而，过去的人们受制于有限的计算能力，并不能有效利用数据的规模优势，直到网络、人工智能和大数据技术发展起来后，“大数据”才能为人类所用，并正在改变人类的生活和认知。 热门网剧《长安十二时辰》中设想了一种算法——“大案牍术”，根据“大唐卷宗案牍中记录的各种数字，就可以准确推断真相，预测未来”。有人认为这是一种古代的“大”数据，但是，这些有赖于人力去查找、推算和处理的数据，能真正称得上“大数据”吗？实际上，现代“大数据”的数量，与唐代卷宗数据不是一个数量级。大数据不仅仅意味着我们的数据量的极速增加，而且大数据主要有三个方面的特征，简称为“3V”，即数量(volume)大，种类(variety)多和速度(velocity)快[3]。大数据技术的出现，其基础在于我们处理大规模数据的能力的提升，以及我们对大规模数据的认识发生了根本的转变。学者认为，相较之前的小数据时代对少量优质数据以及因果性的重视，大数据更加重视相关性、全面性和复杂性[4]29。 图灵奖获得者格雷(J.Gray)认为，大数据让科学范式进入第四阶段——“‘数据密集型’科学范式”[5]xxx，与之前的三种科学范式——经验的、理论的和计算的范式——不同，第四范式统一了理论、实验和模拟[5]xviii。大数据不仅改变了科学和认识的范式，也在文化和艺术领域产生了极大的影响，如网飞(Netflix)公司重视对观众的观影习惯和审美偏好的数据调查，抖音等APP则根据观众的点击率进行针对性的推送等。因此，大数据技术的出现，也势必对文化艺术领域产生影响，冲击传统的文艺研究和美学思维。下面，我们就来看看，大数据对传统美学思维产生了哪些冲击和影响。 一、关联思维与计算思维的结合 20世纪初，哲学发生了“语言转向”，这对美学也产生了极大的冲击。哲学家维特根斯坦(L.Wittgenstein)在其前期作品《逻辑哲学导论》中认为人类的思想是世界的图示，两者有一一对应的关系，可以用语言(命题)和逻辑符号来表示世界中存在的事实。同时，维特根斯坦认为美学、伦理学等属于虚假命题，是无法用语言言说的，因为这些命题没有真值[6]。事实上，美学命题是否有真值、是否可以表示为真值函项，与美学命题是否有意义并不等同，因为美学和艺术等问题是非常复杂的集合和系统，是非收敛的、非二维的。阿多诺(T.Adorno)认为，艺术中蕴含“真理内涵”(Wahrheitgehalt)——它是有历史和社会维度的。因此，美、艺术这些概念，都是一种“星座”(Konstellation)，随着历史和社会的发展而不断变化[7]11。 大数据技术的出现，使得我们可以重新考量艺术、美和情感等概念。信息论认为，世界上的一切事物都是有信息的，信息可以表示为数据。那么，数据也可以成为表示世界的一种最基本的图示，不过这种图示并非是维特根斯坦式的静态图示论，数据和世界并非是一一对应的映射关系，而是一种动态的、复杂的“同构关系”[8]85。大数据研究表明，这种“同构关系”是可能的。不过这种共同的“结构”是什么，现在还说不清楚，因为大数据本身就是一种复杂性数据的集合，大数据之间、大数据与事物之间并非是一种明确的、单一的因果关系，而是复杂的相关关系。因此，“我们的思想发生了转变，不再探求难以捉摸的因果关系，转而关注事物的相关关系(correlation)”[4]29。 相关性与因果性既有联系又有区别。有学者认为，因果关系是一类相关关系；有人则认为，相关关系是因果关系的派生，是一种“因素关系”，相关关系适合定量研究，因果关系适合定性分析，两者需要结合起来[9]。相较于因果性，艺术思维更重视事物之间的相关性，这种相关是艺术形象、物象、文化以及情感之间的关联，如白云与苍狗之间是形象的联系，再由白云、苍狗想到历史变迁，则是形象与文化、情感之间的联系。形象之间的联系可能是联想的、想象的、象征的或者比喻的，这些联系是相关的，但未必有因果联系。葛瑞汉(A.Graham)认为，关联思维(correlative thinking)是“艺术中的创作和欣赏活动”，它与科学思维差距很大，但是也并非与真理无关[10]。艺术的这种思维方式包含了复杂的关系，包含了时间—空间、历史—社会的维度，例如梅、兰、竹、菊象征着君子的品格，即将植物的自然属性(忍耐严酷环境)与君子的社会属性(道德品质)进行了联系，这种联系背后是历史文化的积淀。
