延安时期的中国共产党与台湾

作 者:

作者简介:
陈小冲,男,厦门大学台湾研究中心,台湾研究院教授,两岸关系和平发展协同创新中心专家委员。福建 厦门 361005

原文出处:
台湾研究集刊

内容提要:

延安时期,毛泽东同志旗帜鲜明地提出了“收复台湾”的主张,它是随着抗战形势的发展和抗日民族统一战线的逐步推进,中共调整抗日方针政策及对台湾问题认识深化的结果。这一时期的革命圣地延安,聚集了一批台湾革命者,成立了若干包括台湾团体在内的抗日民族统一战线组织,出版了台湾问题小册子。中共中央机关报《解放日报》亦积极报道台湾现状,宣扬台湾革命。两岸同胞于此联手共同抗日,延安大地留下了台湾的印记,延安舆论场传播着台湾的声音,为中共与台湾的早期联系历史写下了新的一页。


期刊代号:K4
分类名称:中国现代史
复印期号:2021 年 03 期

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       中图分类号:K207 文献标识码:A 文章编号:1002-1590(2020)06-050-09

       抗战时期的延安作为中国革命圣地,是中国共产党领导全国人民抗击日本帝国主义侵略的红色中心,也是抗日民族统一战线的策源地。和中央苏区时期与台湾间一衣带水不同,地处西北的延安与东南海上的台湾远隔万水千山,历史上二者之间未曾有过密切的关系。那么随着中共中央的到来,延安是否发生过与台湾相关的活动?曾经与台湾有过数度密切接触的中国共产党,在远征大西北后制定过怎样的涉台政策?换句话说,延安时期作为中国共产党发展史上的一个重要节点,台湾在其中究竟曾扮演过什么样的角色?这是我们在继中央苏区时期党的涉台问题研究之后迎来的又一焦点课题。本文即拟围绕上述问题展开探索,以进一步揭示中国共产党与台湾的早期历史联系。

       一、“收复台湾”的提出

       1935年10月19日,经历了艰苦卓绝的二万五千里长征,中共中央和中央红军胜利抵达陕北吴起镇,它标志着中国共产党历史上的延安时期的开端。我们曾经指出,中央苏区时期,中国共产党是十分关注台湾的,其中的一个重要原因就是警惕日本帝国主义通过台湾从中国南部的福建对中央苏区发动进攻,破坏中国革命。①那么,离开了与台湾一水之隔的福建,在千里之外的大西北内陆地区逐步立足的中国共产党人,其与台湾的关系又会呈现出怎样的一种状态呢?与人们一般的印象不同,中国共产党与台湾之间非但没有隔绝,反而发展出了鲜明的台湾问题主张,那就是“收复台湾”口号的提出。

       1936年7月毛泽东同志在陕北保安与美国记者埃德加·斯诺长谈时,直接触及了台湾问题。他指出:“中国的迫切任务是收复所有失地,而不仅仅是保卫我们在长城以内的主权。这就是说,东北必须收复。这一点同样适用于台湾。”②1937年5月,毛泽东在延安与美国记者尼姆·韦尔斯的谈话中再次重申了收复台湾的主张:“中国的抗战是要求得最后的胜利,这个胜利的范围,不限于山海关,不限于东北,还要包括台湾的解放。这是我们对准备抗战的意见。”③这是中国共产党的主要领导人第一次明确提出“收复台湾”的政策主张,它不能不引起我们极大的关注。

       我们认为,中国共产党的“收复台湾”论,并不是突如其来的奇思妙想,而是中共对台湾问题认识的深化和延续,是“九一八事变”以来全国人民抗日斗争迅猛发展的大背景下中共领导抗日反帝运动向前推进的必然结果。台湾问题与反帝斗争密切关联。如所周知,反对帝国主义、视帝国主义为国民党反动统治的总后台而必须予以彻底摧毁,是中国共产党开展新民主主义革命的一贯方针。早在中央苏区时期,中共便极端重视将土地革命与反帝斗争相结合,“中国革命目前阶段的特点,是在两个伟大的革命潮流的汇合,反对帝国主义的民族解放运动与推翻地主资产阶级统治的土地革命。因之反对帝国主义的土地革命是中国革命现阶段的主要内容。这一个反帝国主义的土地革命正在苏维埃的旗帜之下开展着。”④“要使群众中每一个人都了解目前日本帝国主义占领上海东三省和屠杀中国民众的祸害,帝国主义瓜分中国的大战的危机紧迫,以及进攻苏联压迫中国革命的危险,而鼓动起他们反日反帝的热情,并使他们了解土地革命与反帝运动是不能分离的,反对帝国主义瓜分中国压迫中国民族的民族革命运动,仍是目前中国革命的主要任务之一。”⑤面对凶残的日本帝国主义灭亡中国、将中国殖民地化的威胁,日本殖民地下的台湾被作为殖民地化后人民悲惨命运的参照物而被树立在人民面前。中共苏区中央局组织策划了苏区反帝大同盟的设立,特别安排台湾同志担任主要领导职务,由他们现身说法揭露殖民统治下日寇的残暴和民众的悲惨命运,号召支持台湾人民的反日斗争。毛泽东、博古在苏维埃第二次全国代表大会上的发言,也着重介绍了来自台湾的革命者。毛泽东指出:“高丽、台湾、安南的代表”的参与表明“共同的革命利益,使中国劳动民众与一切少数民族的劳动民众真诚地结合起来了”。⑥博古在同一场合也说:台湾代表的出现,“证明了苏维埃运动不仅是中国的广大的工农劳苦群众的唯一的解放的道路,而且同样的还是东方殖民地的一切被压迫民族解放的道路”。⑦

       与此同时,在苏区的台湾革命者深信台湾作为“在日本压迫下的少数民族”,他们的命运与中国革命息息相关。1932年6月23日,《红色中华》刊登了一篇台湾来信,信中指出“中国革命和台湾革命是有密切的关系的,并且和一切资本主义国家的无产阶级以及一切殖民地民族革命都有绝大的关系的。中国革命的进展,就是打击了帝国主义在华的统治,也是打击了帝国主义在国内及在殖民地的统治力量(政治的及军事),同时某国殖民地革命的进展,也就是打击了帝国主义在中国的统治力量。”⑧在台湾革命者看来,抗日战争的爆发既是危险也是机遇,因为祖国抗战的胜利才是台湾摆脱日本殖民地地位的唯一机会。1934年,在中央苏区的台湾同志联合朝鲜、越南同志接连发表联合声明,坚决响应中国共产党的抗日主张。《在苏区韩国、台湾、安南民族代表拥护反日五大纲领通电》呼吁:“最近中国共产党中央提出了反日五大纲领,号召一切不愿做帝国主义奴隶的中国人一致起来反对日本及一切帝国主义,我们认为这一反日纲领是目前反对日本及一切帝国主义侵略的唯一的正确的主张,是挽救目前中国危亡的最具体的步骤和方法,我们表示完全的拥护,我们号召在中国苏区白区的韩国、台湾、安南人立即与中国民众一样的武装起来,站在民族革命战争的最前线去,夺取国民党一切武装,武装民众自己,参加一切革命斗争,推翻国民党统治,为独立、自由、与完整的苏维埃中国而斗争到最后一滴血!东方被压迫民众团结起来!武装保卫中国革命!”⑨而《在苏区韩国、台湾民族代表为拥护红军北上抗日宣言》中,台湾及韩国等同志表达了拥护中国共产党和苏维埃政权,期盼坚持抗日、并肩战斗的决心:“全中国全苏区民众们!我们曾做过日本帝国主义宰割下的奴隶,我们是亡国奴,我们被日本帝国主义剥得干干净净,我们在白区还要受国民党法西斯蒂的摧残与压迫,我们忍不住这种痛苦,坚决到苏区来了,我们在苏维埃政权下,和中国劳苦群众一样的享受一切的自由与权力,我们相信:苏维埃和红军一定能够战胜日本及一切帝国主义,能够解放全中国劳苦民众,并且能帮助我们韩台民族去推翻日本帝国主义的统治。”“我们韩国台湾民族将用民众的武装暴动来响应你们的神圣的抗日战争!”⑩最后,从他们发布的口号“苏维埃中国万岁!韩国、安南、台湾独立解放万岁!”“中、韩、台抗日民族联合战线万岁!”(11)来看,显然,作为殖民地下的东方弱小民族,只有结成抗日民族统一阵线,依靠中国共产党领导下的苏维埃革命力量,才能最终达成从日本帝国主义下“独立解放”的目标。

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