从20世纪80年代开始“台独学者”建构“台湾文化民族主义”，而“书写民族历史”则是他们着力的一个领域。进入21世纪以后，在民进党当权的条件下，得到公权力的支持，他们更是“超越前人”，把“去中国化”向前推进一大步。本文选取“书写民族历史”最为活跃的三位“台独学者”，考察他们在反对台湾属于中国，反对中华文化，反对中华民族的叙事上所提出的观点，在各自的“主攻方向”上提出的各种主张，进而揭示其实质，并对新世纪以来的所谓“民族历史书写”从政治上给予总的批判。 一、主要著作 进入21世纪以来，台湾学界参与“民族历史书写”的活跃人物主要有李筱峰、戴宝村、周婉窈等人。 李筱峰曾任世新大学等校教授，1984年开始发表有关台湾史的论文。主要著作有《台湾历史阅览》(1994)、《台湾史100件大事》(1999)、《60分钟快读台湾史》(2002)、《台湾史》(2004)、《与马英九论台湾史》(2006)、《台湾史101问》(2013)。戴宝村曾任台湾“中央大学”教授，1982年开始发表有关台湾史的论文。主要著作有《台湾历史的镜与窗》(2002)、《台湾政治史》(2006)、《简明台湾史》(2007)、《台湾的海洋历史文化》(2011)、《海洋台湾历史论集》(2018)。周婉窈曾任台湾大学等校教授，1990年开始发表有关台湾史论文。主要著作有《台湾历史图说》(1998)、《海行兮的年代——日本殖民统治末期台湾史论集》(2003)、《海洋与殖民地台湾论集》(2012)、《转型正义之路：岛屿的过去与未来》(2019)、《少年台湾史》(2019)等。此外，他们还发表了多篇论文。 二、主要特色 21世纪以来台湾的“民族历史书写”与以往相比较，有一些特色。现在按照他们常用的历史分期：史前时代、国际竞争时期、郑氏治台时期、清领时代前期、清领时代后期、日本殖民统治时期、战后时期，分别叙述如下： (一)史前时代 过去强调“原住民”在台湾的重要地位，现在则把“原住民”说成是台湾住民的主体。 李筱峰写道：“从语言学出发，有人认为台湾原住民为南方岛屿民族的延长。” “有人从体质人类学的调查，认为台湾的原住民，是典型的马来人种；又从古文化特质来看，都是印度尼西亚古文化的特质。因此认为台湾原住民来自南方。”①进而提出：“台湾的住民还是以南岛民族为主体(到十八世纪初都还是如此)，站在台湾的主体立场来看，清帝国占领台湾，移民拓殖，设官治理，台湾怎么不是满清帝国的殖民地？况且，满清帝国的统治主体还是以满洲人为主，对台湾住民(不论是南岛民族或是汉语族)来说，都属异族。”②再进一步提出：“今天台湾住民当中，大部分人或多或少都具有平埔族的血统。”③ 总之，这些说法不仅要说明“原住民”是史前时代的主体，而且整个台湾历史走到现在仍然是台湾住民的主体，从而认定“台湾民族”不属于中华民族，为站不住脚的“台湾民族论”重新制造舆论。 (二)国际竞争时期 把汉人说成是台湾的“外来者”和“异民族”。 李筱峰指出：“大约在十七世纪初前后起，汉人由西方，日本人由东北，荷兰人自南部，西班牙人自北部，大家都纷纷进入台湾。这些异民族移民和原住民之间，开启了生存竞争之端。”④进而提出：“这三四百年来，台湾的统治者变化非常的快，或者说变换非常频繁。一下子荷兰，一下子西班牙，一下子就郑氏王朝，一下子满清，满洲人，一下子日本人，一下子就国民党，你看这个特色，这些统治者虽然变来变去，但是这几个阶段的统治者，没有一个统治者是台湾本地产生的，全部都是外来的，这是一个台湾很重要的特色。”⑤， 对荷兰殖民者占领台湾，周婉窈强调当时台湾“非中国领土”，她写道：“荷兰印度公司从澎湖撤退，改而占领非中国领土的台湾。”⑥ 李筱峰则强调荷据时期台湾“有别于中国大陆”，是“海洋文明”与“小农经济”的差别。他写道：“荷兰东印度公司在台湾的经营，无意中把台湾拖离中国历史轨道，提前三百年加入海洋文化体系。三百年前，台湾就初步显现出以出口为导向的商品经济雏型，与中国大陆强调自给自足的小农经济截然有别。”⑦“荷兰统治台湾前后共约三十八年，荷兰人在台湾发展贸易，并以台湾做为转口站，台湾成为明帝国、日本、南洋、欧洲等地的货物集散中心。此时的台湾，已跃入以出口贸易为导向的海洋文明体系，有别于中国大陆自给自足的封建式小农经济。”⑧ (三)郑氏时期 一是强调“台湾不是中国领土，不能说郑成功‘光复台湾’”。李筱峰说：“荷兰占领台湾，是明朝政府在条约中所认可。既然台湾原先不是中国领土，何以郑成功赶走荷兰，占领台湾却说成‘光复台湾’？这完全是为了政治目的而曲解历史。”⑨ 二是强调郑氏建立了“独立政权”，“外来政权”，不属于中国。 李筱峰写道：“撤退到台湾的郑经将东都改为‘东宁’，天兴、万年二县，升为州’他自称为‘东宁国主’，西洋人称之为KING OF TYAWEN。他在答复清廷大臣明珠的信中，自称‘东宁建国’。”“一六七○年英国东印度公司负责人上书郑经时，对他称呼Your Majesty，即‘陛下’之意。一六七五年更定官制，过去自称‘卑职’的僚属，现在都称为‘臣’。郑经俨然独立建国于台湾了，这是台湾历史上首次出现汉人建立的独立政权，当然这个政权对台湾原住民而言，仍是一个十足的外来政权。”⑩“郑经自称‘东宁建国，别立乾坤’，国际称呼他为台湾的国王，俨然独立建国于台湾，这是台湾史上第一次出现汉语族人建立的独立政权。”(11)
