本文首先讨论《论语·学而》篇中“因不失其亲”的句法结构；然后探究《论语·颜渊》篇中所引《诗经》句“诚不以富，亦祇以异”的语用含义，继而指出该《诗经》句的解读与《论语·为政》篇中“攻乎异端，斯害也已”以及《论语·子罕》篇中“我叩其两端而竭焉”两句的解读具有内在的逻辑关联。 首先，本文以下例说明《论语》的解读有时需要借助句法分析。 （1）有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”（《论语·学而》） 历代注家对此句的解读多不考虑句法。然而，考虑句法和不考虑句法，有时候对句子的解读并不相同，甚至大相径庭。前人的注解多将“因不失其亲”与“信近于义”“恭近于礼”统一处理为单句，有的把“因”释为“依靠”并继而按单句来解读此句。该解读问题较大，因为这样就等于说“因”的宾语是“不失其亲”，而这不符合“因”的子语类化（subcategorization）要求。本文认为，从句法的角度考虑，“信”“恭”“因”都应分析为动词，这三个动词分别投射为VP并继而在VP的基础上投射成句子，且在这三个动词的基础上形成的句子都是条件句，因此，“信近于义”“恭近于礼”与“因不失其亲”都是含条件句的复句。 然后，本文从语用学关联理论（Relevance Theory）的角度解读《论语·颜渊》中引用的《诗经》诗句“诚不以富，亦祇以异”，认为该诗句出现在《论语·颜渊》中并非如北宋理学家程颐所言是错简，而是与如何辨惑密切相关。孔子引用这一诗句，在他那个时代的语境中具有语用上的合理性，符合关联理论的要求。 2.“因不失其亲”的句法 2.1 前人的一些解读 历代注家对《论语》中一些语句的解读，如果从句法的角度看，有的就似乎不太能讲得通，上引例（1）所示《论语·学而》篇中的语句就是一个例子。 杨伯峻（1980：8）对这一语句给出了以下现代汉语译文： 有子说：“所守的约言符合义，说的话就能兑现。态度容貌的庄矜合于礼，就不致遭受侮辱。依靠关系深的人，也就可靠了。” 杨伯峻用“所守的约言”来翻译“信”。按这一翻译，“信”实际上是作为名词来解读的。同样，他对“恭”的翻译，即“态度容貌的庄矜”，也是名词性的结构。但随后他并没有也按照名词性结构来翻译“因”，而是把它理解为动词。这样一来，“信近于义”“恭近于礼”“因不失其亲”三个句子就不具有结构上的平行对应性。他认为，“因”的意思是“依靠”“凭借”，而“宗”的意思则是“主”“可靠”。他指出，一般都把“宗”解释为“尊敬”，这是不妥的。 而孙钦善（2013：9）则做了如下翻译： 有子说：“许下的诺言如果合乎义，这样的诺言就是可实现的了。恭敬如果合乎礼，就能远远避开耻辱了。亲近的人中不曾漏掉自己的亲族，那也是可尊崇的。” 孙钦善把“信”翻译为“许下的诺言”，因此“信”在他的分析中也是理解为名词。他对“恭”的翻译是“恭敬”，似乎认为“恭”更具有动词的特性。与杨伯峻不同，孙钦善释“因”为“亲”，释“宗”为“尊”。他认为“因不失其亲”即“亲亲”之意，把“因”翻译为“亲近的人中”。按这一翻译，“因”需要先作为名词来处理，然后再进一步理解为后置词（postposition）词组。 孙钦善强调“信”要“合乎义”才可实现，他指出：“孔门认为，信守的诺言如果合乎义，则属大信，故可实践；而死守不合义的小信，则是不可取的。”他接着举出“言必信，行必果，硁硁然小人哉”（《论语·子路》）和“好信不好学，其蔽也贼”（《论语·阳货》）以及“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”（《孟子·离娄下》）为例来说明只有合乎义的“大信”才是可实践的。 杨逢彬（2016）的《论语新注新译》是新近出版的一个比较注重语言学分析的译注本，他对“信”“恭”“因”句做了如下翻译（杨逢彬，2016：13）： 有子说：“诺言大致符合义，说的话就能兑现。态度容貌端庄而合于礼，就不会遭受侮辱。对姻亲保持亲近，[这种态度]也是值得推崇的。” 在上引译文中，杨逢彬把“信”翻译为“诺言”，因此“信”是名词。然后，他把“恭”翻译为“态度容貌端庄”，把“因不失其亲”翻译为“对姻亲保持亲近”，这样的翻译说明“恭”和“因”分别是作为动词和名词来理解的。 比较以上三家《论语》译注本，可以看到，三家对“信”“恭”“因”的词性有不同的处理。另外，三家译注实际上是把“信”与“义”、“恭”与“礼”对立了起来，即，如南朝梁儒家学者皇侃所言：信非义也。皇侃《论语义疏》指出，信不一定符合义，而义不必讲信，其原文如下： 信，不欺也。义，合宜也。复，犹验也。夫信不必合宜，合宜不必信。若为信近于合宜，此信之言乃可复验也；若为信不合宜，此虽是不欺，而其言不足复验也。或问曰：“不合宜之信云何？”答曰：“昔有尾生，与一女子期于梁下，每期每会。后一日急暴水涨，尾生先至，而女子不来，而尾生守信不去，遂守期溺死。此是信不合宜，不足可复验也。” 三国时期魏国玄学家何晏在其《论语集解》的注解中也指出“义不必信”，原文摘录如下：
