中图分类号：A841 文献标志码：A 文章编号：1672-7835(2019)06-0017-08 doi：10.13582/j.cnki.1672-7835.2019.06.003 毛泽东对实践范畴本身的探讨实际上经历了三个主要发展阶段：青年阶段、井冈山阶段和延安阶段。他在这三个阶段上，随着认识的不断提高，随着革命斗争的不断深入，以及随着马克思主义实践观的引进，分别提出了“运动”“调查研究”“社会实践”这三个重要范畴，表现了他对于实践本身的理解与概括呈现出阶段性，有一个逐渐走向成熟以及把握得更加准确的过程。 一 青年毛泽东的“运动”范畴 青年毛泽东寻求大本大源虽没有一个明确的结果，但如果联系他对客观宇宙规律和人生世界真谛的基本理解，不难发现支配他的思想行为选择的一个具有本体论意义的观念，就是《体育之研究》中说的“动”：“人者，动物也，则动尚矣。人者，有理性的动物也，则动必有道。然何贵乎此动邪?何贵乎此有道之动邪?动以营生也，此浅言之也；动以卫国也，此大言之也，皆非本义。动也者，盖养乎吾生，乐乎吾心而已……天地盖惟有动而已。”①这里的“动”，显然是一个哲学意义上的最高范畴，这是天地身心的最根本最原始的本性，而且还是宇宙的目的所在。从青年毛泽东以后的思想发展来看，“动”这个具有本体论意义的观念的确立是较为根本的，他对社会、人生和知行问题的许多看法最终都受到了它的影响。 在青年毛泽东的心目中，改造中国与世界，首先要有大哲学家、大伦理学家，即掌握了“大本大源”的圣贤。“欲动天下者，当动天下之心，而不徒在显见之迹。动其心者，当具有大本大源……夫本源者，宇宙之真理。天下之生民，各为宇宙之一体，即宇宙之真理，各具于人人之心中，虽有偏全之不同，而总有几分之存在。今吾以大本大源为号召，天下之心其有不动者乎?天下之心皆动，天下之事有不能为者乎?”②这些论述充分反映了青年毛泽东极其肯定知对于行的决定作用，他希望借助掌握“大本大源”的圣贤之力改变中国的命运。青年毛泽东甚至认为，“心力”就是主体的精神、信念产生的力量，也就是意志。他曾以《心之力》为题，作了一篇受到杨昌济赞赏的文章。 湖南一师毕业后，青年毛泽东积极投身于激烈的社会斗争，而随着参加社会实践活动的日益深入，他的思想也发生了巨大的变化，开始重新认识“行”的重要性。从十月革命和五四运动的历史实际中，毛泽东开始看到过去他没有发现的人民大众显现出的巨大力量，开始觉得许多人虽然“办了些教育，却无甚效力”，从而明确提出实行社会改造的“根本的一个办法，就是民众的大联合”“因为一国的民众，总比一国的贵族资本家及其他强权者要多”③“他们的人数是那么少，我们的人数是这么多”④，而且“历史上的运动不论是那一种，无不是出于一些人的联合。较大的运动，必有较大的联合。最大的运动，必有最大的联合”⑤。在这里，毛泽东不仅在思想上发生了重大变化，即看到了依靠民众的大联合来实现救国救民理想的重要性，而且还较为明确地使用“运动”范畴来表明自己对实践活动的理解。 著名的驱张运动之后，青年毛泽东在1920年9月26日撰写的《“湖南自治运动”应该发起了》一文中明确谈道：“无论什么事有一种‘理论’，没有一种‘运动’继起，这种理论的目的，是不能实现出来的。湖南自治，固然要从‘自治所以必要’‘现在是湖南谋自治的最好机会’‘湖南及湖南人确有自立自治的要素与能力’等理论上加以鼓吹推究，以引起尚未觉悟的湖南人的兴趣和勇气。但若不继之以实际的运动，湖南自治，仍旧只在纸上好看，或在口中好听，终究不能实现出来……现在所缺少的只有实际的运动，而现在最急须的便也只在这实际的运动。”⑥这里不断出现的“运动”“实际的运动”等表明，青年毛泽东开始用“运动”这个范畴来宣传他对实践活动的基本理解与态度。 应该说，相较于青年毛泽东早期的“以理驭行”的知行思想，青年毛泽东此时提出“运动”概念是具有思想转折意义的，表明他已经认识到行比知更重要、更根本。但是，使用“运动”这个概念的重要意义显然并不仅限于此，它在更大程度上所反映的是青年毛泽东开始尝试着用“运动”这个概念来表达他对实践问题的一种理解，因此，这里的“运动”既不能从物理意义上加以理解，也不能从单纯的活动角度来加以理解，而更应当从“实践”范畴的意义上来加以理解。“运动”这个概念是毛泽东关于“实践”范畴早期的最为素朴的表达方式。 1926年9月，在《农民问题丛刊》第一辑出版时，毛泽东写了一篇序言，题为《国民革命与农民运动》，文中指出：在经济落后的半殖民地进行革命，“最大的对象是乡村宗法封建阶级(地主阶级)”，他们是国内统治阶级、国外帝国主义的唯一坚实的基础。不动摇这个基础，就不能动摇这个基础的上层建筑物。根据上述分析，毛泽东认为若无农民从乡村中奋起打倒地主阶级之特权，军阀和帝国主义的势力就不会从根本上倒塌。如果只说要打倒军阀而不要打倒乡村的封建阶级，那就是不知轻重本末。由此，他进一步阐明：“农民问题乃国民革命中心问题，农民不起来参加并拥护国民革命，国民革命不会成功；农民运动不赶速的做起来，农民问题不会解决；农民问题不在现在的革命运动中得到相当的解决，农民不会拥护革命。”毛泽东批评一些同志只重视做城市工作，而忽视农民运动的倾向，号召要有大批的同志立刻下决心，去做那组织农民的浩大的工作，“向党里要到命令，跑到你那熟悉的或不熟悉的乡村中间去，夏天晒着酷热的太阳，冬天冒着严寒的风雪，搀着农民的手，问他们痛苦些甚么，问他们要些甚么。从他们的痛苦与需要中，引导他们组织起来；引导他们向土豪劣绅争斗；引导他们与城市的工人学生中小商人合作，建立起联合战线；引导他们参与反帝国主义反军阀的国民革命运动”⑦。
