传世文献中，汉以前私人书信极少，仅有的书信也只保留正文内容，书信原有的称谓、问候及祝愿等习惯用语已不见踪迹，正如陈直所说：“两汉人的书牍，现两《汉书》各列传所载，主要在保留文章，对于书牍上下款式，皆被删除。只有《文选》尚保存一部分原形，例如《太史公报任安书》，首云：‘太史公，牛马走，司马迁再拜言，少卿足下。’末云：‘谨再拜。”’①不同时代有不同时代的关切和礼俗，书信中的惯用语基本上是生活中常见言行礼节的反映，所以，透过书信的礼节用语可以窥见汉代人日常生活中关切的事项和人与人交往的言行礼节面貌。那么，汉代人私人之间写信时习惯用语是怎样的？其如何称呼对方、问候些什么、祝愿些什么？日常生活的关切集中于哪几个方面？迄今为止，对汉代简牍书信的研究只局限于简牍语言和内容，尚无对汉代简牍书信常用语全面分析的成果。本文是对汉代书信常用语的整理和研究。 本文的研究材料包括已完整刊布的敦煌汉简、居延汉简、居延新简、额济纳汉简、肩水金关汉简和长沙东牌楼汉简。其中，敦煌汉简、居延汉简、居延新简释文皆据《中国简牍集成》，②并据《敦煌汉简》、③《甘肃秦汉简牍集释：敦煌马圈湾汉简集释》、④《居延汉简甲乙编》、⑤《居延新简——甲渠侯官》、⑥《居延汉简》（壹）、《居延汉简》（贰）、《居延汉简》（叁）、《居延汉简》（肆）、⑦《居延新简集释》⑧所附图版核对。额济纳汉简释文据《额济纳汉简释文校本》，⑨并据《额济纳汉简》⑩所附图版核对。肩水金关汉简释文据《肩水金关汉简》（壹）、《肩水金关汉简》（贰）、《肩水金关汉简》（叁）、《肩水金关汉简》（肆）、《肩水金关汉简》（伍）(11)所附图版核对。长沙东牌楼汉简释文据《长沙东牌楼东汉简牍》。(12)本文对引文格式及标点的改动不做说明。为印刷方便，与本文论题无关的释文一般用通行字。 汉简书信常用语根据表达内容的不同，可分为五大类：称谓语、敬礼语、问候语、祝愿语和叙述语。 一 称谓语 称谓是写信人对收信人的称呼语言，也是说话人对听话人的称呼语。《史记·秦始皇本纪》：“阎乐前即二世数曰：‘足下骄恣，诛杀无道，天下共畔足下，足下其自为计。”’《集解》引蔡邕曰：“群臣士庶相与言，曰殿下、阁下、足下、侍者、执事，皆谦类。”蔡邕所言，仅是扼要列举。在汉简书信里常用的称谓语有以下几种。 （一）足下 “足下”是下级、晚辈称呼上级、长辈或同辈相称的谦语。“足下”与“殿下”“陛下”等取意相同，古代堂、室、房建在高台上，堂在前而室、房在后，堂前有台阶下至庭院，堂是议事、待客的地方，尊者在堂，侍从、仆人须在堂下伺候。“足下”之称字面意思是指在堂下的侍从、仆人，是以侍从代指主人，原意当是写信人觉得只有资格和收信人的侍从、仆人对话，以此表达对收信人的恭敬之情。古代称谓语的确立原则大都如此，是同一思维模式的产物。蔡邕《独断》卷上：“陛下者，陛，阶也，所由升堂也。天子必有近臣执兵陈于陛侧，以戒不虞。谓之陛下者，群臣与天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑达尊之意也。上书亦如之。及群臣士庶相与言曰殿下、阁下、执事之属，皆此类也。”
（二）马足下
（三）坐前
（四）侍前 侍前，同于“坐前”，也是谦称。例如：（1）“陈主簿
，日日葱葱，言不悉，不以身为忧念。”（长沙东牌楼东汉简牍34）（2）“督邮
，别亭易迈忽而，令缧磨年朔。”（长沙东牌楼东汉简牍35）（3）“陈掾
，久不相见，中心常有感。”（长沙东牌楼东汉简牍38）（4）“敞叩头言：子惠容听，
数见，元不敢众言，奈何乎？昧死言，会敞绔元幤。”（居延新简51.203A） （五）马侍前 “马侍前”义同“马足下”，是比“侍前”更为谦卑的称谓。例如：“丙充国谨伏地再拜请：孟马足下，丧气始至，愿孟
强幸酒食，道出入。谨伏地再拜言，充国所厚善□吏，充国愿孟友，厚廌左右，充国伏地幸甚。有□□，充国愿得奉闻。孟绶急毋恙，□伏地再拜。”（长沙东牌楼东汉简牍25） （六）侍者 侍者，以侍者代替本人，也是谦称。例如：（1）“汉台幼才
，勤劳王事。”（长沙东牌楼东汉简牍38）（2）“黄既孝昆
，起居福履，安宁欢喜，幸甚！”（长沙东牌楼东汉简牍60）
