12-14世纪回鹘人名中的家族标识成分及其产生原因

作 者:
付马 

作者简介:
付马,北京大学历史学系助理教授(北京100871)。

原文出处:
民族研究:中文

内容提要:

普遍认为,元代的回鹘人(畏兀儿)与其他色目人一样,属于“无姓之人”,只有名而无姓。据汉文文献可复原哈飒不华、廉氏和贯云石三个生活在中原地区的回鹘家族的谱系及其成员的本族人名。其男性家族成员人名的最后位置都有相同的词汇标示其家族出身。这种家族标识成分跨越代际传承,一定程度上起到了姓氏的作用。廉氏、贯云石家族的案例显示,即使在回鹘家族取汉姓、汉名之后,这种命名传统也得到保留。早在蒙古汗国崛起以前,该现象已出现在西州回鹘王国。回鹘文出土文书中可见相关证据。其产生的契机可能是12世纪西辽对中亚东西部的统一。西州回鹘被纳入多族群、多语境的帝国体系中,受到突厥穆斯林的文化影响,部分回鹘人开始在人名最后添加家族标识成分。


期刊代号:K23
分类名称:宋辽金元史
复印期号:2020 年 01 期

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      公元1209年,西州回鹘亦都护率众归附蒙古汗国。此后,陆续有大量的回鹘人入仕蒙元朝庭,迁居中原内地。回鹘人在元代被称为“畏兀儿”,①传世汉文文献保存了大量入仕蒙元的回鹘家族的信息。与进入中原地区的其他西域人一样,回鹘人多有受汉文化影响而采用汉人姓、名者。陈垣先生在其名著《元西域人华化考》中即有单独的章节对此进行论述。②其后,中外学者在研究元代中原地区畏兀儿人的专著中也多有针对这一现象的详细讨论。③回鹘人被元朝归为色目人,而色目人属于无姓之人。《元典章》刑部卷11《典章四九》“女直作贼刺字”条下记:“前项贼人既是女直,不同蒙古,兼况有姓,难同色目,合与汉儿一体刺字。”④可知,元代色目人的一个基本特征便是无姓。⑤此外,《元典章》吏部卷3《典章九》“有姓达鲁花赤革去”条⑥、同卷“有姓达鲁花赤追夺不叙”条⑦也表明色目人与蒙古人一样属“无姓之人”,与契丹、女真和汉等“有姓之人”有别。回鹘人本身也认同本族自古便无姓氏的说法。西州回鹘里氏家族进入中原之后采用汉字“里”为姓。程钜夫为其家族作《里氏庆源图引》,开篇写道:“氏族之制,所以定亲疏,别嫌疑,厚人伦也。古者国有牒,家有谱,然犹有拜汾阳之墓者。矧二者并亡之欤?其西北诸公以名称相呼,以部落为属,传久而差,失真尤甚,此里氏庆源图之所以作乎!”⑧在汉人文士看来,包括回鹘在内的西北诸族没有姓氏、族谱,个体出身只能追溯至部落,而无法追溯到家族。这种观点显然得到了回鹘里氏家族的认可,因此才能被置于其族谱引言中。

      然而,笔者在元代汉文文献中发现,一些回鹘家族在其男性成员名字的最后位置添加相同的成分,并跨越代际传承,延续最久者长达五代。这种命名成分显然标示了家族出身,在一定程度上起到姓氏的作用,笔者权称其为“家族标识成分”。无独有偶,在我国西北地区出土的回鹘文书中,也可见到相似的案例,可与汉文文献的记载相互印证。笔者将分析汉文文献所记的三个典型案例,复原这些回鹘家族成员的突厥语或蒙古语名字,展现这种命名特征。再列举回鹘文书中的证据佐证其在西州回鹘本土的存在。在此基础上,探讨其出现的时代及原因。

      一、蒙古化的哈飒不华家族

      回鹘人哈飒不华在元武宗朝(1307-1311)官拜将作院使,其家族的历史信息见于刘敏中所撰《勅赐将作院使哈飒不华昭先碑铭》(以下简称《将作碑》)。兹节录碑文相关内容于下:

      将作曾祖考答答不华,霍州人,系出伟吾氏。国初,从太祖征西域,时太宗实抚军以行,遇敌,失所乘马,公及之,以己马进,而矢伤公面,弗为动,力卫帝以出。太祖嘉其忠,给户三千,为廪稍之奉,仍假太子称,以异其宠,方大用而卒。配夫人兀欢曲节的迷失氏。大父和者不华,为人恪谨有为,官霍州路达鲁花赤。皇庆元年四月,制赠中奉大夫、护军、太原郡侯。配吉只周氏,赠太原郡夫人。父起台不花,早受知裕皇,给事东邸。裕皇封燕王,为印章,不成者再,卜宜莅者公。告,往莅,乃成,由是眷遇益密。后从征称海,有功,擢大宗正,迁枢密院断事官。会巨奸专政,窃威福,横甚,裕皇有弗堪之志。以公刚正可任,使密慎其迹。巨奸觉之,即出公为真定路达鲁花赤,奏云:“真定剧郡,非此人不能治。”世皇乃可。到官未几,卒,实至元十七年九月二十七日也。寿年五十四。赠资善大夫、大司农、上护军、太原郡公。公二弟,长曰黄忽不华,怀孟路达鲁花赤。次也里不华,裕皇近侍。四侄,曰合剌不华、也先不华、伯颜不华,怀孟路子也。曰要不华,近侍子也。公配夫人刘氏,保定名家子,今承务郎同知建昌路舜英之妹……一子,即将作君……将作君长于宫中,能严母训,以学自立,忠孝之分,造次弗踰。未冠,辄班内侍,授嘉议大夫、同知将作院事、甄用卿、提调供须库。……武宗即位,进授资善大夫、将作院使,依前甄用卿,提调供须库。君初娶夫人粟氏,生二女,曰免免,曰大悲奴。寻以皇太后命,妻宗王女脱脱你,封太原郡夫人。生二女,曰:奴罕,曰:马头。⑨

      哈飒不华(Qara Buqa)曾祖名为答答不华(Tatar Buqa),“霍州人,系出伟吾氏”。“伟吾”为畏兀儿的异写,是对“Uyγur”(回鹘)的一种音译。其“国初,从太祖征西域”,应是最早一批从西州回鹘王国归降蒙古汗国效力的回鹘人,则“霍州”当为火州的异写,均为“Qoo”(高昌)的音译。自答答不华起,其家族至少四代人先后效力蒙元朝廷,在中央或地方担任职事。兹于表1罗列《将作碑》所见哈飒不华一门人物的名字复原和基本信息。

      表1 哈飒不华家族本族名复原及代际关系列表
代际汉名突厥语或蒙古语名重构关系最后官职散阶、勋、爵位
1答答不华Tatar Buaq
2和者不华Qoo Buaq霍州路达鲁花赤中奉大夫、护军、太原郡侯
3起台不花Qtay Buaq真定路达鲁花赤资善大夫、大司农、上护军、太原郡公
黄忽不华Qoγur Buaq起台弟怀孟路达鲁花赤
也里不华Elig Buaq起台弟裕皇近侍
4哈飒不华Qara⑩Buaq起台子将作院使资善大夫、太原郡公
合剌不华Qara Buaq黄忽子
也先不华sn Buaq黄忽子
伯颜不华Baayn Buaq黄忽子
要不华Yol Buaq也里子
5免免哈飒女
大悲奴哈飒女
奴罕哈飒女
马头哈飒女

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