近来，日本政要接连参拜靖国神社，为战争罪犯招魂，否认南京大屠杀、摧残“慰安妇”等侵略罪行，为侵略战争翻案，甚至叫嚷要“核武装化”，明目张胆地要重新侵略扩张！“这等怪事出现在日本绝非偶然。这是日本反动的历史观没有得到清算的必然结果，是当前日本政治右倾化的突出表现”。[①a]日本宪法第九条规定：“不保持陆海空军和其他战争力量，不承认国家的交战权”。然而1995年日本的军费开支竟多达500亿美元，居世界第二位！它干啥用？！最近竟妄图霸占中国固有领土钓鱼岛，日本首相又悍然宣称，为此要准备应付“不测事态”！经济大国发展为军事大国、经济扩张向军事侵略发展，已成为现实危险了。思想观点决定行动，而政治观、军事观的老根儿在于历史观！！在扼制、消灭日本反动势力再次挑起侵略战争上，中日史学家的任务就是批判、揭露、肃清日本反动的历史观。 日本进步学者后藤乾一先生的长文《“‘大东亚战争’解放史观”的虚妄性》[②a]是对日本军国主义残余势力和右翼分子反动历史观的有力批判，以其确凿的第一手资料和锋利中肯的评论使它成为讨伐日本战争势力的一篇檄文。它用铁的事实揭穿了一些人所鼓噪的“大东亚战争是解放战争”的荒诞、虚妄与反动。狡猾的右翼政客和军国主义分子挺过了去年反法西斯战争胜利、日本战败50周年这个严峻时刻之后，今年又大肆蠢动。最为颠倒黑白、欺世盗名的谬论就是把日本侵占东南亚的战争说成是“解放东南亚各民族”。这不仅是向被它侵略的亚洲各国人民反攻倒算，而且也是对日本人民尤其是青少年的愚弄和毒害。去年是二战结束50周年，日本人民正确地称之为“战败50周年”，反动分子却称之为“终战50周年”，一字之差，包藏祸心！今年是太平洋战争爆发55周年，又是个整数年。在1937年发动全面侵华战争四年之后，日本又于1941年末偷袭珍珠港，发动了侵略东南亚的战争，同时对英美法荷作战。东南亚各国人民奋起抗日，与中国抗日战争共同构成为二战的“亚洲·太平洋战场”。一般把中国大陆以外的以东南亚为主的各地的战争称为“太平洋战争”，日本从它的侵略战略出发，称之为“大东亚战争”[③a]，名称本身包孕着反动、侵略性。[④a] 日本人民要求日本政府要向被侵略各国人民反省、谢罪，以洗掉因侵略别人而蒙受的民族耻辱，以便开辟同亚洲各国人民友好相处、走和平发展之路。日本右翼势力把人民的这个正确的主张和要求，诬蔑为“战败国后遗症”，说这等于“大和民族的自我虐待，”在蒙骗的基础上煽动狭隘民族主义，要“重振”侵略“雄风”，重新“领导”亚洲，“进出”[①b]世界！于是，关于太平洋战争的性质、作用问题，又成了当代史学理论战线上的突出热点。进步史学家同反动史学家展开了激烈论战。综观后藤氏论文有两个重大特点：第一，两个深挖；第二，三个分清。深挖日本反动历史观的历史根源及其来龙去脉，深挖日本统治阶级搞这场侵略战争的真正目的；分清侵略者与被侵略者，分清日本帝国主义这个政治实体和日本人民群众，分清亚洲各国人民对日本军国主义侵略罪行的控诉声讨与他们对日本人民睦邻友好的真诚态度。 一开头，作者就开门见山地点出了问题的要害所在，亮明了自己的立场观点。他写道：“在日本，围绕着是否通过并出台一个‘不战·谢罪决议’，国会里展开了激烈的争论，在社会上也引发了轩然大波”。[②b]后藤先生预见到这个问题“不仅成了日本政界再编组的必然导火线，也表明必将引起日本同亚洲各邻国间的‘文化摩擦’的死灰复燃”。当然，实质上不会只限于“文化摩擦”，可这也包含了是否认定为侵略战争的思想上的尖锐对立。我们早已指出，日本对那场战争抱什么态度，不但在被侵略国人民严密注视下无法躲闪，而且也是日本自身前途吉凶的所在。那场战争，“是日本帝国主义侵略、占领和奴役了亚洲国家，是日本帝国主义给包括日本人民在内的亚洲各国人民带来了空前浩劫”，所以，日本“只有认真反省那段侵略历史，才能取信于亚洲各国和国际社会。”“彻底清算和抛弃反动的历史观，走和平发展之路，这才是日本的根本利益和前途所在”。[③b]后藤先生则说：“战败以来的半个世纪中，日本在所谓‘单一民族’[④b]的神话中，用‘经济突飞猛进’这根大棒，自认为‘打出了天下’！对如此这般的一个日本来说，对二战的历史认识问题，非同小可，这是对行将敲开21世纪大门前夜的日本的一个吉凶祸福的重大考验。”这同我国的严正告诫完全一致。 于是，作者针锋相对地对日本反动历史观进行了批判，说明撰写本文的目的：“本文正是就这个‘解放史观’的来历及其出笼，以东南亚现代史实为依据，来检验它是否真实、合理。”作者正确的史观、史论，犀利的战斗笔锋，是以丰富确凿的史料为基础的，但由于“篇幅所限，不能也不必把近年来诸多‘解放战争论’叫嚣逐个拿出来爆光；但是对其中的典型物，却须拿来做讨论的起点”。后藤氏举出了反对“谢罪”决议的急先锋、“终战50周年议员联盟”[⑤b]的骨干分子奥野诚亮的如下一段妙论。此人说：“我的看法是：日本打的这场战争，是把亚洲人从以亚洲为殖民地的白人手中解放出来的东亚解放战争，不是侵略战争[⑥b]。这一点，在诏书（指天皇的“终战诏书”——原注）里已讲明白了。……东南亚各国好多位先生不是也在说‘东南亚之所以能取得独立多亏有了大东亚战争’么？！既然这样，为什么日本人反倒说大东亚战争同亚洲解放无关呢？”[①c]这里，避开了日本无条件投降时昭和天皇“终战诏书”中关于战争性质的蒙骗性，也根本不正视那些说“大东亚战争”是“使亚洲取得独立”的“东南亚各位先生”原来是亲日的民族败类！
