汉藏语历史比较的择词

      [提要]汉藏共同语的历史应追溯到史前时期。史前的生产方式、社会形态和思维方式与后来的有很大差别。词汇自史前以来有过很大的变化。汉藏语语族、语支、语言等不同层次的比较研究关系到面貌不同的词汇构成，择词问题不应忽视。

      一 汉藏语的历史

      汉藏语起源于黄河和长江流域，[①a]它们的文化源头可追溯到最近一次冰期结束后距今一万至七、八千年的新石器早期的文化。新石器早期黄河流域已出现粟的农业文化，长江流域是稻的农业文化，长江和黄河流域的不同地区新石器早期和中期的文化和居民体质是各自一脉相承的。到了距今约五千年的龙山文化时期长江和黄河地区不同的文化互相伸展，密切接触。考古学发现的文化伸展，如仰韶文化在黄河上游甘青地区发展为马家窑文化，以及后来的龙山文化的扩张，应伴随着语言的分化。历史语言学和考古学、人类体质的研究表明今天的汉、藏缅、苗瑶和侗台诸原始语应分别来自新石器中期已显示独立特征的文化区域。汉语来自黄河下游，藏缅语来自黄河中上游，苗瑶语来自长江中游，侗台语来自长江下游和淮河流域地区。扬雄《方言》记录的古汉语方言和其它语言的情况也是说明古代语言分布的重要材料。

      古汉藏语在类型上应与印欧语有较大的差别，没有印欧语那样的名词和代词的格变化，[②a]语法形态主要表现在动词的粘附成分上。根据汉语和藏缅语的研究可以推测古汉藏语以前缀和后缀分别动词和名词，动词的时（或体）、自动和使动等的区别。动词的共同词根广泛地分布于汉藏诸语。

      

      

      汉藏语的同源词根和构成形态的方式相同是证明史前存在过原始汉藏语的关键。这一讨论要涉及许多方面的问题，恕另文再议。

      徐通锵先生根据白保罗（P.K.本尼迪克特）对汉语和藏缅语同源词的统计，用语言年代学的方法测算，汉语和藏缅语分化的年代距今约40个世纪。另外他根据雅洪托夫的统计，测算分化的年代为50多个世纪前。[③b]南岛语和汉藏语的分化大约可以以台湾大坌坑的绳纹陶文化的存在为参照。“夹沙绳纹陶文化是整个华南地区新石器早中期文化在文化面貌上的共同特征”，属于该文化的桂林甑皮岩上层遗存距今约7500年。[④b]河姆渡和马家浜早期都有绳纹陶文化。我们暂将南岛语和汉藏语的分化估计为BC5500年前。去年，在中央民族大学召开的“中国少数民族语言研究理论方法研讨会”的论文中我曾用一个示意图表示汉藏语的发生学关系和历史分期的个人意见，现稍作修改如下：

      

      原始藏缅语的依托文化应是承中原仰韶文化和甘青马家窑文化的客省庄类型的陕西龙山文化和甘青地区的齐家文化。距今有四五十个世纪的昌都卡若文化应是早期古藏缅文化的扩张，而不是源头。后来藏缅语从西北至西南形成走廊。承自新石器中期和晚期的沿海文化夏商时代是黄河下游的东夷文化和东南沿海的越文化，它们连成一片自北向南伸延。淮河流域长江下游的是原始侗台语。中部孕育苗瑶语的屈家岭文化又与西北、东南邻接的文化关系密切。从语言的语音、词汇和语法特征看来，古代势力强大的语言在一个大区域内往往留下共同的大底层。相邻的语言（或方言）往往有共同的底层和互相复盖留下的表层。汉语和藏缅语，汉语和侗台语，藏缅语和苗瑶语，苗瑶语和侗台语都是这样。否则我们很难解释这些语言在语音结构、词汇或语法形态的某一两个方面很相近，另一个方面差别又很大的现象。上图仅仅表示了汉藏南岛语可能存在的发生学关系及其历史分期。汉藏南岛诸语分化后互相复盖这一类的复杂关系没有表示出来。

      目前所知东亚最早的农业在长江流域和华南地区，华南地区可能是汉藏和南岛语的最初发生地。新石器的早期和中期原始语传播至黄河、长江流域以及太平洋的一些岛屿，形成一些相对独立的区域语言。大约又可以用链的关系表示汉藏南岛语由于时空次序造成的关系：藏缅——汉——侗台——马来（印度尼西亚）——玻利尼西亚、密克罗尼西亚和美拉尼西亚。苗瑶应是链中的分环，或在汉、侗台、藏缅之间。链的每两个相连的环节都有较多同源的证据（不是那种最近20个世纪来接触造成的相似）。大约可以认为新石器早期开始一种以前缀粘着形态为主的原始语扩散成为今天的汉藏南岛语。

      上文的分化图中应在南岛和古越之间加一连线，表明汉藏和南岛在新石器晚期的连锁关系。

      与汉藏语系比较，印欧语系相对来说是较年轻的。印度最早的吠陀梵文文献《梨俱吠陀》赞美诗估计是不晚于公元前1200年的作品。大约在公元前二千世纪中叶（相当于我国的商代）雅利安部落把他们的语言带入印度。[①c]吠陀梵文代表的语言认为是“共同印欧语”特性保存得最好的。[②c]从原始印欧语到印度—伊朗语族经历的年代不应太久远。而我们的藏缅语族从“汉藏共同语”的分化至少是夏代以前，有可能是在马家窑文化时期，距今有5千多年了。藏缅语进一步分化为几个不同的语团大约在商代。