谈词义引申中的义素遗传和突破

作 者:

作者简介:
张福德 哈尔滨师范大学中文系

原文出处:
中国人民大学学报

内容提要:


期刊代号:H1
分类名称:语言文字学
复印期号:1997 年 05 期

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      汉语与世界上其他语言一样,产生之初都是以不同的语音表示不同的语义的。由于人类发音器官部位有限,用有限的发音部位的配合去表现无以穷尽的语义,显然是难以为济的,因此“一义一音”的路是走不通的。汉字出现之后,由于汉字形体的介入,情况虽然有所改善,但是“一义一字”也是做不到的。那么语言如何适应社会发展的需要?人们找到了一种极为经济的方式,它突破了“一义一音”和“一义一字”的表义模式,用“义联有别”的方式创造出了一串串、一组组的词义。这种方式适应了表义丰富的需要,又不需过多地创造新的语音和汉字,这种方式就是词义引申。它是根据语言的简捷原则,运用不造词的手段,达到创造词义目的的。这一串串、一组组的的词义,就是靠义素的遗传和突破而形成的。所谓遗传义素,就是从上一个义位中传送下来,在新的义位生成中起着重要作用的义素。突破义素是遗传义素相结合而形成新义位的义素。称其突破,是由于它突破了原义位的义素,寻找到了有效的新义素。引申义的形成,实际上是不造词的造词运动,是词义发展的质变过程,因而称突破则更为确切。

      词义的复杂性和用词的灵活性,以及语用中用词的单一性,为词引申义的形成提供了前提条件。一个词的意义,并不是很单纯的,它要包含许多义素的意义,因此可以说,一个词的意义,是这个词义所包含的诸多义素义的融合义。词义引申的形成,是由原义素的遗传和新义素的突破共同完成的。由旧义向新义转化的过程,是旧义素分化的过程,也是遗传义素与突破义素重新结合的过程,这些义素在新义中的结合是有机的、紧密的。如“永”的本义是“水长”,义素“长”遗传下来,加上长时间的突破义素,产生了“长久”这个新的词义。新义的形成要靠人的联想,人们联想的空间是广阔的,但也要受到各种因素的影响和制约。首先,这种联想是“有源之水”,是在原词义固有义素的基础上产生的;其次,这种联想产生于与人们关系密切的义素上,它取决于客观事物发展的需要,以及人们认识事物的定向思维、兴趣习惯等文化心理状态。“履”的本义是“鞋”,鞋是穿在脚上的,引申出“穿鞋”义,穿上鞋子是要走路的,引申出“经过”义。至于“履”的质料、形状等义素,则没能产生遗传现象。

      词的一个义位,产生了义素的遗传和突破,就意味着产生了新的义位。有人称这为遗传替代,这个概念较含糊,遗传是一个方面,而“替代”没能说明谁替代谁,也没能说明与遗传的关系,我们用遗传和突破这两个术语,既说明了原义位与新义位的联系,也表明了新义位与旧义位质的不同。汉语词义中,除了表示事物名称的单义词,任何词义的义素都可能产生遗传和突破现象,因而词的引申义是极其丰富多彩的,下面我们结合例子来分析义素的遗传和突破的种种情况。

      先谈义素遗传。产生遗传的义素类型是很多的:

      1.事物的主体、本质。“椎”是“槌子”,由“槌子”这个主体,引申为“用槌子打”义。“素”是“未染色的丝”,引申为“天然”义,是从“自然状态、未经加工”的本质义素上引申的。

      2.人与事物的动作行为。如“猎”有“打猎”义,由“猎获禽兽”义素引申出“猎人”义。“舆”是“载人之具”,由“载人”义素引申出“大地”义,“车”与“大地”在“载”的义素上是一致的,就因之而产生了引申。

      3.事物的性质、特征。如“君”有“君主”义,由于君主是受尊宠而处高位的人,由“尊宠”这个遗传义素引申出“对对方的尊敬”义。“艺”是“种植”义,种植作物是需要技巧的,由“技巧”义素引申出“技艺”义。“浪”的本义是“动荡不定的水面”,由“动荡不定”的义素引申出“放纵”义。“苛”的本义是“小草”,由“多而杂乱”义素引申出“烦琐”义。

      4.功能、用途。如“嘴”本指鸟的嘴,引申指人的嘴,共同义素是人和鸟的嘴在饮食发音的功能上是相同的。“筵”是“铺垫的竹席”义,引申出“筵(宴)席”义,竹席是供人坐的,古人宴会是坐于竹席上,二者的共有义素是“坐席”,难怪现在有些地方还把宴会称坐席。

      5.事物间的关系。“景”是日光,引申出“阴影”义(后造“影”字),日光照在物体上必然产生阴影,光和影有不可分的连带关系。“领”的本义是“人的脖子”,由于脖子与衣服的领子相邻接,引申出“衣领”义。“鸡眼”本指鸡的眼睛,引申为“人脚所生的圆形角质物”义,是由于它们的形态大小相似而产生的引申。“颜”的本义是指人脸上眉目间的部分,后来引申指整个面部,是从指局部这个遗传义素扩大引申的意义。“降”有“投降”义,引申为“降服”义,投降是败方对胜方,降服是胜方对败方,两个词义相反,又都涉及到对方,所以称相反相成关系。“奉”有“奉送”义,引申为“接受”义,其遗传义素是“物+交接”,交接必涉及双方,因而产生了反向引申。“积”有“积累”义,引申出“多”义,“积累”是因,“多”是果。“积累”也隐含着“多”的义素。“醒”的本义是酒醒,引申为睡醒,其共同义素是“清醒”,酒醒和睡醒的结果是相同的。

      6.时空、情景。“终”有“终了”义,引申出“自始而终”义。“容”有“容纳”义,引有“宽容”义,其遗传义素是“相当的空间”。“青眼”本义是黑眼珠,引申为“看重”义,是属情景语义的引申。用白眼球看人,表示蔑视;用黑眼珠看人,是正面看,表重视,因而从“看重”的语义情景中引申出了“重视”义。

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