本文以《儒林外史》、《红楼梦》、《侠女奇缘》、《三侠五义》、《老残游记》为主要材料,从描写入手探讨清代汉语选择疑问句系统。以上几种作品行文中分别简称《儒》、《红》、《侠》、《三》、《老》。文中将选择问句分成简式和繁式两类。简式特点:无连接成分,单句,其中一项是否定词或含有否定词因而形成语义上的一正一反;繁式特点;大多有连接成分,一般是复句或紧缩复句,语义上一般为并列关系。类别很难用单一的标准分清,这里不打算多讨论。为了行文方便,我们把简式里的一般否定词记作n,指代性否定词记作N,动词性成分记作V;把繁式的选择项分别写作A、B(也有多项的句子,我们以两项的为代表)。 简式系统 (一)VN式 N有多种形式,使用情况不同。“否”不多见,N为“否”的选择问句主要用于官场、文人客套、书信、有意开玩笑等特殊场合。例如: (1)(凤姐)便笑道:“……不知可赐光谬领否?”(红·6回) (2)吾师无事,还要领教一局,肯赐教否?(三·68) “不”则仅《红》中见到二例,而且出现在同一场合、同一人的话中: (3)(贾蓉)又自己问着自己说:“以后可还再顾三不顾四不了?以后还单听叔叔的话,不听婶娘的话不了?(红·68) 中古以来VN式是简式选择问句的主要格式,而“否、不”又是VN或N的主要形式(笔者曾有专文讨论——见《唐五代选择疑问句系统初探》,载《吉林大学社会科学学报》1988年第2期),清代却已式微。而N为“不曾”的形式,虽然此期大部分作品中都有,但均不多见,举二例: (4)你吃饭了不曾?(三·82) (5)汤好了不曾?(红·35) 另有一种特殊形式,例如: (6)两个姓贾的,是金陵人氏,是否贾妃一族?(红·119) (7)兄弟今日特来与阁下商议可否今日同到里面见宫保一见?(老·3) “否”仍是指代性否定词,只是后面还带有其他成分。与一般用“否”作指代性否定词的选择问句的区别在于:一般用“否”作N的选择问句,“否”指代其前面整个谓语部分的否定内容而与整个谓语部分构成疑问点;这类特殊形式却是“否”指代谓语部分的某一成分的否定内容并与之构成疑问点。 清代VN式的主要形式是N为“没有”的形式,例如: (8)他走了,可回来了没有?(侠·12) (9)请问颜兄,用过饭了没有?(三·33) (10)你们也都搜明白了没有?(红·74) (11)你也大了,看见我从来沾染过你们没有?(红·114) (12)相爷可曾差人看三宝去了没有?(三·35) “没有”原是否定副词,在这里它的功能是指代它前面的动词语的否定内容并与那动词语构成选择问句的疑问点。“没有”所否定的V有简单的动词,也有动宾、动补结构,还有连动式、兼语式。从语义上说,“V(动词用“有”的形式除外)+没有”的句子基本是对情况是否已经变化提出疑问。只有两例比较特殊: (13)你们当家的在家里没有?(侠·14) (14)奶奶在这里把块绢子忘了去,不知可在这里没有?(红·70) 这两例不表示对情况是否已变的疑问,而是表示对事物是否存在的疑问,都用动词“在”。另外,如果用“V(动词‘有’除外)+没有”这种形式表反诘,则问话人肯定后项(即“没有”),如例(11)。 另有N为“不是”的形式,例如: (15)那刘铁嘴也不问,便说:“丢了东西不是?”(红·94) (16)安太太听了,先道:“我的话再不错不是?(侠·37) (17)老弟看,我说我的事都得我们这姑奶奶不是?(侠·16) “不是”代表对其他动词语的否定,语法作用与上所述“没有”一样,只是表义作用不同。“V(动词‘是’除外)+不是”的主要应用范围是:说话人已肯定了动词语部分的内容,加“不是”构成选择问句只是加强了肯定语气,整个句子带反问口气。只有一个特殊的例子: (18)晴雯姐姐在这里住呢不是?(红·77) 这个句子表示真性的选择问,不带反问语气。 下面将所用材料中VN式不同形式的应用情况列为表一。 表一
(*中加语气词“也”的形式,下文将谈。) 通过以上描写分析并参考表一可以看出,此式主要形式是“V没有”,表示对情况是否已变的疑问;“V否”、“V不是”表示一般情况的疑问,但例子既少,又有特殊的应用条件。其他形式都罕见。清代表示对一般情况的疑问的简式是V[,1n]V[,2]式。 (二)V[,1n]V[,2]式 此式有不同的表现形式,下面分别来看。 V[,1]V[,2]不含宾语的形式如: (19)四哥,你看这土好不好?(儒·45) (20)我说你做不到,是不是呢?(老·17) (21)黛玉便笑道:“是不是?我来了他就该走了!”(红·8) (22)这纸我想抄去,可以不可以?(老·10)