《五方元音》与《元韵谱》

      《五方元音》是尧山樊腾凤编撰的一部韵书，书成于清顺治十一年与康熙三年之间，即公元1654-1664年（参见龙庄伟《略说〈五方元音〉》）。《元韵谱》是内丘乔中和撰写的一部音韵学著作。现存的《元韵谱》有两种不同的版本：一种刻于明万历年间，只有韵图；一种刻于清康熙年间，除韵图外，还有韵书。

      半个世纪以前，赵荫棠就指出樊腾凤十二韵的来源，是沿乔中和十二括而来（参见赵荫棠《中原音韵研究》），笔者也曾讨论过这个问题（参见龙庄伟《略说〈五方元音〉》）。学术界对《五方元音》音系的性质问题尚未取得一致的看法。本文拟通过《五方元音》与《元韵谱》关系问题的分析，来进一步探求《五方元音》音系的性质。

      一、《元韵谱》的特点

      《元韵谱》的两种本子，韵图及释目都是一样的。从这些内容可以观察出《元韵谱》的特点。

      《元韵谱》的编撰，不泥故辙。乔中和及其朋友崔玄洲的《元韵谱序》都清楚地说明了这一点。崔乔二人万历戊申年(1608)在一起讨论了韵学问题，崔氏认为刘鉴的《切韵指南》“支离复乱”；乔氏觉得邵雍的《声音倡和图》“用力精苦”，“而未免牵合”；司马温公的《切韵指掌图》虽“夺造化之巧”，“亦不无复且略”；兰茂的《韵略易通》“缺略者如故，且注入声之有无正相误”。总而言之，诸家音韵均“未备天地之完音”，同乔、崔二人所习用的语音不和。这次讨论后，崔氏潜心思维数月，认为应分十二韵，乔氏编成一册《五声韵稿》，分韵也为十二。乔、崔二人数数面相讨论，互为诠定，到辛亥年(1611)暮冬乃成《元韵谱》。从讨论到稿成，反复修改了十二次，“上下千余日，其梦醒也于斯，其哀喜也于斯，始而苦，既而甘，终而忘不知其然而然”，“或时而畏讥，或时而虑竭”（乔中和《元韵谱》）。从这些叙述中，我们不难看出乔中和确定《元韵谱》的音系框架费了多么大的气力。

      从乔中和、崔玄洲二人序中所述的《元韵谱》编撰过程来看，他们没有遵循传统等韵的框架，而是另辟蹊径，自己依据时音来编定韵谱。虽然乔氏用象数律吕为《元韵谱》语音系统蒙上了一层面纱，但我们仍能看出其鲜活的时代面孔。

      此书分声母为19类，按韵母的四呼，又分为柔律、柔吕、刚律、刚吕四类，介音的差异由声母表示出来。其声母如下：

      柔律 合之开呼

      帮滂门端退浓雷钻存损中揣谁戎翁怀光孔外

      柔吕 合之合呼

      帮非微冬彤纫伦遵从雪追穿顺闰喻训倦群元

      刚律 开之开呼

      帮滂门德透能来臧仓三臻产沙仍恩寒庚慨愕

      刚吕 开之合呼

      并皮明定剔泥林精清心知彻审日影晓见奇疑

      这19类按四呼共有76个声介合母，其中“帮”出现3次，“滂”出现2次，“门”出现2次，即有4个声介合母是重复出现（乔氏称之为蒙音），实际只有72母。它把“滂”母和“非”母列为一类，“门”母和“微”母列为一类，按音位归纳，这72个声介合母应为21个声母。

      《元韵谱》的韵母共分十二括，即十二韵部：

      

      这后6括的韵目字全是中古入声字。用入声字作韵目统摄本韵部里的阴声韵字和中古入声字，这种作法在韵书韵图中是不多见的。这一方面说明乔氏不为传统韵图所束缚，另一方面也明明白白地表示，他的语音中，中古入声字已经与阴声字韵母相同，入声韵尾已经消失。

      《元韵谱》的声调分为上平、下平、上声、去声、入声5类。乔中和的语音系统中，中古入声韵字在韵母结构上与阴声韵字无别，入声调位就现有的材料看，我们认为也已经消失。崔玄洲的序里说“字有五声，如天之有五行，地之有五方，人之有五常”，《元韵谱》列出入声，大概是牵合传统，附会五行，实际语言中入声已不复存在（参见龙庄伟《论〈五方元音〉的入声》）。

      从总体上说，《元韵谱》的编撰不受传统等韵的束缚，作者根据自己的语音感觉，归纳出反映实际语音的声母系统和韵母系统，为我们提供了一份真实的语音材料。但由于作者牵合象数律吕，力图以声韵系统来体现天地定数，《元韵谱》中也有些牵强附会的毛病，“有粗音而无细音者，彼即以粗音当细音；有古音而无今音者，彼即以古音填今音之位”，（见赵荫棠《等韵源流》）韵图不完全反映语音实际。如果剔除受阴阳术数影响的内容，《元韵谱》音系仍是一个活生生的官话方言音系。

      二、《五方元音》对《元韵谱》的承袭

      《五方元音》受《元韵谱》的影响，最主要的是语音系统。我们从声韵调的比较可以清楚地看出来。

      

      声韵调系统中，除声母有细微的差别外，韵部和声调几乎完全一样。这种相同不是偶然的，樊腾凤在编撰《五方元音》时参考过《元韵谱》，他在《五方元音·十二韵释·五声释》中盛赞“乔氏《韵谱》，实发所未发”，《五方元音》中的《十二韵释》照抄了《元韵谱》里《十二括释》、《五声释》两则的许多内容。由于樊腾凤的自叙里有“因按《韵略》一书引而伸之，法虽浅陋，理近精详。但从前老本，韵拘二十，重略多弊；声止有四，错乱无门；且母失次序，韵少经纬。余不辞僭窃，妄行删补，于韵之重迭者裁之，减二十为十二……”这样一段话，导致研究《五方元音》的学者常常从《五方元音》跟《韵略易通》的关系上去思考问题，而忽略了它承袭《元韵谱》的事实。