自1978年改革开放以来，中国共产党就坚定地领导开展了揭露和批驳历史虚无主义的斗争，并且将它作为一项重要的政治任务一直持续至今。尤其是党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央从关系政权存亡的战略高度，领导全党全面掀起抵制历史虚无主义的斗争，并取得重大胜利。经过40年的实践，党积累了一系列反对历史虚无主义的宝贵经验，对于当前我国意识形态领域开展反对历史虚无主义的斗争具有重要的现实意义。 一、1978-1994：反对以“非毛化”为代表的历史虚无主义错误倾向，加强党史国史研究、宣传与教育 20世纪70年代末、80年代初，在中国共产党否定并纠正“文化大革命”错误的特定历史条件下，我国出现了把否定“文化大革命”变成否定社会主义制度、否定党和国家历史、借毛泽东晚年的错误来否定毛泽东思想的错误倾向。这种错误倾向在党内和社会上都有反映。从党内来看，从1979年春党的理论工作务虚会到1980-1981年起草《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，围绕着如何评价毛泽东和毛泽东思想出现了争议，一些人借毛泽东晚年所犯的错误，否定毛泽东和毛泽东思想，否定党在社会主义时期的探索，进而否定党的领导、无产阶级专政、社会主义和马列主义。1979年发表在《十月》上的电影文学剧本《苦恋》，对于我国建设社会主义的历史没有给予正确反映，而是借党曾经犯过的错误来否定党领导的社会主义建设。然而，在该片内部放映过程中，一些文艺界人士对其持肯定或基本肯定的态度，有的甚至给予很高赞扬。从社会上来看，1978年冬，北京一些民间团体将自己制作的刊物贴在西单墙，其中一些内容攻击马列主义、毛泽东思想及无产阶级专政的国家制度，诽谤毛泽东等党和国家领导人。 20世纪80年代末，“非毛化”的历史虚无主义错误观点继续传播，并有越演越烈之势。1988年播放的电视系列片《河殇》，不顾中华人民共和国被西方国家封锁的事实，丝毫不提我国社会主义建设的成就，用“封闭的篱墙”“‘穷过渡’的贫困”“文化专制的寂寞”描述中华人民共和国的面貌；抹黑毛泽东背离《实践论》，推崇“人有多大胆，地有多大产”的神话①。1989年春，方励之、刘宾雁等人叫嚣要“清算毛泽东主义的影响”，声称“中国的改革只有彻底否定毛泽东后才能获得成功”②。 以“非毛化”为代表的历史虚无主义错误思潮在党内和社会上造成严重的思想混乱，推动了20世纪八九十年代资产阶级自由化思潮的发展。在与资产阶级自由化斗争的过程中，中国共产党对于“非毛化”的历史虚无主义思潮进行了坚决的批判，并把加强党和国家历史的研究、宣传和教育作为一项迫切任务提上日程。 1.揭露和批驳“非毛化”历史虚无主义思潮的政治本质和严重危害 20世纪70年代末“非毛化”的历史虚无主义错误思潮刚露头，就引起了以邓小平为核心的第二代中央领导集体的高度警觉。这时邓小平等中央领导人虽然没有明确用“历史虚无主义”的概念来概括这一思潮③，但是对其政治本质和危害进行了深刻揭露，并及时有效地组织了批驳。 1979年3月30日，邓小平在《坚持四项基本原则》的讲话中一针见血地指出“非毛化”错误思潮的政治实质“就是搞资本主义那一套”④。同年11月，第五届全国人民代表大会常务委员会第十二次会议决定由北京市取缔“西单墙”。党的十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，科学总结了中华人民共和国成立以来的历史，实事求是地评价毛泽东的功与过，坚持毛泽东思想的旗帜，从正面回击了对毛泽东和毛泽东思想的污蔑。 1981年，中央组织理论界、文艺界开展了对电影剧本《苦恋》的批判。1981年3月27日，邓小平指出：“对电影文学剧本《苦恋》要批判，这是有关坚持四项基本原则的问题。当然，批判的时候要摆事实，讲道理，防止片面性。”⑤此后，《解放军报》等报刊发表了对《苦恋》的批判文章。1981年8月3—8日，中共中央宣传部主持召开全国思想战线问题座谈会，胡乔木在《当前思想战线的若干问题》的讲话中，明确将歪曲党的历史、否定党的领导、否定社会主义中国的思潮作为“资产阶级自由化思想的一种重要的典型表现”，并揭露其危害：“一种发生广泛社会影响的错误思潮，不同于个别性质、枝节性质的错误，如果不加批评控制，却可能像某种传染病一样，危害整个社会的精神健康和安定团结，甚至产生像‘文化大革命’那样的灾难。”⑥随后，《文艺报》1981年第19期发表《论〈苦恋〉的错误倾向》一文，明确了《苦恋》的错误所在，统一了理论界、文艺界的认识。 1988年《河殇》播放后，王震等老同志迅速对《河殇》中的历史虚无主义错误进行批驳。1988年9月9日，王震用亲身经历对《河殇》歪曲历史事实、“把什么都扣到毛泽东头上加以批判”的错误进行驳斥⑦。1988年10月，王震又开始组织撰写题为《〈河殇〉宣扬了什么？》的文章，系统批驳《河殇》“典型的民族虚无主义和悲观主义，是典型的历史宿命论”，“不是用唯物史观、用生产方式的变革以及各种社会因素的变化的观点来解释中国历史，而是用唯心史观、用地理环境决定论、用中国人天生愚劣等观点来解释中国历史”等十个方面的错误⑧。
