時間是物質存在的基本形式,人們總是生活在一定的時空之中。在社會實踐中,人們有了各種時間觀念。人們每天在不同的時間從事各種各樣的活動,因而對一日之内的時間進行劃分和指稱是人類所共有的行爲。對漢語方言的考察表明,各地對一日之内的時間的劃分有較大的差異,各時間段所指跨度也不一致,但是各方言基本都有早晨、上午、中午、下午、晚上、白天的時間觀念。本文以《現代漢語方言大詞典》《漢語方言大詞典》爲中心①,同時參考岩田禮(2009)主編的《漢語方言解釋地圖》②,對漢語方言中這幾個時間觀念的表達形式進行考察分析(不涉及這幾個時間觀念的内部劃分),梳理漢語方言日内時間的表達系統。與方言地理學摒棄古代文獻不同,本文從現代方言日内時間的表達現狀入手,結合歷史文獻,討論這些表達體系的發展演變。 一、現代漢語方言日内時間的表達概況 (一)早晨 漢語方言表早晨的主要時間詞語如下頁表1。 表1中詞語表明,漢語方言中用於表達早晨的表時語素主要有“早、晨、朝”等,這些語素的組合形式有“早晨、朝早、朝晨”等。 a.“早”使用最廣泛,涵蓋了所有方言區。 b.“朝”爲核心語素的時間詞北方少用(膠遼官話也有),主要集中在粤語、客話。另,“朝早”“朝晨”“晨朝”均見於南方諸方言而少見於官話。 c.除中原官話外,“晨”一般不單獨作爲主要成分構成時間詞語,而多出現在“早晨”“晨早”“朝晨”等形式中。其中“早晨”“晨早”見於冀魯、膠遼、西南官話、湘語、贛語、徽語、吴語、粤語;“朝晨”“晨朝”見於客話、吴語。 “天光”“天亮”等是以事件轉指時間。“天亮”主要在膠遼、冀魯、中原、西南官話、吴語分佈;“天光”在冀魯、中原、西南官話、湘、贛、客、吴、閩、粤語都有分佈。
(二)上午、中午、下午 漢語方言表示上午、中午、下午的主要時間詞語如下頁表2。 由表2可知用於表示上午、中午、下午時間的單音表時語素主要有“晝、晌、午、旰、晏、晡、天、日、工”,其組合形式有“晌午、晏晝”等。表達上午、下午的時間詞語,大致有5大類别: a.“晌”“晌午”類,主要集中于北方的官話區(北京、東北、膠遼、冀魯、中原)及晋語,南方諸方言少見使用。 b.“午”類,主要在官話區(東北、膠遼、冀魯、蘭銀、西南、江淮)及吴語、平話中。 c.“晝”類,主要集中在南方方言中(湘、贛、客、吴、徽、閩、粤),一些詞語如“上晝”“下晝;在南方分佈廣泛。 d.“天”類(“前/後半天、上/下半天、早/晚半天”)主要在蘭銀、中原、西南、江淮官話及吴語等方言中。“日”類(“前/後半日、上/下半日”)主要出現在徽語、吴語中。 e.“旰”“晡”類,主要出現在客話和閩方言中。“晏”類主要在閩、粤、吴、平話中。 表達中午的時間詞語,大致有以下幾類: a.“晌”“晌午”類,所有的官話區及晋語區都有使用。 b.“午”類(中午/當午/午時),在東北、冀魯、膠遼、中原、西南、蘭銀、江淮官話、湘、贛、吴、客、閩、平話均有分佈。 c.“晝”類,主要集中在南方方言中(贛、客、吴、徽、閩、粤)。 d.“中時/中間”類,主要在江淮官話、湘、贛、吴語中。 c.“晏/晏晝”類,主要在客、吴、粤、平話中,西南官話也有。 從上述考察看,漢語方言表達上午、中午、下午的時間,所使用的語素有很大的相關性,並且這些時間的表達呈現明顯的“北—南”對立的趨勢。 屬於北方體系的是“晌”“晌午”系統,主要集中在北方官話區,南方諸方言罕見使用。
屬於南方體系的是“晝”系統,“旰、晡、晏”則多見於閩、客、粤。 而“午”類,除粤語外,幾乎各地方言都有部分地區使用。 (三)晚上③ 漢語方言表示晚上的主要時間詞語如下頁表3。 由表3可知,漢語方言指稱夜晚的時間語素主要有“夜、晚、黑、晌、暝、暗、昏”等。表達夜晚的時間詞語,大致有五大類别: a.“晌”類,主要在冀魯官話(如“後晌”,膠遼官話有“光晌黑兒”)。
b.“黑”類,主要分佈在官話及晋語。“黑夜”主要在冀魯官話、晋語中使用④。 c.“晚”類,主要出現於部分官話區(如東北、冀魯、蘭銀、西南、江淮官話),在吴、粤語也有使用⑤。另,“晚夕”主要出現在中原、蘭銀、西南官話。“晚黑、黑晚”主要在中原、西南官話使用。 d.“夜”類分佈最廣泛,特别是南方(包括湘、贛、徽、吴、客、粤,以及江淮、西南官話)。“夜晚、晚夜”主要是西南官話、贛、客、吴、粤等⑥。