中图分类号：D618 文献标识码：A 文章编号：1006-6683(2017)05-0037-08 一、台湾社会认同的历史变迁 台湾自古就是中国不可分割的一部分，但由于历史原因，台湾被荷兰、日本殖民占领，1949年国民党退据台湾后，两岸又长期分隔，民众的认同也经历了一个由一体化到多元化、由“中国化”到“台湾化”的异化演变过程：由华夏、中国认同演变到“中华民国”甚至是“台湾共和国”认同；由追求“大一统”退化到主张“台独”或维持现状；由中华民族核心意识异化到“台湾主体意识”和分离意识。 (一)1945年前：以血缘、地域、民族为核心的华夏认同 台湾与大陆的历史文化渊源深厚，历史研究表明，“台湾早期住民的一部分是由大陆东南沿海直接渡过海峡，进入台湾，使他们成为泰雅、塞夏、布农等族的祖先”。①史料记载自三国时期开始，大陆民众开始移居台湾，自此历代均有大陆民众入居台湾。汉人的迁入，使中华文化成为台湾社会文化的主体，并被一代代传承下来。历史学家称“台湾历史文化的基层是中国大陆的文化，此种文化曾分数次波及台湾”。②历史上台湾多次遭受侵略，先后沦为荷兰、日本的殖民地，虽有民众对祖国产生历史上疏离感，但大部分台湾同胞在内心深处还是认同中国和中华民族。“他们对中国仍有一种无限的孺慕、敬意亲切感乃至希望。隔离的事实，更使他们对祖国兴起了一股近乎宗教的虔诚与期待”。③ (二)1945年-20世纪60、70年代：中国认同占据主导地位 1945年日本战败投降，台湾回到祖国怀抱。史料记载，当时岛内万人空巷，迎接“祖国来的部队”。然而，接管的国民党当局垄断了岛内的政经资源，贪赃枉法，军纪败坏，官民矛盾日益激化，最终酿成了1947年的“二二八事件”，极大加深了本省人和外省人的隔阂与矛盾。1949年国民政府退台后，尽管在意识形态领域大力宣扬“反共意识”，但在政治层面极力维持“中华民国”图腾，文化领域推行“中华文化复兴运动”，教育领域形塑“中国意识”。尽管这一时期岛内存在各种官民矛盾、社会矛盾，但在政府的严密控制下，民众对中国认同仍占据主导地位。 (三)20世纪70-90年代：中国认同的弱化 20世纪70年代，国际政经形势发生巨大变化。台湾被驱逐出联合国，中日、中美先后建交，一中原则和中华人民共和国的地位获得国际社会广泛承认，台湾当局合法性地位受到空前质疑，民众“亚细亚孤儿”的悲情意识凸显。再加上国民党当局长期的反共、仇共教育，民众开始对大陆产生强烈排斥。同时，伴随岛内经济的飞速发展，中产阶级和知识分子队伍不断壮大，党外运动风起云涌。内外交困下，台湾当局不得不进行“政治革新”，解除戒严，开放党禁，走所谓“本土化”和“民主化”路线。民进党等“台独”势力歪曲利用台湾民众自主、自治、当家做主的愿望，民众认同开始出现混乱，“文化上我认同大大的中国，政治上我认同小小的台湾”。④ (四)20世纪90年代至2008年：“去中趋台”进程加快 1988年，具有强烈“皇民化”和“台独”倾向的李登辉继任“总统”，随即以“民主化”和“本土化”改革为幌子，大搞两岸分裂分治，逐步实现行政区划的“台湾化”。1999年更提出“两国论”，从宪政体制上一步步瓦解民众的中国认同。同时，李还大搞“文教台独”活动，异化“台湾意识”，鼓吹“新台湾人”、“台湾生命共同体”。2000年陈水扁上台后，更抛出“一边一国”，推行一系列“去中国化”和“台湾正名”活动，从文化、历史、语言、教育等方面全力推动“文教台独”。受李、扁20多年“台独”施政影响，台湾民众的国家认同发生重大变化，中国认同持续下降，台湾人认同不断上升，“去中趋台”进程加快。 (五)2008年以来：维持现状成为主流 2008年国民党重新上台，两岸在“九二共识”的基础上进入和平发展的新阶段，两会恢复协商，“三通”全面实现，两岸经济、文化、社会等领域的交流往来不断密切，两岸民众的敌意和误解一定程度上有所缓解。不过，马英九当局在两岸政策上奉行“不统、不独、不武”的“三不”政策，刻意迎合“台湾主体意识”，民众在国家认同和统“独”立场上的偏差一直未能得到有效纠正。2014年的“反服贸运动”，可谓是台湾民众“反中”的高峰。2016年民进党上台执政，拒不承认“九二共识”，在维持现状的名义下不断推动“柔性台独”，岛内民意继续向分离方向发展，“台湾主体意识”已经成为社会主流话语，主张维持现状的比例不断增加。 二、台湾社会认同的内涵与特点 第一，当前台湾社会认同趋向“台湾化”和“本土化”。一是中国认同异化错位。岛内民众在国家认同上趋向两极，认同台湾与认同中国二元对立。近年来，岛内台湾人认同持续升高，中国人认同逐年下降。越年轻、教育程度越高者，认为“两岸是国与国”关系的比率也越高。据台湾政治大学选研中心长期进行的民调显示，1992-2016年的20多年间，自认为是台湾人的比例从17.6%增加到58.2%，自认为是中国人的从25.5%降到3.4%，自认为两者皆是的从46.4%降到34.3%，并且这一趋势还在持续。二是趋“独”去统倾向明显。2008年以来的10年间，岛内整体上倾“独”和趋统的比例未有大幅波动，赞成“独立”者一直维持近30%左右，赞成统一的不到10%，大多数民众主张广义的维持现状。也即是说，台湾民众在统“独”立场上仍然保持着“两头小、中间大”的橄榄形分布格局。三是两岸认知上求稳惧变。一方面希望加强两岸经贸、文化交流。如《联合报》2016年针对20-39岁年轻人做的民调显示，台湾年轻人对大陆“印象偏好”的占46.5%，认为“大陆是进步的”占82%，超4成愿意来大陆工作。另一方面对大陆的恐惧和焦虑仍较为强烈，对大陆的信任与认同不升反降。
