中图分类号：K222 文献标识码：A 文章编号：1004-3926(2017)08-0011-10 一、西夏及文字、文献概况 西夏(1038-1227)是以党项族为主体建立的政权。在唐代之前，党项人生活在青藏高原，经常联合吐谷浑对抗吐蕃。唐高宗时，吐谷浑被吐蕃所灭，党项人被唐安置于松州(今四川松潘)。唐开元(713-742)年间，党项人又被吐蕃军队劫杀，向唐玄宗请求内附，被迁至庆州(今甘肃庆阳)。“安史之乱”后，这部分人又迁至银州(今陕西米脂、佳县)以北和夏州(现陕西靖边县北白城子)以东地区。此后，党项人在李继迁等首领的率领下，经过不断征战，于宋咸平五年(1002)攻陷灵州(现宁夏灵武)，改灵州为西平府，建都于此。接着，他们又“西掠吐蕃健马，北收回鹘锐兵”，于宋咸平六年(1003)攻占河西重镇西凉府，逐渐把势力西扩于“河西走廊”的中心地带。 攻陷灵州、凉州之后，党项人即占有了“丝绸之路”的贸易便利。凉州向为“丝绸之路”重镇和粟特商人往返贸易的必经之地。目前所见最早的有关粟特商人在中国活动的记载，是斯坦因(A.Stein)发现于敦煌西北长城烽隧的粟特文信札，写成于公元4世纪初叶，其主要内容即是报告粟特商人以凉州为中心，前往洛阳、邺城、金城、敦煌等地从事贸易活动的情况[1](P.3-8)。而在唐代，固原、灵州也早已成为西北地区的军事重镇和“丝绸之路”的重要孔道，粟特商人经敦煌、酒泉、张掖、武威，可向东南经原州(现宁夏固原)入长安(西安)、洛阳，也可向东北经灵州、并州(太原)、云州(大同东)到北方各地[2](P.27-85)。 占据灵州、凉州后，党项人势力日强。1036年，元昊进而攻陷瓜、沙、肃三州，取代回鹘，占领了“丝绸之路”的主干线。至此，“元昊既悉有夏、银、绥、宥、静、灵、盐、会、胜、甘、凉、瓜、沙、肃，而洪、定、威、龙皆即堡镇号州，仍居兴州，阻河依贺兰山为固。”[3](P.13994)遂于1038年正式建立“白高大夏国”(竤辊菞皣繕)，中原史书称其为“西夏”。西夏存在了190年，历经十代皇帝，到1227年被蒙古所灭。 西夏的主体民族自称“番”(西夏文“紒”，音mi)，汉语称之为“党项”，藏语称之为“弥药”(minyag)。11世纪以后的阿拉伯、波斯和蒙古历史文献都沿用Tangut这个名称指称党项，该词源自突厥语，首次出现在公元735年的“毗伽可汗碑”东面第24行[4](P.158)。西夏移民在元代被称作“唐兀惕”或“河西”[5](P.317)。西夏人的足迹曾远至西域、中亚，且对当地的屯垦树艺发挥过重要作用[6](P.51-70)。据《长春真人西游记》记载，当1221年丘处机奉命去中亚谒见成吉思汗时，抵达邪米思干城(今乌兹别克斯坦之撒马尔罕)，看到城中“大率多回纥人，田园不能自主，须附汉人及契丹、河西等，其官长亦以诸色人为之。汉人工匠杂处。”[7](P.59)直到元代，西夏后裔仍然广布于中亚和“丝绸之路”沿线，虞集《立只理威忠惠公神道碑》记载，西夏进士曲也怯祖之子呵波古，从阿鲁忽征中亚，居薛迷昔干(撒马尔罕)，“领番直、主弓矢、鹰隼之事，而治其人民焉。”[8](P.1099)《元史》载，政府曾多次签发西夏遗民充军西域，如至元十六年(1279)九月，世祖曾将蒙古军2000人、河西军1000人，戍斡端城(今新疆和田)；[9](P.216)至元二十四年(1287)十二月“发河西、甘肃等处富民千人往闍鄽地(今新疆且末)，与汉军、新附军杂居耕植。”[9](P.302) 在占领河西走廊、完成开疆拓土之后，元昊于宋景祐三年(1036)又做了两件事：一是创制独一无二的西夏文，二是“改大汉衣冠”。这两件事完成后，他认为称帝的一切准备就绪。在宋宝元元年(1038)向宋朝遣使递交的表文中，元昊强调了创制西夏文字的意义，曰[3](P.13995-13996)： 臣偶以狂斐，制小蕃文字，改大汉衣冠。衣冠既就，文字既行，礼乐既张，器用既备，吐蕃、塔塔、张掖、交河，莫不从伏。称王则不喜，朝帝则是从。辐辏屡期，山呼齐举，伏愿一垓之土地，建为万乘之邦家。 关于西夏文，《宋史》卷485《夏国传上》有如下记载[3](P.13995)： 元昊自制蕃书，命野利仁荣演绎之，成十二卷，字形体方整类八分，而画颇重复。教国人纪事用蕃书，而译《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》为蕃语。 元昊创制西夏文之功绩，在西夏历史上广被称道，如黑水城出土西夏文《妙法莲华经序》述及“风角城皇帝”元昊曰[10](P.6)： 焊篎糣垄保猜索订饲祤竾瞭，椿篔超癏，蒾技碩属，瞲其息握。 此后风角城皇帝以本国语言，建立番礼，创制文字，翻译契经。 西夏国师鲜卑宝源创作的诗文总集《贤智集》中也对“风帝”元昊的开疆和造字之功有很高的评价，曰[11]： 糣索腟省，淮硾継継碜碜。椿笼砀带，萰硞窿窿緘緘。薮共睶嘻，镑皱滩饲焦箍。错衡泛剩，砫碟紒蒾碩属。 风帝即位，四海战战兢兢。番地无边，八山巍巍荡荡。剑刃以磨，地上疆界已正；玉毫绵长，创制人中番文。 在西夏文诗歌《夫子善仪歌》中，盛赞西夏文的实际创制者野利仁荣为“天上文星”[12](P.333-339)： 兽烘繕蔃的竭睎，猜毋蒾碍蝊粮
，技蔎砳鞘繝粮妄。 我辈国野利夫子，天上文星出东方，引导文字照西方。 西夏遗存文献主要发现于河西故地，最大宗的出土于内蒙古额济纳旗的黑水城遗址，1909年，科兹洛夫(П.К.Козлов)率领的俄国皇家蒙古四川地理考察队在黑水城发掘了一座藏经塔，获得了十余万叶文献，这些文献现存圣彼得堡俄罗斯科学院东方文献研究所。1914年，斯坦因(A.Stein)又在黑水城进行了搜集，构成了现在英国国家图书馆西夏文特藏的主体部分。之后，内蒙古考古队也对黑水城进行了发掘，获得了一些文献。
