西夏（1038—1227）前期与北宋、辽朝鼎足，后期与南宋、金朝分立，在中国中古时期形成新的“三国”局面，各王朝间的关系错综复杂。西夏包括今宁夏和甘肃大部、陕西北部、内蒙古西部、青海和新疆东部的广大地区。西夏在中原地区西部，故与之同时代的宋、辽、金往往称之为西夏。 西夏主体民族党项族原在青藏高原东麓的松州（今四川省松潘）一带，8世纪初受吐蕃东向发展的挤迫，向唐朝申请内迁至庆州（今甘肃省庆阳）附近，后以夏州（今陕西省靖边县北）为中心发展壮大。其首领李继迁于11世纪初夺取宋灵州，成为党项政权新的政治中心。李继迁之子李德明统治时期，在贺兰山东的怀远镇建设新的首府兴州，后其子元昊正式建立大夏国，升兴州为兴庆府，这里遂成为夏国首府。党项族的几个统治中心先后与宋朝首都开封有不同内容、不同程度的往来，反映出党项族政权、西夏王朝与宋朝在政治、经济、文化各方面的关系。 一、党项时期的夏州与开封府 西夏主体民族党项族原在青藏高原东麓的松州一带，8世纪初受吐蕃东向发展的挤迫，向唐朝申请内迁至庆州，后以夏州为中心发展壮大。 夏州原是匈奴贵族赫连勃勃建立的大夏国都城，称为统万城，因其城墙为白色，俗称白城子。经唐末、五代、宋初，夏州一直是党项族地方政权的中心，前后达一百余年。作为中原王朝管辖之下的一方藩镇首府，夏州与中原王朝的首都有密切的来往。五代时后梁、后晋、后汉、后周相继建都开封。夏州党项藩镇与开封联系颇多。北宋也定都开封，夏州党项地方政权与开封关系密切。特别是宋太宗时党项首领李继捧继立后，于太平兴国七年（982）率族人入朝，是宋代党项族最高首领第一次前往开封亲觐。宋太宗给予优厚待遇。李继捧则向太宗陈述他和家族内部的矛盾，表示愿留开封。太宗派使臣至夏州将李继捧近亲（緦麻已上）护送至京师开封，并授李继捧为彰德军节度使。 ①这样使原居住夏州一带的党项贵族中的主要部分迁徙到宋京师开封，成为变相的人质。宋朝这一举措，使开封有一批党项人居住。 北宋时期的开封不仅是当时的政治中心，也是经济、文化中心。开封经济繁荣，富甲天下，人口已过百万，城郭气势恢弘，是当时世界上最繁华的大都市之一。当时文人以“八荒争凑，万国咸通”来描述开封。 ②北宋画家张择端的作品《清明上河图》，形象地描绘了北宋开封及汴河两岸清明时节的繁华和美景。当时的党项族领地为宋朝所辖管，党项族视开封为繁华的大都会。 宋朝将长期盘踞在西北地区的党项贵族迁到开封，意在割断党项族上层与其族群的联系，瓦解党项族的势力，冀望彻底收复党项族占据的五州之地。以李继捧为首的部分党项贵族愿意归附宋朝，但也招来另外一部分党项贵族的坚决反对。李继捧的族弟李继迁率众起兵抗宋。 ③宋朝派兵镇压，后又启用李继捧围剿李继迁。 ④李继捧首鼠两端，甚至阳奉阴违，李继迁几经挫折，势力不断壮大。宋朝对李继捧不满，差宋将捉拿李继捧送至开封，待罪阙下崇政殿。太宗对其诘责，责授右千牛卫上将军，封宥罪侯，赐第京师。开封成为这位党项族首领的常驻地。 与此同时，李继迁叛服不常，与宋朝打起了游击战。一段时期，宋与党项互争夏州。宋太平兴国七年（982）党项族首领李继迁抗宋自立，势力逐渐膨大，淳化五年（994），宋军攻占夏州，宋太宗下令迁民毁城。 淳化五年（994）李继迁派其最倚重的亲信谋主左都押衙张浦到绥州（今陕西省绥德县），见宋朝大将张崇贵。不久，李继迁又派其弟李廷信到宋都开封献马、橐驼，宋太宗抚赉甚厚。 ⑤至道元年（995），李继迁再派张浦向宋朝贡献橐驼、良马。在开封太宗于宫中让张浦等观看卫士表演精彩武艺，并令兵士拓弓射箭。宋太宗与张浦有一段对话： 上（宋太宗）笑问浦：“戎人敢敌否？”浦曰：“蕃部弓弱矢短，但见此长大，人固已逃遁，况敢拒敌乎！” ⑥ 在开封上演的这段故事，显示出宋太宗的强势威胁和张浦的随机应变。宋朝以张浦为郑州团练，留在京师。这是宋朝又一次将党项族政权的高级臣僚留在开封当人质。至道二年（996）李继迁兵围灵州（今宁夏吴忠市境内），索要张浦。引发宋朝廷保卫、弃守灵州之争，多数主张放弃，也有人主张固守。宋太宗决定固守灵州，派军给灵州运送粮草，积极防御。 ⑦ 至道三年十二月（998），宋太宗去世，真宗即位，李继迁上表归顺。真宗调整武力征讨和截留人质的政策，授李继迁夏州刺史、定难军节度、夏银绥宥静等州观察处置押蕃落等使，并放回张浦。不久李继迁又派遣其弟李继瑗来到开封向宋朝谢恩。李继迁终于得到以夏州为中心的五州之地的统治。 ⑧这时李继迁与宋朝的联系多通过宋朝镇守延安（今陕西省延安市）的张崇贵进行。宋朝授予李继迁为定难节度，即是张崇贵持诏命、衣带、器币往赐。 李继迁抗宋得到辽朝的大力支持，辽朝将义成公主下嫁继迁，并早在辽圣宗统和八年（990）即封继迁为夏国王。当时李继迁政权与辽朝的上京临潢府（今赤峰市林东镇）往来。后辽中京大定府（内蒙古宁城县）建成后，则党项政权多与大定府联系。 ⑨
