东汉末年，著名政治家、军事家和文学家曹操在注解《孙子兵法》时做了一篇序文，文中提出“审计重举，明画深图”，意为《孙子兵法》一书体现了周密的思考、慎重的行动和明确而深刻的军事战略思想。可见，“审计”的原本意思就有谋略的体现。学习《孙子兵法》，通过五事、先知、先处、求势、虚实、奇正、谋攻等策略，并试将其应用于审计工作，则无往而不胜。 《始计篇》说：“故经之以五事，校之以计而素其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。”所谓“道”，就是要民众与君王的思想一致，这样，民众就可以为君王而生，为君王而死，从而不害怕危险。所谓“天”，就是天气的阴晴、寒热和四季节令的更替规律。所谓“地”，就是行程的远近、地势的险峻或平坦、作战区域的广阔或狭窄，是死地还是生地等。所谓“将”，就是看将领是否具有智、信、仁、勇、严五种素质。所谓“法”，就是指部队的组织编制制度、军官的职责范围规定和军需物资的供应管理制度等。《始计篇》通过以上五个方面的衡量与双方条件的具体比较来探究战争胜负的情形。 审计工作也应该做到“五事俱全”。审计工作的目标必须与高层管理者的目标一致。审计机关通过审计，帮助单位消除风险、增加效益，实现单位的经营目标和管理目标。审计人员必须充分了解相关法律规定，了解市场发展状况，了解供应市场、销售市场、人才市场、资金市场等的变化情况。审计人员还要掌握被审计单位的生产经营状况、内部管理情况、主要人事关系等。审计组长是关键人物，其领导管理能力、专业胜任能力、沟通协调能力、价值判断能力等综合能力的强弱，决定着审计工作的成败。审计工作流程要有准则与制度，审计事实的结果判断要有权威的标准。审计工作有制度，审计判断有标准，审计结果才有权威性。 《地形篇》说：“知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不穷。”《用间篇》说：“故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。”战争的目的在于取胜，孙子认为，获取胜利最重要的是“知己知彼”“知天知地”。具体而言，就是军队作战，必须使自己的行动符合客观实际，必须确知敌我双方政治、经济、军事、地形、天象等全方位的情况。 审计工作必须在掌握丰富信息的基础上，才能准确地进行价值判断与事实判断。审计人员与审计对象之间，审计对象的信息总是充分丰富的，而审计人员掌握的信息通常十分匮乏，因此，审计人员应尽量消除信息不对称状态，使审计工作处于主动地位。如何做到先知？关注经济形势、关注市场变化、关注新闻报道，查看会计资料、查阅会议纪要、查验经济合同、测试内部控制制度，谈话沟通、座谈了解、实地观察、外围调查、数据分析等都是有效的途径。 《虚实篇》说：“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。故善战者，致人而不致干人。”《九变篇》说：“故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”孙子认为，凡先占据战地而等待敌人的一方就从容，后到达战地而仓促应战的一方就疲劳。所以，善于指挥作战的人，总是调动敌人前来而不被敌人所调动。所以用兵的原则是：不抱敌人不会来的侥幸心理，而要依靠我方的充分准备，严阵以待；不抱敌人不会攻击的侥幸心理，而要依靠我方实力强大使敌人无法进攻。 先处的道理表明，审计人员在到达审计现场之前，要有充分的审计方案以及备用方案，要设计好多种审计方式与审计方法以备使用，在常规审计程序之外要有替代程序或补偿性措施，使审计工作始终处在主动地位而非被动地位。当从书面资料中无法取得证据时，要有实地观察或外围调查的途径来补救；当审计人员怀疑某人提供的证据时，可以考虑向其他相关人员寻找更充分的证据；当预测被审计单位可能不接受审计结论和审计建议时，审计人员应从多种思维角度出发，运用多种逻辑推理，准备充分的论证以说服对方。 《始计篇》说：“势者，因利而制权也。”《兵势篇》说：“故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。”求势是孙子核心的军事战略思想。他认为，在战斗中，应该通过造势，形成压倒性优势。应如何造势呢？孙子给出的办法是充分利用客观条件，充分发挥主观能动性，巧用奇正和虚实，在造势成功的最佳时刻，发起进攻，夺取胜利。 良好的审计氛围，是开展审计工作的重要前提。和谐的人际关系，是审计工作开展的重要保证。审计人员要尊重审计对象，尊重他们的利益、想法、习惯和工作方式。在审计工作中，要多站在对方的角度思考问题，多站在单位的整体利益和全局角度谋划审计策略，争取每一个审计对象的支持和帮助。如在企业审计中，要争取得到董事长、总经理、财务经理、会计、出纳、保管员、采购员等关键岗位人员的大力支持，形成良好的审计氛围，把握好审计工作宏观局面中人心所向的“自然之势”与人心所想的“人设之势”，做到顺势而为。 《虚实篇》说：“故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众而敌寡；能以众击寡者，则吾之所与战者，约矣。”《军争篇》说：“军争之难者，以迂为直，以患为利。”虚实是古代兵法中的常用概念，指军队实力的两个方面，内容包括强弱、劳逸、众寡、真伪、兵力集中与分散等。在实际运用中，强调虚实结合，使敌人不能区分虚实，以我方之实击对方之虚。
