从出土文献看汉语词汇研究的问题与前景

      汉语词汇研究过去多是依据传世文献和古代训诂材料进行的。由于传世文献，特别是中古之前的传世文献存在数量较少、文体单一、多为书面语、经历代传抄难以保真等问题，而传统训诂材料又多属于随文释义性质，从而导致传统词汇研究在理论上多为笼统述说，于现象上理解和解释又存在诸多误差。20世纪70年代以后，战国、秦、两汉、魏晋简帛文献大量出土，铜器、石刻文献等也已集中整理出版，应当说词汇研究的材料基础已大为改观，但词汇研究延续传统者仍不在少数。本文主要以出土简牍文献为例，反观传统研究结论，从词汇的阶段差异与文献使用词汇的多样性、词语用例的补充与含义的概括、词汇发展史研究的突破三个方面，来揭示出土文献对汉语词汇研究的重要性。

      一、词汇的阶段差异与文体差异

      汉语词汇具有系统性，但词汇系统是复杂的。从大的方面说，词汇系统有阶段性差异和地域、方言性差异：前一方面是词汇系统随时代、社会的发展而更新发展，反映的是历时的差异；后一方面一般是指共时状态下的空间差异。从小的方面说，即使是在同阶段同区域，由于有兼职兼类和过渡现象等存在，词汇系统也并非十分严谨和单纯。以上说的是词汇系统本身的差异。就反映词汇系统的材料而言，还有文本差异，即同时代的文献，其所用词汇不一定就是同时代的词汇。虽然以上所言应是词汇研究者皆知晓的道理，但在具体词汇研究中往往被忽略，这是需要注意的。下面所说的甗、甑二词即如此。

      甗、甑是古代蒸煮器名称，全器分上下两部分，下部置水，上部置食物，以蒸气蒸熟食物。依传统认识，“甗”指上下整器，“甑”指放食物的上器，放水的下器则早期为“鬲”，后期为“釜”。无论是专业著作、教材，还是辞书，都是这样释说的，比如重要辞书《辞源》、《汉语大词典》和《汉语大字典》对此解释如下：

      《辞源》：

      甗，古炊器。以青铜或陶为之，分两层，上可蒸，下可煮。

      甑，瓦制煮器。后世以竹木制者称蒸笼。字亦作。《孟子·滕文公上》：“许子以釜甑爨，以铁耕？”

      《汉语大词典》：

      甗，古代一种炊器。以青铜或陶为之，分为两层，上部是透底的甑，下部是鬲，上可蒸，下可煮。外形上大下小。

      甑，蒸食炊器。其底有孔，古用陶制，殷周时代有以青铜制，后多用木制。

      《汉语大字典》：

      甗，古代炊器。青铜制或陶制，上部是透底的甑，下部是鬲，中置一有孔的箅，也有上下部可分开的。

      甑，蒸食炊器。古代的甑，底部有许多透蒸气的小孔，置于鬲或鍑上蒸煮，有如现代的蒸笼。

      以上所引观点统一，都是“甗”指上下整套蒸煮器，“甑”指蒸器的上器。但是从汉代墓葬出土的简牍上，我们看到了不同甚至是相反的情况。汉墓竹简、木牍遣策是随葬品的记录清单，是当时语言的真实记录，往往可与随葬品相互印证。迄今为止出土的汉墓遣策中有两例“甑”的记录，分别是萧家草场26号汉墓遣策和凤凰山8号汉墓遣策：

      （1）甑一具。（萧家草场26号汉墓28号简）

      （2）甑二。（凤凰山8号汉墓121号简）

      《萧家草场二六号汉墓发掘报告》说：“甗，一件。由上器甑、下器釜相套合而成……二八号简记‘甑一具’，当指甗的上器。”①按，遣策中没有下器的单独记录，一套器具怎么可能只记录上器不记录下器呢？报告显然是依据传统认识作出的解释。“具”作为量词，汉简遣策常见，义同“套”，“一具”即“一套”。如马王堆一号汉墓遣策243号简“疎比一具”，即梳和篦一套。尹湾6号汉墓13号木牍“手衣一具”，指手套一副。凤凰山八号墓遣策165号简“博、筭、綦、梮、博席一具”，“一具”即“一套”，云梦大坟头汉墓遣策“博一具”义同。所以，萧家草场26号汉墓的“甑一具”即“甑一套”，“甑”这一名称涵盖上器和下器，并非如报告所言甑只指上器。

      

      据《湖北江陵凤凰山西汉墓发掘简报》，凤凰山8号墓出土一陶灶，灶上置两釜，釜上有甑（见下页图2）。②凤凰山8号墓遣策简120简是“灶一”，相邻的121简是“甑二”，未有“釜”等记录下器的文字，说明遣策“甑二”的“甑”是指上下一套器而言。

      

      这说明，迄今为止发现的汉简遣策中的“甑”都是指上下成套器，与我们传统的研究结论相反。

      迄今为止出土的汉墓遣策中有七例“甗”的记录，原文如下：

      （3）金鬲、甗各一。（云梦大坟头1号汉墓木牍）③

      （4）甗、鍑各一。（张家山247号汉墓31号简）

      （5）甗、口各一。（凤凰山9号汉墓42号简）