一 引言 “在”作为现代汉语的体标记，其体貌意义得到了众多的关注。研究角度大致包括：与同类体标记（包括“正、正在、着、呢”）的对比研究（潘文娱，1980;郭风岚，1998；陈月明，1999；方梅，2000；肖奚强，2002;张亚军，2002;石毓智，2006；杨西彬，2013）、语法化研究（伊原大策，1986;张亚军，2002；高增霞，2005；付义琴等，2007；张劼，2011）、类型学研究（高增霞，2005;陈前瑞，2008）、方言研究（于根元，1981;汪国胜，1999）等等。有关其体貌意义学界并无太大分歧，本文采用陈前瑞（2008）的表述：“在”是现代汉语进行体（内部视点体）标记。 在汉语教学中，我们常面临“在”的隐现问题：现实话语中的句子有很多“在”缺省的情况，这是汉语体标记使用“缺乏强制性”（Bybee，1997：32;吴福祥，2005；陈前瑞，2008：12）的体现。比较两组句子，同样是内部视点，a句带有体标记“在”，b句则不带： （1）a.“郭燕，你是不是有事瞒着我？说实话。”“没有啊。”“没有？我可都知道。你想想吧！”“你在说什么啊？”（电视剧《北京人在纽约》） b.啊？什么？你说什么？喂，喂喂……（电视剧《我爱我家》） （2）a.我在等你的回信，别把我晾在那里好吗？（某征婚网站会员信件内容） b原谅我吧，我真的很爱你，我等你的回信。（某网站道歉帖） 这种现象造成了汉语学习者的困惑，也促使我们思考如下问题：“在”究竟什么时候出现，其中的影响因素是什么？Hopper（1982：5）指出，“体的概念从根本上讲不是一个狭义的语义概念，而是一个话语一语用概念”。我们相信，体标记“在”隐现的背后应该隐藏着更多的语用因素。正如陈前瑞（2008：29）所指出的，“对于汉语这种不具有强制性体貌标记的语言来说，话语或语用的因素更值得研究。” 有关“在”的语用意义，现有文献给了我们很大启发：泽田启二（1983）认为，“在VP”经常用于“是”字句，并常与语气副词“到底、究竟”等以及插入语“看起来、你瞧”等同现，典型地表示“主张或推测某行为存在”。陈月明（1999）认为，“在VP”可以表达活动的进行，而活动具有非直观的特点，所以“在VP”可用来“揭示表象后进行的实质活动”。高增霞（2005）认为“在VP”常出现其中的句子意义可以概括为“推测、判断”。在“揭示、主张、推测、判断”这些关键词中，其共同点是对于“事实”的探寻与宣示。吕叔湘（1941）的观点更为明确，他认为“在”为“申言之词”，“以祛疑树信为用”①，更强调了对于“事实”的申述。经过对前人思路的整理，我们确认：体标记“在”的语用意义是“对于事实的申明”。至此，三个问题需要进一步得到明确：什么样的事实需要申明？如何申明？为何要申明？ 我们选取了三部电视剧台词，王朔的部分作品，以及柯云路的《夜与昼》，超过280万字的当代语料。②经过全面检索，共得到784个“在VP”的用例。本文的考察基于以上语料，另偶有用例取自相关文献。 二 需要申明的事实 2.1 事实的预期度与直观度 根据《现代汉语词典》，“事实”是指“事情的真实情况”，“申明”是指“郑重说明”。事实的申明其实是对其真实性的强调说明，这种强调缘于对事实真实性可能存在的怀疑，而怀疑的源头则是事实的认知难度，认知难度通常来自于主观认识与客观现实之间的偏差。对于一个事实来说，主客观的认知偏差往往存在于以下两层关系中：认知预期与事实实际、认知表象与事实实质。这两层关系对应的分别是事实的预期度与事实的直观度。 事实的预期度是指某事实符合预期的程度。预期度高的事实因为预期与实际相一致，认知难度低，通常无需申明。预期度低的事实则相反，因为预期与实际的偏差，使得认知难度增大，通常需要特别申明。 预期可以来自言谈双方，包括对于未然事实的意愿及对已然事实的理解。前者比如：A呼唤B，A预期B前来，而B没有前来，而是“仍在工作”，事实与预期发生了偏差。后者比如：A认为B在过去的一个小时内什么都没有干，其实B“在劈柴”，事实与预期存在一定的距离。常规状态或常规行为活动模式也可以产生预期。比如人们通常是感受不到心跳的，如果“感到心在剧烈地跳动”就是一种对常规预期的违反。再比如在商场里人们的常规行为是购物，但如果有人不购物而是“在遛狗”，也是对常规预期的违反。常规预期来自于理想认知行为模式，来自于社会规约。 事实的直观度是指事实是否明确、直观可见。根据直观度的高低，我们可以把事实大致分为“显性事实”和“隐性事实”。显性事实通常发生在当时当下，容易感知，表象与实质一致。比如一个人正在哈哈大笑，这种行为容易感知，属于显性事实。隐性事实则由于种种因素的干扰而不易感知，表象与实质通常存在一定的距离。“显性事实”和“隐性事实”关系复杂，如果把一个显性事实放在更大的环境中或从另外的角度去观察，就会发现一些隐性的因素。这时候显性事实就变成了隐性事实的表象。比如一个人在哈哈大笑，而了解情况的人知道“他心里在哭泣”或“他在笑小王”。“在哭泣、在笑小王”是隐性事实的实质，而“哈哈大笑”则成为隐性事实的表象。显性事实无需申明，隐性事实则需申明，申明的可以是表象因素，也可以是实质因素，或同时申明。比如：
