无定代词“有”与动词“有”及相关句子的辨别

      一、“有”与“或”的代换

      “有”、“或”都是肯定性无定代词，在某些情况下，可以彼此代换。如：

      1.古之人曰：“一夫不耕，受之饥；一女不织，受之寒。”（贾谊《论积贮疏》）

      ～吾闻：“一男不耕，受其饥；一女不桑，受其寒。”（《吴越春秋·越王无余外传》）

      2.初，曹人梦众君子立于社宫，而谋亡曹。（《左传·哀公七年》）

      ～伯阳三年，国人梦众君子立于社宫，谋欲亡曹。（《史记·管蔡世家》）

      3.人固有一死，重于泰山，轻于鸿毛，用之所趋异也。（司马迁《报任少卿书》）

      ～人固有一死，死重于泰山，轻于鸿毛，用之所趋异也。（《汉书·司马迁传》）

      以上三组，第一组是引言，二“或”、二“有”严格对应，最为明显。第二组，代词前有先行词，对应也很齐整。第三组文字的差异，大体可归入版本异文的范畴，有意思的是，《司马迁传》内部，前用“有”后用“或”，彼此映照。也有前为“或”后为“有”的：

      4.推前王之风，可行于当年；引救敝之规，宜流于长世。（《后汉书·王充王符仲长统列传》）

      因为“有”、“或”这样的同义关系，所以它们有时会“同义复用”。如：①六年冬，命复天下县邑。或有告楚王信谋反。（《前汉纪·高祖纪》）②令众贤围而议其病，或有长于上，或有长于下，三百六十脉，各有可睹。（《太平经·灸刺诀》）

      “或有”多义，作为无定代词同义复用，是其用法之一种。

      二、“有（无定代词）……者（语气词）”句

      

      “有……者”这样的句子，容易让人想到动宾结构。不过上二句若视“有”为动词、“……者”为作宾语的者字结构，会发现在意义理解和上下文衔接上存在问题。例1，梁惠王见睹的重点不在那个牵牛过堂下之人，而在有人牵牛从堂下经过这件事，否则便难以理解惠王接下来问的是“牛何之”。所以，“有”是代词，“者”是语气词，而不是构成者字结构的助词。例2，如果前一分句理解为“有……之人”，就会闹笑话：近侍是“操献药者以入”。正确理解是：有人献不死药给楚王，近侍持药而入。所以，“有”是代词，“者”是语气词。又如：

      

      告韩信谋反事，司马迁、班固均有记载。《史记·淮阴侯列传》：“汉六年，人有上书告楚王信反。”《汉书·高帝纪》：“人告楚王信谋反。”三书文字有差异，记录的是同一史实。《史记》有“有”无“者”，《汉书》无“有”无“者”（但有意义相当于“有”的“人”），《资治通鉴》有“有”有“者”。此可证《通鉴》与《史记》乃同一句型，“有”是代词，作主语；“者”是语气词，语气词不是必不可少的。又如：