中图分类号 G451 文献标识码 A 文章编号 1001～8263(2015)08～0136～06 DOI:10.15937/j.cnki.issn 1001～8263.2015.08.020 在中国的文化传统里面，“师者”曾被放置到与“天”“地”“君”“亲”之大伦相提并论的地位，享有崇高的社会声誉。然而，自20世纪中叶以来，作为对专业教育者的规范称谓，“老师”逐渐取代了民国时期从日本引入的“先生”一词，在中小学校广泛流通开来。然而，当时高等院校里面的学生依然普遍称自己的教师为“先生”，或许是因为当时在大学里任教的教师大多都是中老年人的缘故，学生们对由这些“先生”所培养出来的新生代年轻教师则称呼“老师”①。或许是因为“先生”一语强调恭敬，而“老师”一语更显亲切，或许是因为随着新生代年轻教师在大学中日渐增多，在新中国的大学里面，“老师”一语也日渐普遍流行起来。“文革”以后，尤其是自20世纪80年代以来，“老师”已经成为学生和社会其他行业人士对各级各类学校专业教师的行业规范称呼，只有极个别年老位尊、德高望重者才被继续尊称为“先生”(显然，这与西方世界相对于“女士”而言将男士普遍尊称为“先生”的做法不同)。更为重要的是，就连学校里面并不直接从事教学工作的行政领导和其他办事人员也都一并被称作“老师”。 从中国文化渊源的意义上讲，对“老师”内涵最为经典的定义莫过于唐代学者韩愈在《师说》一文中的说法：“师者，所以传道、授业、解惑也。”显而易见，这里所说的“师者”之所以还要承担的“传道”的使命，与那种只会教人读书识字的“教书匠”是迥然不同的。在笔者看来，韩愈这里所讲的“师者所传之道”亦即一种“大学之道”。诚如《大学》开篇开宗明义强调的，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”其内在的实践逻辑是：“古之欲明明德于天下者先治其国；欲治其国者先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”从教育成就人格的育人目的上来讲，师者所传之道乃是君子大人之道，就是要把人从“子民”“百姓”“小人”状态解放出来，使其知道自己人生的生命意义、社会价值和人类使命。毋宁说，《大学》所弘扬的这种德性人格就是现代社会所谓的“公民人格”。不过，按照这一人格培养的价值逻辑，那些一生只停留在“修身”“齐家”的人，以及那些一生仅止于“治国”阶段的人，都还不配称之为“君子”或者“大人”——他们既不拥有传统意义上的“大学之道”，也不具备现代文明社会的公民人格。由此，我们能够理解什么样的人格才配做“先生”、当“老师”，以及“尊师重道”何以能够成为我们的文化传统。 在《现代汉语词典》中，对于今天我们所使用的与古代“师者”明显不同“老师”之“老”，却有着诸多的内涵和用法②。结合韩愈有关“师者”内涵的表达，笔者将今天人们所使用的“老师”之“老”的相关释义进行以下三个向度的词义归纳： 其一，“老”主要是指“前缀，用于称人、排行次序、某些动植物名”(as prefix of a person's name to indicate seniority)，诸如：“老王”(Old Wang)、“老三”(third child)、“老虎”(tiger)。不过，与第一种“老王”的说法相似，笔者还看到“老前辈”(p.1160)一词的解释是“对同行里年纪较大、资格较老、经验丰富的人的尊称”(senior；elder)。又鉴于日常生活中同龄老人之间多亲切地互称“老某姓”；此外，比较常见的是，在学校里面，行政领导一般对从事体力劳动的学校员工也经常称呼“老某姓”，而不称“某姓老”。所以，无形当中，“王老”和“老王”在约定俗称的称谓之外，似乎还含有一种与社会地位相关的深意在里面。 其二，“老”主要是指“年岁大(与“少”或“幼”相对)”(old)，诸如：“老大”(p.1157)表示“年老”(old)；“老龄”(p.1159)表示“老年”(old age)。在这个意义的基础上，衍生出对“老年人”的尊称，比如：年轻或年幼者对于已届老年的王姓老人可以敬称“王老”(Venerable Wang)。 其三，“老”主要是指“对某些方面富有经验”(seasoned；proven)，诸如：“老练”(p.1159)表示“阅历深，经验多，稳重而有办法”(seasoned；experienced)；“老道”(p.1157)表示“(做事)老练周到”(seasoned；experienced；mature)；“老成”(p.1157)表示“(年纪虽轻但)经历多，做事稳重”(young but mature)。 综合来看，“老”字在中国文化传统中具有这种多元的能指性。不过，显而易见的是，从韩愈所讲的“师者”到今日我们所称的“老师”，二者之间颇为相通的一点是，在中国有关“老者为师”的“老师”称谓当中，可能也包含着一种三位一体的价值内涵：第一层含义与“传道”有关，老师作为享有一定社会声名威望的“尊者”；第二层含义与“授业”有关，老师作为身怀能够传授他人的技艺的“能者”；第三层含义与“解惑”有关，“老师”作为年龄阅历意义上的“长者”。
