DOI：10.13796/j.cnki.1001-5019.2015.02.011 中图分类号：G219.29；K264.2 文献标识码：A 文章编号：1001-5019(2015)02-0084-07 任何具有历史与智慧的民族，均会在突发危机、遭遇危难时做出各自的反应与反省。中华民族自不例外。九一八事变发生后，中国处于生死存亡之秋，有识之士在极力鼓吹与倡导救亡图存的同时，也对中国的现实社会、历史传统及固有文化做了比较系统的反省。当年先哲与先师的反省与反思，作为一种历史与文化思想遗产，值得我们予以总结。学界围绕九一八事变后知识界的反应的相关研究，主要是从民族主义复兴的视角出发，较少涉及民族自觉反省①，本文以此为重点，进一步探讨九一八事变影响的深度与广度。 1931年9月18日，系农历八月初七，星期五。翻阅当时报纸，九一八事变之前，中国社会上下除了救济水灾外，尚处于一种和谐平静的生活之中。山东、江苏、上海等地相继举行省级运动会，第五届全国运动会准备于10月10日在南京举行；南京国货陈列馆主办的全国报纸展览会计划于双十节举办②。报纸上结婚广告、开业广告及店庆广告一如往常。 事变发生，情势立即紧张，北平主要报纸均有号外报道。《申报》《大公报》《新闻报》《中央日报》《民国日报》均在9月20日刊发有关九一八事变的消息，南方报纸的消息来源于天津、北平、沈阳、哈尔滨及路透社等。日军攻占北大营、日军侵占沈阳、日军焚掠商埠、日军随处挑衅、日军沿途焚掠等“紧要”新闻，一时充斥各大报纸头版，黑体大字标题引人注目。 面对日军的突然袭击，中国社会自上至下都有强烈反应。9月20日，中国国民党“中执会之通电”在各大媒体同时发表：“今乃乘我内忧正急，天灾突起，遍地灾民，死亡枕藉，举国上下正在救死扶伤不暇之日，突出重兵，占据我沈阳、长春、安东、营口等地，其蛮横至何程度，尚不可知，此种野蛮暴虐之行动，在世界历史上，几无先例。”③国民党中央提出三条要求：“(一)除危害民族生存之赤匪必须根本铲除而外，必须一心一德，巩固国家基础，充实政府实力。(二)一切人民必须一心一德，努力于救灾与御侮之工作。(三)本党同志必须抛弃其一切意见，造成强固之大团结，以为全国一致之表率。”④《民国日报》发表社论，表达诉求与期盼：“(一)吾人对于此种最危急之国难，当不惜任何之牺牲；然吾人决不能将国运国脉作孤注，殉于日帝国主义之暴举；吾人当伸正义公理于世界，作正当之牺牲，求民族之生存。(二)全国各界懔于栋折攘崩之戎，当一致动员，共赴国难，作‘和平奋斗救中国’之运动；各该地民众当督促当地驻军，捐弃夙嫌，努力国事，谁有不从者，先除此内奸再御外侮。(三)各地民众，于督促和平救国运动外，当精诚团结，作正当之表示，一以唤世界之同情，一以寒敌人之野胆。”⑤概括起来，主要内容不外乎全国团结一致，理性抗日，努力工作，同时将希望寄托于国际组织与国际社会。 全国民众，无论南北，无论阶层，均发出强劲呐喊：团结御侮，一致对外。据《新闻报》9月20日新闻报道：“自暴日侵略，辽省警耗传来，沪市民众，莫不愤激异常。反日会昨开紧急会议，推派代表五人晋京请愿出兵，并定明日(星期二)上午九时在市商会召集各团体代表大会，讨论抗日救国问题。党部方面及各团体均主张举国团结，一致奋起。张副司令昨电复孔祥熙报告详情，孔亦发电粤方，请息争共赴国难。蔡元培等并将通电全世界请各国主持公道。”⑥《民国日报》1931年9月20日头版头条以十分醒目的黑体字标题，表达其对此次事件的反应：“违反国际公法!破坏东亚和平!”“同胞们，日本已占据沈阳了!团结起来!一致对外!”据《新闻报》1931年9月24日报道，首都南京举行反日救国市民大会，到会民众十余万人，“空气异常紧张，演词备极沉痛”，主席台两侧悬挂“国亡无日，同胞快醒”“杀身成仁，今兹其时”，主席台前悬挂“国家兴亡，匹夫有责”，“国难已至，同胞快醒”“打倒强占东三省的日本”“彻底抵制日货”“永远对日绝交”“誓为政府后盾”“大家团结起来反日救国”“打倒日本帝国主义”“中国国民党万岁”“中华民国万岁”等大会口号响彻整个会场，民情激昂，达到极点。为了应对国难，全运会、展览会决定延期，据报道：“外患日急，国人应一致奋起，共赴国难。本届运动会，决定延至明年五月五日举行；实业部国货陈列馆拟办之全国报纸展览会，二十四日决定，同时延至明年五月五日举行。”⑦ 日本发动九一八事变后，局势突现紧张，民众情绪激昂、愤激、激烈，民族意识进一步激发，成为中国抵御日本侵略的潜在力量。对此，有评论指出：“自日军暴行事件发生之后，全国民众，俱有慷慨激昂之表示，与誓死抗敌之决心。民气如此，扶危救亡，殆非无望。”⑧严重的民族危机一方面给中华民族造成巨大创伤，另一方面也造成中国现代史的一个重大拐点，即从民族危难向民族振兴的转变。 与痛哭、痛骂和愤激几乎同时，出现了中华民族的自我反省。解炳如指出：“自历史上观之，凡一民族在极危难的周遭中，必有一种深刻而沉痛的反省，进而有努力挣扎向上的态度与民族复兴的冀求。”⑨黄炎培指出：“窃以为近世史演变至今日，实给我人以反省最好之机会。居今日而反省，尚不失为有效的举动。”⑩何谓“反省”?胡适指出：“反省就是要闭门思过，要诚心诚意的想，我们祖先的罪孽深重，我们自己的罪孽深重；要认清了罪孽所在，然后我们可以用全副精力去消灾灭罪。”(11)这一时期反省的重点在现实政治、历史传统与文化几个方面，下面依次予以梳理、评点。
