中图分类号：S-0 文献标识码：A 文章编号：1006-2335(2014)04-0134-06 中国的农业生态思想，渊源久远。春秋战国时期，古人就已提出了反映农业生态思想的天、地、人“三才”说。如《系辞》曰：“易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三材(才)而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”[1](《周易》卷八P58)《荀子》曰：“天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。”[2](《荀子集解》卷十一《天论》P308)《吕氏春秋》谓：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也。”[2](《吕氏春秋集释》卷二十六《审时》P696)《管子》一书也多次讲到天地人，如所谓“天有常象，地有常形，人有常礼，一设而不更，此谓三常”[2](《管子校注》卷十《君臣上》P550)。又云：“春秋冬夏，天之时也，山陵川谷，地之枝(材)也，喜怒取予，人之谋也。”[2](《管子校注》卷十六《内业》P937)这些都是把天、地、人并列，称之为“三材”或“三才”。当时认为，“三才”是一切事业的基本要素，不限于农，但和农业的关系尤为紧密。 迄至汉代，天、地、人“三才”说，见于文献记载的频率较前更高。择举几例如下： 《新语》云：“传曰：‘天生万物，以地养之，圣人成之’，功德参合，而道术生焉。”[2](《新语校注》卷上《道基》P1) 《淮南子》曰：“食者民之本也……是故人君者，上因天时，下尽地利，中用人力，是以群生遂长，五谷蕃殖。”[2](《淮南鸿烈集解》卷九《主术训》P308) 《春秋繁露》曰：“天地人，万物之本也。天生之，地养之，人成之……三者相为手足，合以成体，不可一无也。”[3](卷六《立元神》P670) 政治家、思想家们所说的天、地、人是一个不可分割的整体，其宇宙观构建了农业思想的哲学基础。反映到农业系统中即表现为天、地、人、物的协调统一。其中的“天、地”，是指农作物生长、发育的外界环境，如时节、气候、雨量、土壤、地形等；“人”，是指人的社会实践，包括其劳动素质与生产技能，如耕耘、粪壤、水利、农器使用等；“物”，是指农作物、物性、畜牧、家禽乃至相关的森林、野生动物等。要之，天、地、人、物包涵着丰富的农业生态意蕴，是农业生态的基本构成。当时认为：在农业系统中各要素之间的协调统一、和谐发展，是农业良性循环、获得农业丰收的根本保证。 中国古代的农业生态思想，学术界此前有过一些论述。但对汉代农业生态思想及其引领下的具体实践，目前论及甚少，还有待深入。故本文专就汉代人们对农业生态思想的践行模式，根据史实做些探说。其基本点分如下几方面。 一、因时制宜，按照季节、时令安排农事活动，“不夺农时” 春夏秋冬“四时”，光照、气候、雨量等自然条件不一。它对农作物的生长、发育，关系极大。《孟子》说：“不违农时，谷不可胜食也。”[4](卷一《梁惠王章句上》P5)《管子》说：“四时事备，而民功百倍矣。故春仁、夏忠、秋急、冬闲、顺天之时，约地之宜，忠人之和，故风雨时，五谷实，草木美多，六畜蕃息，国富兵强……不失其时然后富。”[2]《管子校注》卷十七《禁藏》P1018又说：“不知四时，乃失国之基。”[2](《管子校注》卷十四《四时》P837—838)把“顺天时”提到了“富国”与“失国”的高度，可见，因时制宜，对农业之重要。 汉代继续强调农业生产的“时宜”、“时序”，主张“育之以时”[5](卷九十一《货殖传》P3679)。《淮南子》说：“四时者春生、夏长、秋收、冬藏。”[2](《淮南鸿烈集解》卷八《本经训》P259)农作物的种植，要根据季节、时令进行。这方面，西汉成帝时的议郎汜胜之及东汉后期的五原太守崔寔，都根据农民长期实践的经验做了具体的阐述和总结。这就是我们今天所能看到的《汜胜之书》及《四民月令》。 《汜胜之书》对农民依照时令耕田、播种、收获的农事活动多有记载。其中写道：“凡耕之本，在於趣时和土……春冻解，地气始通，土一和解。夏至，天气始暑阴气始盛，土复解。夏至后九十日，昼夜分，天地气和。以此时耕田，一而当五，名曰膏泽，皆得时功。”又说：“凡麦田，常以五月耕，六月再耕，七月勿耕，谨摩平以待种时。五月耕，一当三。六月耕，一当再。若七月耕，五不当一……得时之和，适地之宜，田虽薄恶，收可亩十石。”[6](P21—27)除耕田翻土依时令之外，对各种粮食作物如禾、黍、麦、稻、大豆等的播种、收获等也要依时令而行，例如：“种禾无期，因地为时，三月榆荚时雨，高地强土，可种禾。”“获不可不速，常以急疾为务。芒张叶黄，捷獲之无疑。”“黍者署也，种者必署。先夏至二十日，此时有雨，疆土可种黍。”“种麦，得时无不害。夏至后七十日，可种宿麦。早种则虫而有节，晚种则穗小而少实。”“种稻，春冻解，耕反其土。种稻区不大，大则水深浅不适。冬至后一百一十日可种稻……三月种稟稻，四月种秫稻，”“种大豆，夏至后二十日尚可种……獲豆之法，荚黑而茎苍，辄收无疑”[6](P100—129)等等。这些农业上耕种的时令，是西汉时期关中平原地区农民长期实践的经验，或耕作范式，值得重视。
